文醫生2033
你只看到了郭德綱、岳雲鵬和張雲雷的成功，但是德雲社演員400多人呢，不成功的比例更多，如果他們不能靠相聲養家餬口，而又只有小學文化，你覺得他們還有出路嗎？
一個優秀的人之所以優秀，那肯定有他的特別之處，我相信以郭德綱、岳雲鵬和張雲雷的聰明才智，如果不從事相聲行業，而專心讀書的話，也一定會有所成就，因為他們具備了成功的必備要素，即勤奮。
相聲表面看起來很簡單，但是包羅萬象，要學的東西太多太多，郭德綱會的曲藝那麼多，從來都是出口成章，你看他什麼時候忘過詞？岳雲鵬從一個普通話都不會說的人，變成現在德雲社的臺柱子，要付出多少努力？張雲雷萬寶曲庫的稱號是怎麼來的？任何人成功的背後都有別人不知道的汗水和淚水做鋪墊。
如果有人以郭德綱、岳雲鵬和張雲雷為例強調讀書無用，那麼我就不客氣的請你學習一下，你有沒有那個恆心和毅力去背誦若干段貫口、去每天讀報紙背繞口令鍛鍊口齒、去吊嗓子、寫作品，如果你既沒有文化，又沒有人家努力，還說什麼讀書無用？等著喝西北風吧！
相聲演義
提問者單單從德雲社的這個學歷不高的人就來否認讀書的用處，這個想法顯然是不對而且荒謬的。
郭德綱德雲班主，他的學歷不高，但是他巧舌如簧、出口成章，難道這是他天生如此，答案肯定是否定的。他有今天的成就很多知識都是從書本里得來的。他家有單獨的一層是書房，閒暇的時候郭德綱喜歡自己在書房裡讀書寫字，從書本中汲取營養，《清史稿》《二十四史》等文史類書籍都是老郭愛讀的書。侯寶林一代相聲大師和語言大師，小時候只上過幾天私塾，但是他家裡到處是書。年輕時喜歡一本書，但是買不到，就跑到圖書館裡將那本書抄下來，然後再回去慢慢細讀，正是因為有這樣的努力，這才有了以後的語言大師。如果讀書真的無用的話，他們還會對書那麼痴迷麼！郭德綱曾經說過一句話"藝人到最後拼的是文化"，這文化從何而來，從書中學到的。
那麼多讀書就代表學歷沒啥用了麼？也不是，學歷是什麼簡單來說，就是你以後工作的敲門磚，在當今社會沒有學歷你能做什麼工作？岳雲鵬14歲出來打工，其中的辛苦是一般人經歷不到的。假想一下如果岳雲鵬是有著高學歷的人，他一開始還會吃那麼多的苦麼？如果不是碰上郭德綱他今天會是什麼樣子，當然你也可以去學相聲，前提是你得有天分或者碰上一個郭德綱這樣的貴人。我學歷不高在工廠裡打工時，明明自己的工作資歷和經驗以及能力都比後來的那些大學生強，可是就是得不到晉升的機會，你還能說學歷無用麼？
看什麼事情不能光看表面，要深一個層次去觀察，任何人的成功都不是隨隨便便的，都在於人的努力，只不過努力的方向和時間不同而已，趁著年輕還是多讀書多學習，提高自己，學到手裡的才是本領，有了這些本領才是你以後生活的資本。
吃葡萄不吐葡萄核
德雲社這幾年的發展是迅速的，也漸漸的走入大多數人的視野裡面，他們以相聲的表演形式給我們帶來了歡樂，其中有熟知的德雲社boss郭德綱，還有在歡樂喜劇人走紅的岳雲鵬、張雲雷等人。他們其中大多數人的學歷不高卻能做的這般，不禁讓人在回到“讀書無用論”這個問題上面。
我認為這是兩回事，為什麼呢？
首先，相聲是屬於民間說唱曲藝，是藝，簡單的說是學藝。相聲說起來也算是比較難學的，從相聲的入門到登臺其實需要很久的時間去學習的，期間要花很多的精力和時間，有的還不一定就能學會。學這行的現在活躍在臺上的除了老面孔外就數相對年輕的新軍了，如岳雲鵬、張雲雷這批人。他們的相聲功底還是不錯的，他們有一個共同的特點： 他們較早的接觸了相聲，學習時間較長以致於現在年紀輕輕的就能在臺上給我們展示豐富的表演。這也決定了他們的學歷並不高，學相聲需要長時間不間斷的學。
