「轉摘」易學大師賀雲飛答易友問答

1、初學易經應當看什麼書?怎樣才能入門?

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賀雲飛:初學可以看些簡單的,如韋千里《千里命稿》,清沈孝瞻《子平真詮》,而後再閱《滴天髓》、《神峰通考》、《淵海子平》、當然這是指八字命學方面的,六爻可看《卜筮正宗》、《易隱》,易象方面最著名的就是《梅花易數》了,學習奇門遁甲可先看張志春著的《神奇之門》再看古籍,學大六壬可看楊景盤《大六壬預測學》,在象數方面還可看張延生的《易象入門》、黃鑑的《易魂》、林國雄的《八字精解》這些書都可作為入門的學習資料,在易理方面可看山東大學劉大鈞教授的《周易概論》、林忠軍教授著的《歷代易學名著研究》上下冊、吉林大學金景芳的《周易講座》、北京大學教授朱伯崑《易學基礎教程》看多了學多了有興趣,就能入門,沒有興趣,算不上入門。

2、您的《干支易象學》用神觀念是什麼?怎樣才能取準用神?

賀雲飛:所謂用神是四柱預測學中的術語,主要是圍繞著日元,然後根據日元周圍的情況辨別旺衰,按照抑強扶弱的原理來確定某一個五行干支的總稱。我在《干支易象學》中的用神觀念是打破了圍繞日元這一傳統觀念,認為一干一支均有用神,另外,還以形象思維和易理的角度取判斷用神,因此,我對取用神的主導思想主要是提倡活學活用。至於怎樣才能取準用神,我想關鍵是要運用所學的傳統知識大膽的進行實踐和總結,慢慢的會形成一個概念,這個概念就會牽引你自覺的取捨,靈活的取捨,也就是趙本山小品中講的“貓走不走直線,主要是取決於耗子。”關鍵是具體問題具體分析。

3、網上有個金鎖玉關的教材作者是您的名,看您著書的目錄中沒有這個教材,請問這本書是您寫的嗎?

賀雲飛:從來沒寫過金鎖玉關方面的東西,以後也許會寫的,凡是在我博文中找不到的都不是我寫的,以前在網上也看到過什麼袁天罡稱骨還有看相之類的文章署的我名,引用小瀋陽的一句話:這個真沒有。

4、看您《干支易象學》和《盛京易學研究》中的文章,就知道你是性情中人,有東北人的風格。你寫的《幾種類型的大師》、《易理探索中的誤區與對策》和《除易癩三字經》雖說切中時弊,但是得罪了一些人,他們對你也說三道四,你有何感想?

賀雲飛:誰對這三篇文章的內容感到氣憤,誰就是對號入座了。那是他自己的事,我只是談現象並沒有針對任何個人。如果你不是易癩子和假大師,那麼也沒有必要生氣嗎。一種做人的良知和一種責任感促使我必須講真話,凡是反對講真話的人那他一定是別有用心,如果不是你為什麼對這三篇文章說三道四的,為什麼不去講一講我寫的那些易理研究文章呢!拿出點易理見解,讓易友們看一看,就知道你是易理學的到位還是罵人學的到位了。至於說對我個人說三道四的,我不怕,因為我有《西遊記》中孫大聖在靈吉菩薩取來的定風丹,再有十個八個鐵扇公主在那煽扇子,我也會紋絲不動的。對於我來說,廣大易友的支持理解和信任就是靈吉菩薩的定風丹。其實生活中到處都有煽陰風點鬼火的鐵扇公主,要是心中沒有“定風丹”是不行的。

5、您常講讀詩詞就可以提高易理水平,請您談得具體點好嗎?

