有我们的未来

人生没有过不去的坎，只有想不开的人。自杀与其说是一种解脱，不如说是一种极端的逃避。

7月24日下午，一名身着灰色上衣，头戴帽子的男性游客 ，在行至华山长空栈道中间段时，自己解开安全绳，纵身一跃，跳下万丈悬崖。一个鲜活的生命就这样在游客骇异的目光永远的消失了。目前，游客的尸体已找到，华山景区正协助死者家属做善后事宜。

这名游客的死既非意外，又非安全事故，纯属自杀，华山景区应该不负任何责任。但出于人道精神，景区会给死者家属相应补偿。

男子自杀原因目前不明，可无论如何男子配不上勇士二字。他既然有死的勇气，为何没有活下去的信心呢！放眼看看，如今的社会，谁的生活压力不大，谁又能在事业上一帆风顺！可为了生养我们的父母、为了爱你妻子孩子，我们必须坚强快乐的活下去，这是对父母最大的孝顺，也是对妻儿最深的爱。而用自杀的方式逃避责任，逃避现实，以求一死百了，说白了就是一种懦夫行为。

美丽的是童话，坎坷的才是人生。只有活着才有希望，只有活着才有成功的可能。人来世上一回不容易，请珍惜自己，珍惜生命，别让白发人送黑发人的悲剧重演，别让孩子因为你的消失在心里留下抹不去的阴影。

洛水清风cuixiaosheng

没有规则的守护，生命又有什么意义

三水三心观点：在依法治国背景下，所有的事情都应该在法治轨道上来解决。而该男子属于明显的自杀，华山景区不应该承担责任，但景区也需要在技术上序偶一些防范，避免类似的悲剧再次上演。

三水三心在头条上见过这个视频，当男子解开绳子跳下去的时候，我的心一颤，第一反应是闭上了眼——连续看了三次，都是如此！

毫无疑问，这是一个悲剧——一个生命，不一定绚烂，但一定有其生根发芽开火结果最后归于大地的过程——这应该是一个完整过程！但这个男子，解开绳子，纵身一跃，自绝壁而自由落体，只留给同行人惊呼和无限的阴影，留给家人无尽的伤害，留给我等吃瓜群众一个热切讨论的话题——谁应该对此负责？男子自己还是景区？

我对于一些景区收取高额的门票一事，一直持不同意见，但在这一件事情上，我却需要完完全全站在华山景区一边：

一、从法律上来说，景区不存在管理和防护责任

要承担责任，必须要有实际的后果与行为之间存在这必然的因果联系。《侵权责任法》

第三十七条规定：宾馆、商场、银行、车站、娱乐场所等公共场所的管理人或者群众性活动的组织者，未尽到安全保障义务，造成他人损害的，应当承担侵权责任。因第三人的行为造成他人损害的，由第三人承担侵权责任；管理人或者组织者未尽到安全保障义务的，承担相应的补充责任。

景区作为公共场所，应尽到安全保障义务，这是一种法定义务。那么，景区有没有尽到义务呢？从目前的报道来看，景区的安全防护措施是比较到位的，从视频中我们可以看到，长空栈道虽然简陋、危险，是一种惊心动魄的“刺激之旅”，但安全防护还是很到位的，上方有两根钢丝绳，把手处有很粗的铁链，景区还为每一个游客配备了安全绳。

试想，如果景区的钢丝绳断裂，导致游客摔下悬崖，应该承担责任吗？

安全绳损坏，导致游客摔下，应该承担责任吗？

上方有落石滚下，砸伤了游客，应该承担责任吗？

无疑，大家答案肯定是一致的：应该承担！

但现在的关键是，这些都没有出现，是男子自己解开安全绳，纵身跳下的，导致男子摔死（目前还没有见到搜救结果，但肯定无声换可能）后果的，是男子自己的行为，也就是说，只有他自己，为自己的死亡买单！前段时间洛阳一名教师携女自杀，三水三心也写过文章评论，道理完全是一样的！

二、从道德上来说，这是一种变相的碰瓷

我们知道，法律与道德是社会治理的两种途径，有人很形象说“一体两翼”。在这件事情上，景区完全就是躺枪——前段时间有人在网上问：小偷金农药店，误把农药当做饮料喝了，店主是否应该承担责任。