其次是每個人的情況不同，像岳雲鵬，他的老家在河南農村，經濟並不是很好，家裡還有姐姐，他早年也不太順利，當然了還有他個人的原因，這裡不去深究。他很早出來打工，從服務員到相聲演員確實經歷了不少，也吃了很多的苦，這點我們不能去否定。後來慢慢的學習，經過將近十年才初具名氣。
相聲是一藝，學習起來並不亞於學校的知識。很多人接觸它到上臺去表演都是花費了很長時間的，5年、10年都有可能。他們是相聲演員，是有一藝（技）之長的，並不是普通人或者學淺的人能接觸的，這點我們在看錶演的時候就可以看出來。
總結下來，學習相聲的年紀一般都不太，很多人是沒接受完初中、高中教育的，但這並不影響他們的學習，他們從一個門外漢到登臺演出要經歷很多，他們同樣要付出很多我們不為人知的努力才能獲得這一藝（技）之長。學習的精神是值得去肯定，他們或是在學校教育上面走的不遠，或是對學校教育並無太多興趣，但是他們通過學習獲得了一技之長。
“讀書無用論”是很蒼白無力的，不要被一些人的言論矇蔽了雙眼，現在的乃至以後的社會需要的是有知識的人才而不是那些以“讀書無用論”來麻痺自己的人。德雲社的相聲演員歲學歷不高，但是他們長時間學習所獲得的一門藝術類表演確實是不易，他們沒有在學校教育上走的很遠，但他們也在不同的形式上面展示自己的價值給人們以快樂。
不要輕易的信心那些讀書無用論的觀點，要麼你以學歷見長，要麼你以一技之長或一藝以見長。
南方魚塘
提問問題的是個逗逼麼？
用一個個例來否定讀書有用真是可笑之極
所以，有這種思想的人非蠢即傻
相聲的特殊性
相聲是語言的藝術，也就說明了相聲從業者所研究的對象無非就是怎麼說話，怎麼逗笑觀眾，怎麼向觀眾展示自己的基本功來博取觀眾的肯定就可以了。
所以，在相聲圈裡面對於學歷的要求不是太高。你只要認識字，只要對語言敏感、只要嘴皮子利索反應快就能夠入得相聲門，這沒有什麼稀奇的。所以，郭德綱初中畢業，張雲雷小學四年級，岳雲鵬小學文化也就不足為奇了。
既然是這也個樣子，這樣看來學歷在相聲圈子裡的作用不大
那能不能說讀書就無用了呢？
肯定不能
這個社會的運轉需要各行各業的相互支持、相互配合才能更好的發展。有的行業需要更專業的知識才能勝任，比如說醫生。一般的本科需要讀5年才能有實習的機會。
如果同你所言，讀書無用。那麼，你得了病隨便給你吃點藥，毒死你你也不知道
所以，被輕易的下讀書無用的結論。
有點子自己獨立思考的空間，別別人說什麼就是什麼。不然的話，被別人賣了還幫人數錢就是你的命！
沒有文憑不代表沒有文化
換句話說，有文憑不代表有文化
前一段時間苗阜拿到了西北大學的教授聘書，按理來說應該很是榮耀的一件事了。可是，在他的身上，万俟卨讀成萬默契會一直跟著他直到墳墓。這就是沒文化的表現。
藝人拼到最後拼的是文化
一個藝人如果想要長久的發展，如果不好好的學習傳統文化註定會走不遠，也走不長。人們常說，某某先生肚囊寬敞，就是來形容一個人有文化的表現。
這種要靠藝人的自覺，如果不想長久的發展就另當別論。這也是為什麼郭麒麟雖然初中沒有畢業，但是卻被逼著讀二十四史的原因，學傳統文化才是正理。
這樣看來，讀書還是有用的。
讀書無用論也就不攻自破了
蜜桔娛樂
讀書當然有用，而且是很有用。
這裡面有幾個認知錯誤，需要糾正一下。
一是讀書就是學歷。有學歷和肯讀書完全是兩回事，郭德綱、岳雲鵬、張雲雷等相聲演員，或者還有很多的其他成功人士，他們的學歷並不高，可並不代表他們讀書少。郭德綱的文化積累，或者說郭德綱讀過的書一定不比大學畢業的人少。