賀雲飛:其實不論詩還是詞,都是天人合一思想的一種體現,如杜甫《曲江二首》中:“一片花飛減卻春,風飄萬點正愁人。”春花飄零本是自然界中的平常事,但在詩人眼中確是變成了愁人的事,又如“江上小堂巢翡翠,花邊高冢臥麒麟。細推物理須行樂,何用浮名絆此身?”這幾句講的是詩人看見原來住人的小堂如今卻巢著翡翠——翡翠鳥築起了窩,何等荒涼,落到花邊,就看見原來雄踞高冢之前的石雕墓飾麒麟倒臥在地,不勝寂寞。參悟自然界中的事物變遷,詩人想到人生應活得快樂些,不必讓名利絆住自己。學詩也好詞也好,都能讓人的思維有所拓展,鍛鍊對所觀察事物的概括總結能力,易象與干支的運用原理,同做詩一樣,需要分別取象,然後再整合總體分析概括。從這一點上講,學習詩詞是可以提高易理應用能力的。此外,詩和詞中多是真情實感的流露,可以培養人的率真思維,易理應用很多時候需要自然率真,這一點也可在詩詞中去尋找。如再深度研究還可感受到一些氣韻、才情、詞風都對易象應用有幫助,

6、在您研究易經方面,您最感謝哪些人?

賀雲飛:要說感謝的人,應該說太多了,說心理話,我在研究易學方面得到了很多社會各界人士的幫助、支持、鼓勵和關注,先說年長的吧!有已故著名博物館學家,清明上河圖的鑑定者楊仁愷先生,多次為我提寫了書名及鼓勵的提詞,有上海政法大學教授洪丕謨2000年時為筆者分析過四柱,並鼓勵我好好研究: “大有戲可唱”。還有已故的武警總部丁榮錦將軍,為我提出了四個努力方向:“一是歷史的看待周易與預測;二是辯證的看待周易與研究;三是現實看待周易的價值;四是發展的看待周易研究。最後丁將軍在住院期間還打電話鼓勵我要好好研究,研究一下疾病。原天津美術學院院長著名學者、畫家孫其峰先生也通過小友陳鵬為我提寫了書名:“賀雲飛易林新論”。我在學習干支易象過程中,花山文藝出版社審編《奇門遁甲》研究專家張志春先生給予了極大的支持和鼓勵,在此深表感謝!還有我的好友,東北大學經濟戰略學博士、教授孫琦先生,一直對我的研究給予多方面支持和幫助;瀋陽軍區前進歌舞團國家一級歌唱演員路夢蘭老師及愛人國家原八一隊足球隊教練孫元雲老師在我工作調動時,都給予極大的幫助,還有一些空軍部隊的一些首長及同事及影視圈的朋友,這裡就不一一提名了。企業的還有南通二建瀋陽分公司董事長陸永華,新大地集團董事長王貴虹等。還有一些政府的一些朋友就不一一說了,要講感謝的人還很多,總之,對於師長、朋友的支持、關注和理解,我只有更加努力的學習,更加努力的探索專研用實際行動去回報了。

7、您覺得當前大學生就業難,好多人都說讀書無用論,有的省份的學生還放棄了高考,您對這有何看法?

賀雲飛:我個人認為,人的一生不能沒有錢,但全部的心思都用在追求錢上,用老百姓的話講叫鑽錢眼裡去了,是很累的,也是不幸的。人的一生應分為物質追求和精神追求,當然物質是前提,如果物質生活有了保障的話,就應該知足,精神上才能快樂,而精神上的追求應該是人的高層次追求,是閃光的追求,古往今來,許多能人志士,在物質上都很貧乏,但在精神領域確做出了不朽的貢獻,就說杜甫吧,一生貧困交加,用現在話講,他是個窮人,很可能會被有錢人看不起,但是在精神領域上,他確是個千億萬富翁,留下許多閃爍光芒的詩篇。如果一個人在物質上追求遇到困難,就放棄讀書放棄精神上的追求,我想就是一個徹底的窮人了。

8、凡事一涉及到錢就變味了,你不覺得你賣書與當代那些江湖上的算命大師有相似的地方嗎?

賀雲飛:啟功先生在《啟功講學錄》中曾說過:出賣文章無可厚非。郁達夫說:“出賣文章為買書”,是我的生活寫照,賣了書,然後用賣書的錢再買書,再寫書,我覺得這是一個良好的循環,至於說別人說什麼,那是他的事,與我沒有任何聯繫。

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9、您研究周易不是能預測嗎?周易能不能防小人?

賀雲飛:有些事情,就根2009年這場流感病毒似的,你們可看我的博文《2009己丑歲自然災害簡析及對策》是不是提前測出了徵候,但能防止嗎?小人也如此。

10、您平時都喜歡看些什麼書?