你说，这是多么可笑的事情！

排除对生命的尊重（三水三心一直以为，生是最宝贵的财富，任何生命都值得敬畏，该自杀男子的死，也触碰了三水三心的柔软的心灵），如果该男子的家属，向景区提出索赔，这无疑就是“碰瓷”，有些事例是不能有开端的，法律上有一个名词叫案例判决，就是现在法律没有依据，但可以根据以前的案例来判决！

散打一点，在交通参与者中，行人是弱势群体，所以，基于对弱势群体的保护，只要机动车与行人或非机动车发生道路安全事故，都要承担一定比例的责任。从人性关怀的角度，这没有任何问题，反而是体现一个社会的文明程度的重要例证！

但请注意，“碰瓷”是如何产生的？是谁在为“碰瓷”的人撑腰？

我们后来发明了一个词，叫做“人道主义补偿”，意思就是：没有责任，但基于人道，我们给一定的补偿。这本来也很好——出发点是关心人啊！但事实上，现在，人道主义补偿本身与法治精神相违背：有责任就是有责任，该赔就要赔；没责任就是没责任，没有责任凭什么赔？不管怎么闹，都不能陪！

三、从事实上来说，没有什么可以阻止一个铁了心自杀的人

有一句名言，“没人可以叫醒一个装睡的人”，同样的道理，一个铁了心要自杀的人，你能够阻止吗？千防万防，你能防得了人自杀？据说，有一个英国的男性主持人，用一个塑料袋，套在头上自杀了！

所以，一旦警方断定，这是自杀案件，那么，该男子就是应该承担责任的人！事实上，为了搜寻，需要投入大量的人力物力，甚至，都是可以向该男子的财产继承人提出索赔的——要知道，自杀也是需要承担后果的，这不是一了百了的事！

四、从预防的角度来说，景区还是有些工作可以做的

虽然说景区没有责任，要自杀，也没什么能够阻止。但安全防范，可以从“人防”“物防”“寄放”三个角度开展。比如，峨眉山的思过崖，曾经被视为“自杀者”的圣地，据说下面是白骨累累。峨眉山就安排有僧人在那里巡逻——不一定能杜绝，但略胜于无嘛！

华山景区通过这件事，是否也要有所警惕，比如，安全绳设置成自己不能打开，只有专业人员或用专业设备才能打开，是不是就可以避免这类事件呢？同理，各地的什么翻滚列车、海盗船之类的游乐设施，是否也需要从中吸取一点什么教训呢？

话虽如此，三水三心却也感到无奈，一面是规则，一面是生命——虽说生命是最高价值，但没有规则的守护，生命又有什么意义呢？

三水三心

不要试图理解自杀的人是怎么想的，万一你理解了呢？

此次华山栈道跳崖事件中，景区肯定不负有主要责任，我发现很多人对于一个自杀的人，往往用一个正常的人的角度去审视，比如最常见的就是爱劝人，说什么你连死都不怕，还怕活着吗？在我看来，这是一句最没有用的屁话！郭德纲曾经在一次采访中说过一句话，很有道理，他说：我挺讨厌那种不明白任何情况，就劝你一定要大度的人，离他远一点，雷劈他的时候会连累到你。

世上的幸福生活都是雷同的，而不幸却是万般不同的。对于这位自杀者，相信他一定经历了不为人知的痛苦，他最终选择了用这种方式来结束自己的痛苦，这种方式无论如何需要被尊重，正如老郭说的那样，大家对于此事都是旁观者，人们只看到了最终的结果，并没有人了解为什么会发生这样的事情，其实在这人世间，对于大部分“乐观”的普通人，他们天真的以为有困难去解决便好，世界上没有解决不了的事儿，但万没想到世上有一种困难是无解，殊不知天堂和地狱都在人间，它像是一个黑洞残忍的吞噬着濒死之人心中的最后一丝的希望。对于这些人来说，正常人眼中的美好生活却如炼狱般的炙烤着他们无助的灵魂，就像是黑夜里中的梦魇，避之不及，你会毫无准备的被忽的拉进悲伤的河里，并越陷越深。

子非鱼 安之鱼之苦？

对于逝者。我尊重你的选择，愿你已得到解脱。

老猪的碎碎念

7月24日，一男子在华山长空栈道上解开安全绳，一跃而下。

视频如下：

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蒋军

华山不该成为轻生者的“穿越”地！景区没有责任！

7月24日，华山长空栈道，一男子在栈桥上艰难、惊险地行进中，解开了安全绳，毫不犹豫地纵身一跃，那起飞的身姿如同大鹏展翅。武侠电影中某一大侠从一高处往下飞的场景在下午15时55分55秒上幕了。栈道上一同行进的游客转身一瞬看到了惊诧的一幕，全都傻呆了。

