吳學良
八戒為水，水生木，亦有木之屬性。如《西遊記》“第十九回、雲棧洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心經”中有詩云：“金性剛強能克木，心猿降得木龍歸。金從木順皆為一，木戀金仁總髮揮……” 以及《西遊記》“第三十八回、嬰兒問母知邪正，金木參玄見假真”回目中，木之所指，分明是說豬八戒；“第四十回、嬰兒戲化禪心亂，猿馬刀圭木母空”在這裡豬八戒木母的水性又體現了出來。
沙僧為火，火生土，有時又表現為土的屬性。《西遊記》“第八十九回、黃獅精虛設釘耙宴，金木土計鬧豹頭山”回目中的土，即指沙僧。
悟空為金，有時亦作金公，金之“老公”，按五行生剋講，就是克金者，火克金，即指火，火性主急，悟空又愛耍聰明，水主智，其性聰明，所以孫悟空又有了火、水的特性，白龍馬雖為木，但白色屬性為金，馬在十二地支中為午火，因此白龍馬又帶有金、火的屬性。《西遊記》一書中屢次提到“心猿”、“意馬”，“心猿”指悟空，而“意馬”是指白龍馬，“心猿”、“意馬”本為一體，因此，白龍馬有悟空所含的五行屬性，而悟空亦有白龍馬所含的五行屬性……
這就是陰陽五行生制互相轉化，萬事萬物是不斷髮展變化著的，同時又遵循著不變的法則，那就是天地之道。我們人的行為也應與天地之道相一致，才為正道。正所謂：“人法地、地法天、天法道、道法自然。”這樣才會於相制相生之中促進整體的和諧，這就是自然之理。（完）
延伸作品閱讀：
分享到:
閱讀更多 四季喜樂 的文章
