田黃石，簡稱“田黃”，產於福州市壽山鄉“壽山溪”兩旁之水稻田底下、呈黃色而得名。田黃石是壽山石系中的瑰寶，素有“萬石中之王”尊號。廣義的田黃石指“田坑石”，狹義的田黃石指田坑石中發黃色者。物理性質、工藝美術特徵方面，田黃石與壽山石相近，已成為獨立的印章石品種。
早在一千多年前，我國已有人開始採集，到了明清兩代田黃石更是盛名於世。許多達官顯貴，文人雅士競相刻意收集田黃石。相傳清初時期皇帝祭天，神案上都少不了一方上品田黃石。因此，田黃石一直盛名不衰，身價倍增，曾有古話“一寸田黃一寸金”。
其色澤溫潤可愛，肌理細密，自明清以來就被印人視為“印石之王”。數百年來田黃石極受藏家至愛，正如俗語所說：“黃金易得，田黃難求”。
壽山田黃石“九龍戲珠”鈕璽
這件田黃九龍璽為當代已知的藏品想送拍至國內一線拍賣行（北京保利，中國嘉德，北京翰海等）或私下交易，詳情可詢：一五二，零九八六零九六三。最大田黃璽印，不僅體量碩大，方章成材，兼且質地溫潤凝膩，蘿蔔絲紋清晰，而其濃郁的色澤，隱隱有皇家之氣。
藝人郭祥忍充分發揮石材的質地顏色進行創作，在印臺之上雕刻九頭姿態各異的蒼龍，彼此的結構豐富中不乏呼應，彼此均聚焦於印鈕頂部白色巧雕的圓珠，構思與工藝之精奇令人讚歎。正方印章巨大的體量，尚佳的質色，精美的雕工，無一不是世所罕見，而這些特質完美的融於一石，更見難得，即便稱為“當代壽山石第一璽”也不為過。
郭懋介作 田黃石山居即景薄意擺件
這件作品所採用的田黃石石質溫潤，色彩明豔，六德兼備，加之幾近八兩的重量，不可不謂田黃石中的上上之品。作者將石材的各個面全都進行了不同程度的薄意雕刻，形成了一幅宏大的“山居即景”圖卷，最為神奇的是，這些不同面的薄意之間，在相互銜接的同時又能獨立成為一幅小景，各有側重。落款一面作為薄意的主題中心面，雕刻了一株古松——作者著意誇大了古松的外形，在遠山近水的襯托下使整個畫面具有很強的縱深感。作者對古松樹皮的斑駁質感進行了精細刻畫，經過風水日曬而乾燥龜裂的樹皮猶如鱗片重疊，錯落分佈在樹幹上的大大小小的樹癭，或在松枝上隨風拂動、或在樹幹上盤曲纏繞的纖長松蘿，深深地紮在山石上、強而有力的根鬚，處處都在突出了古松的蒼老與堅韌，栩栩如生。松樹下欹斜的山石露出一角風景——荷柴而歸的樵夫正弓著身子走過一座獨木橋——木橋窄而扁，樵夫的腳步卻極為穩健，顯示其胸有成竹的氣度。而古松的另一側突出的山崖上則又是另一種風景：幾位老者隨意盤坐，彷彿在暢談哲理，又彷彿在眺望遠山，山崖下重疊的峰巒之間隱隱露出幾處飛簷翹角，在恍若仙境一般的景緻中平添了幾抹“煙火氣”。作者以古松旁的柳樹作為田黃石不同塊面的過渡，似乎要與正面呼應一般，背面的中心依然是一株擎天古松，只是這株古松的造型更為奇特，在樹幹下方自然地分出兩支，勾勒出彎月形的空間，在這空間中作者同樣點綴了幾處山居，松樹下方則露出緩緩淌過一江流水，撐船的漁夫、牽牛的牧童，都充滿了鄉野的淳樸自然之美。而石材的底部則又有一番天地，搖搖擺擺列隊而行的大鵝，以及依山石盤坐的遊人、小童，在石材的自然起伏曲折中勾勒出一幅恬淡中帶著生氣、恢宏中蘊含質樸的山居即景圖。觀賞這枚田黃珍品，令人不由得讚歎一代宗師郭懋介精妙的構圖和嫻熟的刀法，還有他對田黃石天然肌理的運用，無論是松樹斑駁的樹皮、岩石上成片的苔痕，遠處籠罩在雲霧中的山居，都充分利用自然的色彩和質感，更為畫面添上了清雅雋永的氣息，充滿大家風範。
款識：戊寅春，石卿戲作山居即景書於仙山下。
郭懋介（石卿）雕田黃石擺件“牧歸”
此稀世珍品450g大田黃是郭懋介（石卿） 得意之作，八面細雕，絲皮環繞，是石卿大師於丁卯年（1987）所刻。當時田黃資源還尚且豐富，且品相和質量都優於當今，擁有這個重量級別的頂級田黃更是極其稀少，那時便已屬罕見，世間斤田黃不過十幾枚，然上品寥寥。該石刻是以杜牧的《清明》為背景題材進行薄意雕刻，煙雨之景著情，銷魂之人著境。上面不僅刻有《清明》全詩的文字，春意盎然，筆跡清新；且作畫牧童遙指杏花村的意境細膩傳神，栩栩如生。石卿大師此作極其用心，刀法薄意然大氣，如生雕琢，興味隱躍，總體品來圖文並茂，回味深遠。該石早年市場上流通時引起廣泛討論，曾在壽山石文化論壇上與石卿其他作品共同出現過。
重450g
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