是拍摄电影吗？是行为艺术？不！

景区工作人员回应称，这名男子初步判断为轻生。目前，还不知道该男子的确切身份，搜寻工作一直还在持续，相关原因正在调查当中。

华山长空栈道之险峻，那是必然的。这是探险之道，并非登山必经之路。2012年，我去爬华山只在升表台看了看。“悬崖勒马”老大的警告语刻在石壁上。我见栈道上的勇者如履长空，心旷神怡；怯者胆战心惊，屏气挪步。我胆怯了，没敢走上去，没有遗憾。因为我不想冒险，也不想轻生。

父母花去多少心血把我们养大，他们不要求我们有多大成就，最重要的一点就是有个好身体，好好活着，延续生命。纵身一跳，你是解脱了，但是不能“穿越”！那种虚幻的东西是不存在的。

人死了，也就化成了水蒸气，化成了尘埃。亲人为了你的死亡，心如刀割。你是极端自私的人，一跃成了一些肉末碎屑，惹得苍蝇蜂拥而至。尸首是很难找到了！血肉飞溅散落在石缝里，荆棘中。或蚁拉，或蝇食，或兽叼，或苍鹰勾抓，喂食幼鹰。你的肉体在大自然中得到了循环利用，就此一点还是作出了贡献的。

但是，这里是景区，不是一个乱坟岗。所以，我还是要说，你是一个极其自私的人，临死了还要害一下国人。

陶行知是我国近代的大教育家。他就十分反对青年人自杀轻生。1927年的时候，陶行知来到了南京北郊晓庄创办的乡村师范学校“晓庄学校”。巧合的是，这所学校就在燕子矶附近。当时，在做乡村校长的时候，陶行知就时常听闻燕子矶跳崖轻生的事，为了阻止悲剧的再次发生，他当时找来一块木牌，在上面刻了六个字：“想一想，死不得”。虽然是简简单单的六个字，可是自从立在了燕子矶后，几十年来，不知道让多少人鼓起了生活上的勇气，成为文化史上的一大奇迹。

那么华山景区是否也要在长空栈道旁，立上这么一块牌呢？

崖壁上的警告语已经存在百年。要死的人，挡也挡不住。我只是想说，死远点，别在华山“穿越”了。

那里本是圣洁的。

拙燕衔泥

首先这是一起悲哀的事件，至于责任划分需要确认事故前双方义务的履行情况。

一起回顾一下事故的经过，7月24日下午一位男性游客从在长空栈道坠崖，从官方的监控录像上看，该游客在栈道行走的过程中自行解开安全绳跳下山崖，前后的游客都在全神贯注行走，并没有注意到这名游客跳崖事件，官方通过监控录像发现跳崖事故，并随机展开搜救工作，目前搜救仍在进行，据悉悬崖上栈道高度2000米左右，生还可能性较小。

听了这个消息感到无比揪心，好端端的一条生命瞬间变成泡影，

很多人关心的是什么原因跳崖的，跳崖事件是谁的责任，是跳崖者自己吗，还是景区有责任，我想首先是这是一件痛心的事件，无论跳崖者本人、景区，还是跳崖者的亲属都不希望发生这件事情，但是事情终究发生了，下面我们就来分析一下责任划分的可能。

若是跳崖者本人自身的原因，景区无责任。从监控画面来看，跳崖者是自行解开了安全绳，然后主动跳下悬崖。这是个客观的录像，可以判断跳崖者行为是正常的，同时是主动解开了安全绳，这样若是景区告知了注意事项的情况下，跳崖者就变成了轻生者，也就是自己选择结束了生命，这种情况下跳崖者需要承担全部的责任，与景区无关。甚至景区可以起诉跳崖者的行为带来景区经营的风险。

若是景区事先没有告知游客相关的安全事项，也没有确认游客的精神状况，那么景区是有责任的。这种情况概率比较小，通常情况下，在有危险的旅游项目中，景区会通过告示、广播、视频、以及工作人员的口头交代等多种方式来告知会出现的风险，同时也规定了没有自身控制能力的未成年人、精神异常者、残疾人等不适合这些项目，当然在项目开始以前还有专业的工作人员做最后的确定，如果这些都做到了，景区没有任何责任，但是如果忽略了部分内容，取证为真的情况下，景区需要承担绝大部分责任。

