你大爷的大爷叫我祖宗
前有河南的“平坟运动”后有江西的“抢棺大战”。“平坟运动”最终搞成了一地鸡毛，狼狈收场。不知道江西的这场“抢棺大战”会以什么方式收场。但可以肯定的，这绝对是一场闹剧。
就在全国各地纷纷加入“抢人”大战中，江西上演惊人一幕“强棺大战”也真是奇了葩了。执法队浩浩荡荡进村入户，强行收走村民为后事准备的棺材，然后统一捣毁，政府部门说是为了推行殡葬改革。而那些没火化已经入土为安的去世者，重新被扒出来再烧一遍。官方对此回应称：整个处置实施过程进展顺利，家属情绪平稳。这样的官方回应，你信吗?反正我是不会信。他们这种瞪眼说瞎话的本事，比指鹿为马的赵高不知道高出多少倍！
试想如果民众情绪稳定，官方至于派人进村抢棺材么？如果情绪稳定，老人会在棺材销毁现场放声大哭躺在棺材里不肯起来么？如果情绪稳定，会在抢棺材队到来前悲愤自杀么？千年风俗早已根深蒂固，没有水到渠成的前期工作，一声令下就抢了人家的棺材砸了人家的棺材，如此野蛮土匪都干不出来！
2012年，河南掀起了震惊全国的“平坟运动”，浪费了巨大的人力、财力、物力，平掉了近百万座坟头。不曾想，这起打着“平坟复耕”的幌子掀起的“平坟运动”，原本在政府眼里是好事，却遭到了全球华人的一致辱骂，甚至国内外媒体的公开批判。
最终结局，却以不了了之结束，第二年春天，一个又一个平掉的坟头，又都圆满了起来，和平坟之前没什么两样。这就是曾经轰轰烈烈的河南“平坟运动”，浪费了巨大的人力、财力、物力，只不过“玩”了一把而已，并没有实现当初的“平坟复耕”的目的。
套用一句曾经流行的话语：“不以结婚为目的的谈恋爱都是耍流氓”，当年河南的“平坟运动”也是如此。任何打着“平坟复耕”的目的掀起的“平坟运动”都是耍流氓。光指望“平坟复耕”，能“复耕”多少土地？
河南野蛮的“平坟运动”伤疤还没褪去，江西却又上演起了“抢棺大战”。这种打着殡葬改革的幌子，强制从老百姓家里抬走棺材销毁，就连已经入土为安的死者都不放过，可见多么暴力，多么的流氓！
老人去世后，入土为安是中国悠久的传统，抢棺、毁棺、扒坟运动将其一网打尽、连根拔起，几乎全盘摧毁了中国价值的基础！
中国历来讲究，百善孝为先。而江西出现的抢棺、扒坟是对孝道的恶意破坏，摧毁中国人绵延数千年的健全生活方式，抽空仁义礼智、忠孝廉耻等中国核心价值的根基。
李明德
今后考古的转行，后辈也不用找祖宗了，身为江西人，感到可耻，应该是火葬土葬都行，但禁止土葬硬化，中国五千年来有数不清的土葬，也没见浪费多少土地，倒是现在房地产占太多的良田与土地
红云64323490
仅从新闻报导来看，这种做法确实有些武断。
至少从明代开始，江西就是一个宗族组织发达的地区，时至今日，仍然有很多地区属于宗族聚居地区。所以在明清时期，江西人外迁时，也会对推动当地宗族组织发展，如江西填湖广以后，现今的黄冈、麻城等地都借鉴了部分江西宗族建设的模式，还有人专门前往江西，将其如何修谱、建祠堂等技术和方法带回。
说到宗族，就不得不提及宗族与坟茔，在大部分宗族族谱中，其家规家训部分都有关于重视祖坟的规定，部分家谱还有不小的篇幅专门记载祖坟的地理位置，并配有相应的赞语。所以，在宗族组织发达、极为重视祖坟的地区，强行推行火葬，实在有点不通人情。
江西弋阳族谱对祖坟的记载
当然，政府的政策可以理解，推行火葬确实有诸多好处，但几百年的传统观念，并不是简单的“抢棺材”就可以消除的，更应该是渐次而行，通过文化宣传等手段，逐步推行。
楚邾
我觉得这种工作方式是原始性的野蛮行径，在当代倡导和谐社会的大环境下，更是不可取的。