賀雲飛:我平時可看的書很多,而且經常更新,主要是文史哲方面的多些,同時也關注一下收藏、鑑賞方面的常識,以及書法、繪畫方面的。每月我都要賣上幾本書,買書逛書店上癮,也過癮。

11、您喜歡結交什麼樣的朋友?

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賀雲飛:俗話說:人以群分,物以類聚。我喜歡結交一些有文化的人。雖說我夠不上文化人,但我願與一些有識之士往來,聽些高談闊論也好,奇文故事也好,總能給我帶來精神上的享受,可謂受益匪淺。當然,我所說的有文化的人,並不是指有多高學歷,多大來頭的人,因為學歷高、來頭大,只能說明學歷和社會地位,充其量是個知識分子,夠不上文化人,有的人學歷不高知識不多,但確做出了有學歷有地位的人做不到的事,還有一種人就是關心支持愛護文化人,文化事業的人,這一舉動他本身就是有文化的人。再我所說的有文化,就是指有文化精神,有文化氣節的人,有精神自由的人。

12、您覺得學習有捷徑可走嗎?最好的方法是什麼?

賀雲飛:學習的事我認為與農村養豬和雞是一個道理,農村的豬和笨雞為什麼比圈養的豬和雞有營養,其中最重要的原因就是前者吃的是雜食是放養的,後者吃的是統一的飼料是圈養的,吃後個頭易長大,看著好看但不好吃,正所謂:“金玉其外,敗絮其內”。這就好比學周易應用學中的某一項,其它的書一概不看。這是我對學習及方法上的看法可稱之為養豬或養雞論,細細琢磨生活中的常理可以給我們很多啟示。

13、去年您在《2008年戊子歲自然災害簡析》一文中準確的分析出了公曆的5月我國西南方向帶三點水字旁的城市將發生地震,今年又在《干支易象與2009年己丑自然災害簡析與對策》一文中準確的分析出農曆的3月(公曆的4月)有家禽牲畜有異常之災,看了原文你所用的依據都是建國的年月,但豬流感後又改名叫什麼甲什麼病毒是世界性的,你測的不中國的嗎!你的預測是否有世界性呢?

賀雲飛:不知您是否有印象,在汶川地震前我國的西南部緬甸發生了大的風災,我在《2008年戊子歲自然災害簡析》一文中這樣寫到:“按《黃金策》有:“巽連兄弟,風紅、風黑及風旋”。(丁巳月為巽宮,正應巽連兄弟之象,主此月有風災和地震,因為巳也為蛇與酉金和醜土合,為蛇在坤宮和艮宮動之象)”從此點可以看出,中國傳統文化中講的“天人合一”的思想是正確的,內涵是豐富的。 就說目前我們國家提出的“構建和諧社會”我的理解這其中的和諧不是侷限在中國而是世界的和諧,因為中國既是中國的中國更是世界的中國。其實一句“天人合一”就都包括了。周易應用理論是以天人合一理論的產物, 因此,可以說周易應用理論是中國的也是世界的。

14、目前好多人搞周易預測的,不直接印大師了,委婉的都在名片上都搞上了國際字樣的研究機構或學術團體,最常見的就是某某學院的院長或院士,他們真的水平很高嗎?可以信任嗎?

賀雲飛:這個問題我不太好回答你,因為我所認識的朋友就有這麼幹的,說深了說淺好象都不合適。但有一點還是可以講的,那就是不論院長也好院士也好,他們都很願意別人這麼稱呼他更願意別人從心理上這麼理解和確認他。我不知道是不是也跟我也弄了個書法家協會會員一樣,其實我的字寫的真不怎麼樣,但怕人說沒文化不重視也就搞了一個,說不準誰找我寫字還能多給點潤筆費呢!哈哈!要我看這個院長、院士可以改以個字,把院字該為願字因為從內心來講都願意,叫願長、願士比較準確!這就叫多少錢也買不來願意,誰也管不了。致於他們水平怎樣,說實話我沒見到不能胡說。

15、您認為什麼情況下學習收穫最大?

賀雲飛:有閒、有書、有茶,精神上不受任何外在的影響。


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