开篇之前我们先来看这样一则故事，有一个道庙只剩下一个老道士，有记者采访他问，“为什么道观只剩你一人了？”老道士回忆说，“我八岁的时候，师父带着师兄们，都下山抗日去了，一去就没有再回来。”短短一句话，让人听了不禁默然。“师父此去所为何？”“平乱寇，济太平。”“师父何时再回？”“若回则必是盛世！倘若不回……那便不回了。”
在抗日战争时期，不少道士都以民族大义为重，他们倾其所有，支持抗战。他们一手拿香一手拿枪，贯彻着上马杀敌，下马学道的道教理念。今天我们就说一说这位抗日战争之中的道士，他的名字叫李圆通。说到李圆通，还要从狼牙山五壮士说起。
为什么从狼牙山五壮士开始说呢？因为李圆通当时就住在狼牙山上，并且他还救了狼牙山壮士中的一位。
李圆通，也叫李圆忠，他原名叫李药夫，他出生在光绪年的河北省满城县魏庄村。李圆通年轻的时候从军，因为时局动荡，他又厌恶国内军阀混战，于是他入了玄门，在狼牙山上成为了一名道士。他潜心修道，又修庙，在他的努力之下，狼牙山道场的香火旺盛。
抗日战争爆发以后，李圆通道长协助八路军，利用地理位置修建防御工程，还在山上的道庙里，储藏八路军的粮食还有一些后勤物质。除此以外，他还是我军的军医，他医术精湛，伤员由他负责救治。在他的帮助下，被日军困在棋盘陀的一些军士才能够顺利脱险，只剩下狼牙山五壮士。
狼牙山五壮士在走投无路之下跳了崖，除了战士宋学义被山腰的树枝挂住以外，其余人全部丧生。宋学义就是李圆通道长及时抢救回来的。但是由于道士们在抗日战争中发挥了很大的作用，日军多次“扫荡”道庙。狼牙山的道庙也难逃一劫，庙里的道士无一幸免。正好出去送紧急情报的李圆通逃过了一劫，他回来看到满地的尸体还有化为灰烬的道庙，老泪纵横。
李圆通安葬了战士和道士的尸体以后，离开狼牙山，云游四海去了。云游四海的李圆通也治疗了不少患者，1957年的时候朱德还接见了他。在那以后，便不见李圆通踪迹了，听说他到陕西终南山去了。
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