二是讀書沒有意義。讀書永遠是人類進步的主要方法之一，讀書對於每個人的思維方式的轉變，對於知識的積累，對於文化的積累，都是不可估量的。郭德綱經常說到“相聲拼到最後一定拼的是文化”，文化哪裡來？當然也要靠讀書、靠學習。
三是個別代表整體。話說回來，就算你說的讀書指的就是上學，也不能從幾個人身上就看出上學無用。我們不能因為幾個沒上過多少學的人成功，就否定上學的人的成功。殊不知大學畢業的成功人士比例要遠大於沒有上過大學的人群。
我想，認清了這幾個誤區，就能夠理解讀書永遠都是有用的，而且很有用！
雨天論娛樂
你這是一種狹隘的偏見，也代表了近年來社會上的一種普遍偏見。
“古今來多少世家無非積德，人世間第一人品還是讀書”，讀書可能會一事無成默默無聞，但世間所有的生活在金字塔尖的成功人士，無一不是喜歡讀書的人，哪怕他的學歷卑微甚至是文盲，但他們的後天之學也絕對是常人難以企及。
我們日常所見的那些不學習的成功者，算不上真正的成功者，幾個暴發戶幾個混的不錯就讓很多人認為讀書無用論了？可你們看看，政商兩界，有多少是名牌大學的畢業生，有多少是學生時期的學霸。所以說，視野上的侷限性限制了我們對讀書的認識，才形成了今日的偏見。
另外，後天的讀書也是一種學習，校園學歷只是教育層次的限定，卻不是水平的休止符。我們中國第一個諾貝爾文學獎莫言小學沒畢業，寫出《半夜雞叫》的高玉寶還沒上過一天學呢，可人家在校園外的讀書可比一般文化人讀了去了。
你說到德雲社，郭德綱的文化層次可不是一般人比得了的，特別是對傳統藝術和文化的理解和應用，不見得比校園出來的博士生差，人家的文化積澱是背後看不到的努力和豐富學習。
人類獲取知識有兩人個途徑，一個是校園一個是社會外的自學，而決定一個人層次的永遠是社會外的學習，校園學習有長短，但社會學習是無限的，所謂長到老學到老就是這個理。
元芳有看法
這種問題根本是錯誤的!或許根本不值一說，不過涉及的幾個問題還是要糾正一下。
第一，我給你換個提法就知道就知道多荒唐了：“從掃地阿姨的學歷如何看讀書無用論”。
第二，還有要教育一下出題的人！你的讀書就是所謂的從小學一直上學才叫讀書嗎？如果這才叫讀書，那的確會有德雲社學歷不高和讀書無用論掛鉤的粗淺認知。
包括中國傳統中醫在內的多少知識、技能、學問都是通過師徒傳承幾千年繼承下來，這些都不是你的讀書內涵，但這都是更大範圍的讀書，更不用說行千里路破萬卷書了！
德雲社的相聲演員學徒也好出師也好，沒有去體制內學校讀書，並不表明他們不讀書，沒有此讀書為讀書，彼讀書非為讀書之說。如此狹隘看待讀書。也是知識太缺乏而已。
霜月白於二月花
這個，很想說，說的不對也偏頗，從德雲社人員的資歷來說，好像大多數都沒怎麼上過學，但是沒上過學不代表沒有讀過書，上學最終是以拿到學歷為最終目的的，如果你沒有學歷證書，誰能證明你上過學。
但是讀書人，是在這個人的言談舉止上都能體現的到的，郭德綱說過，如果你上學只是為了一個學歷證明，拿到之後還要找別的工作，那何必費那勁，不如直接說相聲，但是他也說了，學歷在德雲社可能不太重要，但是讀書對於這個人的發展是很重要的，老郭不止一次在節目裡提到過，讀書要多讀，讀書明理，更能修身養性。
也許他們沒有我們所謂的，小學畢業，初中畢業證，高中畢業證，大學畢業證，但是人家也許讀的書，比那些拿著這個證那個證的人，讀的都多，懂得也多…
以上…
嗬你要飛啊
讀書，可不一定是讀那幾本教科書。
書分經典，傳記，雜文，現在所有學生學的充其量也就是屬於雜類的一小部分！