事情都发生了，跳崖的一幕让人揪心，跳崖者的父母失去了儿子，妻子失去了丈夫，孩子失去了爸爸，工友失去了同事，失去的太多了，事故是惨痛的，我们真的不想听到，也不想看到这种事情再次发生。

70后的重庆铁匠

事件大略：

首先为这位不幸男子祈祷，愿天堂没有忧愁和压力！

可以推测，这位轻生男子是事先预谋好的。他来华山栈道，就是为了达到轻生的目的。

他一定是生活中遇到了过不去的坎，他也许想了很多解压的办法，但最终都未能成功，于是，他以结束自己的生命来结束活着的痛苦。

有人说，死都不怕，还怕活着吗？其实，这话看上去很有道理，但实际上很肤浅。很多时候，活着真的比死了难得多。

每个人的生命只有一次，生命真的非常珍贵，但轻生者并不一定不懂得这个道理，只是当他看不到生的希望的时候，往往会产生一念之差。

我不知道这位男子究竟遭遇了什么，但我知道他一定是遇到了自己根本无法解决无法解脱的事情，而如果解决不了，他就无法活下去。

无论怎样，他已经选择了轻生，已经走了，就不要再议论他该不该走这条路了，对他来说已经毫无意义了。你可以说，我是为了教育其他人，不要轻生。

其实，根本不用你教育，事件本身就是最好的教育，只是人类最大的问题就是太健忘。轻生者还会有。

转入正题吧。男子轻生跳崖身亡，景区有责任？我认为，没有责任。主要责任者是他自己，次要责任是他的家人。无论他是精神正常还是不正常，景区都没有责任。

因为男子是自己轻生跳崖，而且突然发生，事先没有任何征兆，这是景区无法预料的情况，只要景区在安全措施方面没有缺失，景区就没有责任。从监控视频看，男子是自行解开安全绳索，纵身跳崖，景区没有责任。

不过，作为如此危险的高空栈道，为了案安全起见，景区应该在栈道的下方设立一道安全网，以防突发事件。如果从这个角度讲，景区也确实有一定责任，从人道主义出发，帮助死者一些丧葬费什么的，也是应该的。

谢谢您的关注，期待您的看法！

西门白甫

景区管理方有没有责任？我的回答是没有！

在那个举世闻名的险峻地点，这个游客在众目睽睽下，解开安全绳，纵身跳下悬崖，这是有意识的主动行为，他厌世轻生！

生前活得不尽人意默默无闻，那就轰轰烈烈的死一回，这就起那位在华山栈道上跳崖游客的选择。

无法知道他的人生遭遇了什么挫折，也没人有资格去斥责他的愚蠢。人已经去了，祝他在天堂里得到愉快的新生

华山素以“天下险”著称，在最危险的路段，不可能没有安全提示，也不可能没有游客间的相互提醒和勉励。这个游客是成年人，他要自杀，这事儿景区管理方无法先知并刻意限制阻止。在那个特殊地点，一瞬间发生的跳崖行为，也没有人来得及或有办法阻止。

景区唯一能做的事，就有有义务寻找并保存他的遗体，并从人道角度为他的家人（如果有家人现身）处理后事提供必要经济援助。

世上自杀的事天天在发生，若自杀发生在公共地点，需要管理方负责，那这些公共地点只有关门。显然，这行不通！

例如；美国旧金山金门大桥，海天环境异常优美，像是一道通往天堂彩虹，很多人来到桥上，张开双臂

若据此要追究大桥管理方的责任，这座大桥早就应该被关闭或折掉。但没有！管理方能做的事，就是刻意在桥上设置了观察警力，预防和阻止后来人在这里跳桥轻生。

华山景区能做的的事，除了安全宣传提示，加强景区巡查管理。若在危险地段有医生（包括心理医生）值勤，对生理心理呈现异常的游客进行帮助或劝退，这样最好！

谌人

这个跟景区没有关系吧，景区也没有责任，即便他精神有问题，跟景区有什么关系呢？难道每个景区高危项目都要检查一遍这个人精神是否有问题？如何检查他精神有问题？即便检查出他精神有问题，难道你就不让人家玩这个项目？

你又有什么权利阻止人家玩这个项目？另外，你如何得知他精神有疾病？这些根本就是没法阻止，也不可预知的。说白了，一个人如果要自杀，你拦是拦不住的，他可以选择景区自杀，也可以选择你所在单位、甚至你的小区跳楼，难道小区和单位也要承担责任？