对于“抢棺材”这件事，更体现了工作的粗暴。入土为安是中国几千年传下来“孝道”文化的一部分。因此要想用新的火葬文化改变老的完尸入土文化，需要用科学规划，逐步实施。因为强行改为火葬等于把几千年“孝道”文化强行破坏了。
所以要想改火葬腾出耕地，必须得有替代的文化让“孝道”传统文化延续。
另外人们常说重奖之下必有勇夫。可以通过重奖的办法慢慢实施。
同时加大宣传城市人火葬，子子孙孙都是挺好、挺旺的。
要用各种活动证明火葬的种种好处。同时也是父辈给晚辈留下的“财富”。即省下来的土地！
总之中国人口基数大，如果不重视火葬，对土地的占用确实不容小觑。跟古代没法比，因为古代人口少。但该运动的工作方式不可取，也是无法接受的。必将遭到谴责！
秦岭荟萃
不请自来，只因我是江西人。
身为江西人，这回死无全尸，死无葬身之地！
听说江西刚刚注册了个殡葬公司，注册资金2亿元。接着江西就强推殡葬改革，其中有什么关联，相信大家都懂得。
江西人都比较传统，农村建房都会在大厅的墙上留有一个神龛，上书天地国亲师和各神佛的名字，重要的是祖宗也写在上面。也就是说死了的先人都象神一样的存在后辈的心中，我们江西人相信，逝去的先人会一直保佑着家族安康和兴旺。
对于刚刚逝去的先人，江西人要先停灵三日，之后才会下葬，这三日都是放在棺椁中的，放在大厅中间，现在收了棺材，请问放在哪里？把床搬出来放在大厅？还是死了立马火化？立马火化，假如果是假死呢，火化场烧活人吗？
土葬几千年，没看到占山占地，几代后没人打理，就山还是山，地还是地。火化后集中放置，抛开钱不说，你们把一个个山头树砍光，浇上水泥，这就是环保？！我看是钱饱！
国家还祭祀黄帝，确认清明节，我看可以取消了。
对于中国人来说，死了进祖坟是很光荣的事。落叶归根是一种情怀，死了埋哪里都一样，那海外华人华侨还回来干嘛？
我们江西人大都数都是良民，都对的起天地良心，伟大的祖国，求求你能不能让我们死了留个全尸？拜托了，谢谢！
娶妻当娶史湘云
江西“抢棺材”事件已经持续很久了，最近又窜上了热搜，最近江西以绿色殡改的旗号在各地发起一场运动：要求百姓交出棺木，不交则派出执法队伍压棺，成百上千副棺木瞬间成碎片。
所以我们能在网上看到密密麻麻，堆积如山的棺材，被冰冷的挖掘机捣毁着，慢慢的变成了一堆废木。
而这样的行动无疑会激化矛盾，现在很多农村地区的老人还是会在生前准备自己的棺材，以备将来的不时之需，而每个棺材的成本大约在3000元以上。可是补贴只有1000块，这也很让村民们接受不了。
再加上传统观念，老人很少有能接受火葬的，可是这样强行推行，肯定很多人都接受不了。
江西还存在着“60岁做棺长寿”的说法，而这与江西推行的政策相悖。
在江西，吉安等地，那些棺材被强行拿出来销毁，有的村民迫于压力主动上交，也有的村民直接躺进棺材不让动，可是也被人拉了出来。而也有老人在别人赶来拉走棺材之前就自杀，盼着能够入土为安。
可是既然推行火葬，也就有人会把刚下葬的村民再挖出来，以此来推行火葬。
首先棺材是村民的私有财产，这样真的不会犯罪吗？现在的发展是应该要推行火葬，但是方式要正确，像在我们这些地方，只有那些拿退休工资的老人去世，才需要推行火葬，而对于平常人，都还可以自行选择。这样慢慢的人们的观念也会跟着改变，推行起来也就没有这么多的矛盾。
而如上图所说，这土葬的老人又被强行起棺火化，强行之下居然还有“家属情绪平稳”？？你们相信吗？
请问如果这种事发生在你身边，你能接受吗？
贪吃土豆的小麻雀
对于江西“抢棺砸棺”现象，我之前已经写了一则微头条，但总觉得意犹未尽。
下面再做一下补充:
1，“死者为大，入土为安。”并不是简单的迷信，这是我们的风俗习惯，就像有些国家和民族有天葬、树葬、海葬等风俗一样，不能粗暴地否定。采用强硬手段推行火葬无疑缺乏对死者的敬畏和对生者的尊重，也缺乏最基本的法治观念，不值得提倡。
2，就目前来看，土葬不一定就比火葬浪费。很多死者火葬之后又占用大理石墓室或者其他豪华私人陵墓，他们的占地并不比土葬少。而且有些地方的火葬也只是走个过场，最终还是把骨灰装进棺材里埋葬，这还不如直接土葬呢。况且，火葬行业乱象和高额的陵墓费用，并不比传统的土葬省钱。
3，历史上的中国在很长一段时间都是农耕社会，其实普通百姓修建墓地已经充分考虑到了土地的占用问题。由于地域不同，很多地广人稀的地方并不存在土葬占用耕地或者影响生产的情况。我们要相信科学，也要尊重事实。
4，因地制宜，因人制宜才是推广殡葬改革的良药。寻找最适合当地特色的丧葬方式，科学地宣传殡改，制定合理的补偿方案，给民众自主选择的权利。通过教育和潜移默化的影响，改变更多年轻人的殡葬观念。针对个别老人要因人制宜，坚持以人为本。
最后，河南平坟事件就是前车之鉴，这次江西抢棺事件应该也会有类似的结局。(此外，还要杜绝殡葬垄断现象的出现)
夜雨如书
问题描述：对于近期江西"抢棺材"这事大家有何看法？
全国各地都在抢人才，江西有些地方却在抢棺材，这是怎么一回事呢？事情据说是江西某些地方为了推行丧葬改革，推行火化，要求丧葬要实现100%火葬，并且要求当地居民主动上交棺材，进行集中销毁，主动上缴棺木的村民，主会有奖励，如果棺木逾期未交，则会被罚。
现在“江西抢棺材”事件已经在网上开始爆出，并且有很多事情也被流传了出来。比如说，抢棺材不仅抢活人的棺材，就连死人的棺材也要抢，即便是那些已经土葬的去世之人，也会被强行重新起棺火化；再比如说，有一老人去世，正在其家属为其哭丧时，有执法队进来将棺材的老人尸体抬走，还要将其棺材销毁，官方还解释说其家属情绪平稳。
土葬历史已有千年，比起火葬，人们更希望入土为安。如果江西抢棺材事件的确存在，那么其行为真的就有些野蛮蛮干了。就算是要推行火葬，也应该循序渐进，用平和的方式去改变民众观念，而非用暴力手段。
村郎认为，民愤的力量是非常恐怖且易传播的，在所有事件还未真正被证实之前，我们都应该先保持一颗理智的心，尤其是在浏览一些网上爆出来的事件时，先得思考那些事情是否属于谣传且带有恶意攻击抹黑的目的。
希望大家点赞关注支持村郎！不胜感激！
村郎三农馆
对于这样的抢砸行为，我觉得有些遗憾，有些荒唐！
首先，缺乏基本的法治精神。
法无禁止即可为。而且即使是法律，也必须是良法，是合乎广大民意的法律，才是真正的法治。
其次，在治理创新中，我们要尊重传统文化。
逝者为大，这是我们起码的敬畏。尤其值得注意的是，丧礼是一种传统文化，我们需要尊重。
有教授认为，如此抢棺材砸棺材的行为，实际上是把逝者当垃圾进行处理，是缺乏孝顺的观念。
最后，我们需要警惕基层治理当中的一刀切问题。
现在有的地方在治理创新当中，存在一刀切问题，不实事求是，缺乏对法律、道德、民意的敬畏。比如火葬不一定就比土葬科学，比如有的墓地还用水泥、大理石等建成的，明显还比土葬要占用耕地。
碧翰烽
殡葬改革首先要解决的问题是思想认识问题，绝对不是把老百姓的棺材板抢出来销毁就能达到目的的。中国传统文化一向以儒家文化为主导，所宣扬的也是人老后入土为安。百善孝为先，中国的孝道也教育子女遵从老人的意愿，如果采取如此极端的运动形式来推进殡葬改革恰好适得其反，不仅不能推行文明之风，相反让民心尽失，形象尽失！望推行者三思！
