在我国历史上，某领域有杰出贡献的人被称为“圣人”，现代简称大佬。
文庙、武庙基本囊括了历代最高水平的儒生、将领，能入选都是名垂青史之莫大光荣。中国历史上同时入选文庙、武庙的人仅有两个——诸葛亮、杜预。
文庙入选主要有两类，一是孔子弟子，而是后世学术大师（尤其是儒学），杜预能入选主要就因为他对《左传》的学术贡献。有三个人入选比较奇葩：公孙侨（子产）、遽伯玉、诸葛亮。公孙侨和遽伯玉都是孔子同时代或稍早的人物，并非孔子弟子，遽伯玉还与孔子谈笑风生过，而公孙侨（子产）就纯粹躺着中枪。后世能入选的都是因为“学者”的身份，哪怕同时也是政治家，如王阳明、韩愈、范仲淹等。唯独诸葛亮与“学者”身份有差距，且政治上偏法家。所以说诸葛亮可能是唯一一的以政治家身份入选的。
武庙人物还是比较公正的，饱受道德家批判的白起、白起能入选十哲，异族的慕容恪也能入选武庙。杜预在名将堆里基本是酱油货色，而诸葛亮则与白起、韩信、李靖、李勣、张良、司马穰苴、孙武、吴起、乐毅并列武庙十哲，处于中国历史上最伟大的军事家行列。
书圣：王羲之，是我国东汉时期著名书法家，作品有《黄庭经》《兰亭序》等。
画圣："画圣"之身份，不是吴道子自封，而是后人给予的。在他之前，已经有画家卫协、张墨等曾被称为"画圣"，但都因说服力不足，后来没被公认。张彦远在总结对比了所有的画家后，借鉴南齐谢赫《古画品录》的"六法说"评论道，惟有吴道子的画才可以说六法俱全，万象必尽，而其他人的绘画，有的画好了形象，却失去了神韵，有的画好了色彩，却失去了笔法。于是把吴道子尊为画圣，列为绘画"神品上"的唯一一人。
茶圣：陆羽，唐朝人，以嗜茶著名，著有《茶经》3卷。
诗圣：杜甫，唐代伟大的现实主义诗人，著有《杜工部集》，作为古代诗词网红扛把子，当仁不让。
医圣：医圣：汉·张仲景以《伤寒杂病论》和高超医术被尊为医圣。与外科圣手神医华佗，药王孙思邈，药圣李时珍被后人供奉。
酒圣：杜康，酿酒的老祖宗，传说很多，有说他是黄帝时代人，有说夏朝，还有说汉朝。
“何以解忧，唯有杜康”。曹操名句不朽啊。
词圣：苏轼，北宋文学家，唐宋八大家之一。诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》。
药圣：孙思邈，隋唐大医学家。其所著的《千金要方》是我国最早的医学百科全书，从基础理论到临床各科，理、法、方、药齐备，是价值千金的中医瑰宝。故后人称之为“药王”，“真人”，“药圣”。
乐圣：李龟年，唐。善歌，还擅吹筚篥，擅奏羯鼓，也长于作曲等。和李彭年、李鹤年兄弟创作的《渭川曲》特别受到唐玄宗的赏识。
兵圣：孙武，字长卿，即孙子，春秋未著名军事家。齐国人。所著《十三篇》是我国最早的兵法，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。并被后世确认为《孙子兵法》的作者。
谋圣：张良，字子房，汉初三杰之一，在楚汉战争中“长计谋平天下”，都为刘邦所采纳。刘邦曾赞其“运筹帷幄之中，决胜于千里外，子房功也”。
对圣人的说法今古不一，反正都是大佬啊，欢迎大家补充哈！
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