所以，无论哪一方面，我都认为，景区是没有任何责任的，反倒是，他选择在景区进行自杀，对景区带来了极大的负面影响，尤其是现在是旅游旺季，肯定是会影响景区的游客量，尤其是玩这个高危刺激的项目（看到视频和图片，我是吓住了，不敢玩），经过这件事后，玩的人肯定少了，甚至估计从昨天开始，基本没啥人玩了，甚至会引来有关执法部门的调查和了解。

总之，男子解开绳索跳华山事件，不仅景区没有责任，还给景区带来了很大的负面效应，虽然说，人死为大，不该追责，也没法追究，但确实要思考和警醒，选择死的时候，能不能静悄悄地走？不要搞那么大动静？这对景区，或者说是死者家人，都是一个负面影响，估计景区电话被“有关部门”或媒体电话都打爆了吧？包括家属啊，有关部门或者媒体也在跟踪采访报道吧？也肯定会给死者家属带来困扰，人都死了，还不得安宁唉。

另外，这个也给景区一个警示，也有需要改进的地方，那就是，像这种高危项目，尽量做到不要让游客能够解开的绳索，如上锁啥的，只有现场管理员才有钥匙，结束后，只有现场工作人员才能打开，这样就避免了游客中途打开自杀行为。

需要对游客要说的是，我们的一生，会遇到很多困惑、痛苦，包括疾病缠身、失恋情感受挫，或者说，亲人离去的悲伤、生意上的失败，或者失业下岗离婚子女不孝等等情感和人生经历的挫折，但我们不能轻易选择死，仔细想想，你有资格死吗？你有权利去死吗？选择轻生，一死了之，但给亲人、家人和朋友同事等带来多大的伤痛呢？尤其是自己的父母，白发人送黑发人，甚至连个尸体都好不到，父母得多大痛苦和伤心呢？可怜天下父母心啊，估计父母整天以泪洗面，唉。

说难听点，很多时候，我们是没有权利原则轻生的，我们的身体和生命，不是我们说了算，而是父母、老婆孩子说了算，我们不能轻生，也没有权利、资格去轻生，如果你选择了，就是把悲伤痛苦留给了父母和亲人，这是一种懦弱、自私的表现，你走了没关系、不要紧，一跳，啥都没有了，但给父母妻子儿女带来多大的悲伤和痛苦呢。

还有，人生啊，会面临很多挫折，有时候，其实，挺挺就过去了，人生，谁没有遇到过挫折、失败、痛苦呢，但人生没有走不过去的坎，过不去，是自己的心，自己打败了自己，你心够强大，你的生命力就够顽强，只有你拥有一颗跟生命中的挫折作顽强斗争心，你才能走过坎坷路，见到彩虹，不然，永远见到的是黑夜，没有光明、也没有彩虹。

光明，永远是就给那些意志力坚强、敢于与命运做抗争的战神！只有这种人，才是值得尊敬的。

乌鲁木齐那些事儿

“自古华山一条路”，可是看到华山栈道有人跳崖的图像后，心里久久不能平静。

华山的峻美，栈道的高耸，都不能遮俺住生命的珍贵。跳崖者那展开双臂，凌空跳下的一刹那，看似潇洒。但是却包含着多少辛酸与无奈，为什么要跳崖？为什么要轻生？

虽然说自古华山一条路，但是毕竟还是有路啊，华山有路你不走，为什么要自寻绝路？难道你跳崖的勇气都有，就没有活下去的勇气吗？

不管怎么说，悲剧还是发生了。这对于华山景区管理方来说，也是非常心痛的，也是不愿意看到的，毕竟事件是发生在景区。

但是由于游客是跳崖自杀，从法律上说景区是没有责任的。景区采取了相应的安全措施，并没有什么不当的行为，只是由于游客想死，那么谁也拦不住。

景区不可能24小时派人盯住每一位游客的，即使能够派人24小时盯住每一个游客，但是也并不能够保证每一个游客不会故意避开景区的监视而跳崖自杀。这种行为是由于游客的自身行为造成，景区是无法预料，也是无法控制的。所以景区不应当承担任何责任。

但是景区作为管理者，应当尽到最大的救助义务，并应当协助有关部门搜寻、处理相关善后事务。

但愿能够尽快找到跳崖者，说不定还有生还的希望，请景区管理方及时救助。

關鍵字: 法律 景区 社会