父亲眼里的反叛者，不做老板，去做“漆工”！
文：千匠文化 图：太朴大漆
“林文锋说：“完成一件漆器需要很长的时间。打磨它最美的状态，有时可能隐藏在下一层，你是看不见的，也有可能此刻这样的状态正好。珍惜遇见，要懂得收！”
1 ：童年埋下的种子，成了父亲眼里的反叛者
爱吃面的父亲
「太朴大漆」的创始人林文锋先生，并非系出大漆匠人世家。他的父亲是仙游县的小学老师，教授数学、自然课。
“我父亲认为美术没有标准，学理工才会更有出息。”后来，他却以艺术学院派和设计师的身份介入到现在的传统大漆手作。
追溯起来对大漆的迷恋，原来亦是有迹可循：儿时老宅里奶奶睡的大漆架子床，那高高的床沿在他的手足间留下或轻或重的磕碰，阻碍了他在大床上的嬉闹腻歪。
有时，机缘的产生并不一定全是好的印象，可不管如何，他与大漆的缘分就这样悄然种下了。
林文锋说：“漆艺归结到底是离不开宇宙自然的‘气’，我想把它表现出来。”
我们采访了中国的很多手工艺者，遇到一个比较普遍的观点是，“中国不缺匠人，缺的是设计师。”于是我们欣喜地接近林文锋先生，期盼从一位当代大漆匠人那里听到设计对传统的影响和革新。
“但事实上我一直想摒弃设计感，那种西方美术体制的形式感，我一直在努力摒弃。设计是先解构，再组合，但如果我们缺乏思想精髓，就很容易走向形式主义或是空洞。”林文锋先生肯定地说，还同时否定了“创新”。“我们常常看到一些作品，为所谓的创新特意去‘做怪’，很多‘创新’其实只停留在这个层面上。”他发现一个问题，大家热衷于创新，远甚于对传统文化的承袭和钻研，学生不创新就不能得高分或无法崭露头角，这让他十分反对。“
一件器物是多少代人经验的总结啊，它的弧度、大小是经过多少人考量得出来的，非得变，非得创新，但是最经典的东西已经在那里了，要变化，可以，在这上面进行变化。”
2 ：改造的工作室，也是他的家
林文锋：“犀皮漆工艺，许多人会认为这只是一种技巧，没有太多的创造力，但我不觉得，我觉得它是三千恒河沙粒的缩影。”
以古法熬漆的林文锋
把大学时期的林文锋带入艺术殿堂的人，带他再进入大漆世界的人，是同一位，他就是亦师亦友的郑频老师。
「太朴大漆」制作鹿角霜
郑频老师是从中国画转向漆画的艺术创作，尤其在人物主题创作上极有造诣，作品屡次参加国内外展览，是林文锋先生十分赞佩的漆艺家。同时他也向各地的漆艺大师和仙游当地做传统漆艺的老师傅们学习，这样下来，林文锋先生算是取百家之长的大漆匠人。
工作室改造
大学毕业后，他进入创意设计行业，在第十二年，关闭了成功的设计公司，放下一切的驾轻就熟和习以为常，创建「太朴大漆手作」，走向如漆一样沉静丰富、变幻幽邃的人生境界。
工作室主人之 树蛙
工作室主人之 松鼠
3 ：手工制作的古法器物，是对万物的敬重
坚持古法的理念来致敬手工的本质，那就是对劳动的尊重，对万物的敬重，对人生的修行，通过我们的双手，花费时间在劳动之中，附着于器物上。
工作室一角
传统美学思想和东方哲学观早已渗透在林文锋先生的生活方式里，从起居空间的自然营造、生活的进退取舍、趣味的雅正开阖，林文锋先生将漆的探索和呈现，推向一种令人肃然而又满怀温情的地步。
在机器包饺子更方便省时也更美观规整的情况下，我们还是无比依恋手工包饺子的氛围，一家人团聚，手上的“作品”留下了我们的蛛丝马迹，我们把感情和贵重的时间付出给他人，有幸福在其中隐藏，这是我们人类的价值。
林文锋
在父亲的眼里，儿子林文锋是一名反叛者，小时候不喜欢上学，却对美术如痴如醉，青年时从事业单位辞职，冒着风险开一家设计公司，中年时关掉赚钱的设计公司，不做老板，去做一名“漆工”。不过在林文锋自己的眼里，他是一名传统的回归者，从设计师回归到手艺人，从文艺嬉皮士回归到直指内心的手艺作家，回归到父母身边，回归到自然生活，林文锋先生的「太朴大漆」启动了一个真诚的漆的宇宙。
“我需要有两个触觉，一个是伸向过去，一个要伸向未来。”林文锋。
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