經，簡單的說，佛經，聖經，古蘭經，道德經，等等這些為經書，注意一點，聖經、古蘭經那是一個字都不能更改的，特別是古蘭經，標準的學習方法，是先要學習阿拉伯文，然後才能讀古蘭經的，嚴格講翻譯成其它語言那是不允許的。當然現代社會有所放鬆，所以才有了中文版的古蘭經，可以供懂中文的人學習，我看的中文版的古蘭經還是由日文版的翻譯過來的。佛經裡如是我聞，後邊的那一段，是佛說的話，也是不可更改的，只能是解釋，其實就是後人的學習心得。
典，典籍，最大眾化的就是新華字典，還有各種典籍類書籍，比如中華字海，那裡收集了所有的中國文字，八萬四千多個字。當然，還有英漢字典，成語字典等等。這些典籍也是不可更改的。比如一個漢字的解釋，永遠是一樣的。
一般習慣把經典放在一起說，組成一個詞，這個詞，從上邊的表述來看也還有細分的！！！
傳，一般是寫人物的，歷史上的重要人物 一般都有傳給傳出來。
記，一般是記錄事情的，比如戰爭，大工程，自然災害，等等。
雜，這裡邊，數理化，天文地理，等等一些列的東西，就連研究核電站，原子彈的書，也屬於雜類的書籍。當然這個雜類，很廣泛，也真的很龐雜。
文，就是簡單的把字有序的排列起來，表現出一個意思，最簡單的是通知，公告，佈告，還有留言條等等，當然還有散文，等等東西。
所以知道了以上這些，知道了書的分類，才知道怎樣讀書，讀什麼樣的書。
術業有專攻，德雲社的人說相聲，沒必要去解高元n次方程，也沒有必要論證一滴雨點掉下來能不能砸死人。學歷在德雲社，在相聲界就是個屁，一文不值，連味都沒有的屁。
從郭德綱的相聲裡可以聽出來，郭德綱讀的書，比一般人都多，範圍也廣，只是沒有專門讀那些應付考試類的書。因為相聲不需要高學歷。需要的是博覽群書。
在這裡，郭德綱可以說是相聲界裡的魁首！別的相聲演員說相聲的內容裡，沒有表現出那樣大的信息量。這就是為什麼郭德綱會紅的原因，和能被大眾所接受的原因！
著名相聲大師侯寶林，是什麼學歷？但是侯大師是北大特聘的客座教授。被譽為中國的語言專家！怎麼理解？？？
知道了上邊這些東西，讀書有沒有用，就一目瞭然了。
想幹什麼，就讀什麼書，讀書不是沒用，而是不要讀沒用的書。特別是你用不著的書。
女媧補天造人
德雲社有大學畢業的，如孫越、欒雲平之流。也有連初中都沒畢業的，最典型的代表就是郭麒麟。在人們看來，大學畢業的人從事相聲職業，有點屈才，相聲行業不需要高學歷。其實不然，德雲社相聲是以傳統相聲為主，但是不表示他們一定要死守傳統不放，經常關注他們的人能感覺得到他們的相聲經常出新，那麼這些新內容是哪來的？沒有深厚的知識底蘊，德雲相聲是不會出新的。德雲社最勵志的代表當數小嶽，雖然他的學歷不高可他也嘗試著獨立創作相聲，我們在歡樂喜劇人看到的他創作的環保內容的相聲就是一個例證。郭班主也是一樣，業餘時間就愛學習，這個只有小學學歷的人，其豐富的知識儲備，是某些大學教授，某些曲藝家拍馬趕不及的。
太慚愧了，你比我看郭德綱的相聲多得多呀。只是偶爾在網上看些德雲社演出片段，對於郭的罪行了解得真沒您多。相聲誕生於民間非高雅之堂，而且一但到了高雅之堂，相聲離沒落也就不遠了。相聲藝術規律符合從群眾中來到群眾中去的原則，承繼傳統推陳出新也是藝術創作原則之一。相聲藝術既然要繼承傳統，將相聲藝術發揚光大，砸掛就是一個不可輕易捨棄的藝術形式。既然是藝術就允許有虛構，先不說于謙的爸爸所虛構的內容，就說于謙的媳婦成為砸掛對象，在現實生活中，就如一次次訪談節目，郭德綱對於謙的媳婦沒有一點點輕浮之舉，郭德綱在舞臺上所說的于謙媳婦跟現實生活能一樣嗎？現實生活中還真發生了這樣的事情，所謂的弘揚正能量的主流聲音都哪裡去了。
