亂世道士下山救人，盛世和尚下山斂財。
這句話民間及網上盛傳，但事實的真相卻並非如此。
虛雲禪師
1931年，日本悍然發動了侵華戰爭，“九·一八”事變爆發。僧人作為中華民族的一份子，心存“天下興亡，匹夫有則”的民族情懷，同時秉承著佛陀“報國土恩、報眾生恩”的慈訓，“上馬殺賊，下馬學佛”，也積極地投身到抗日戰爭的洪流中，譜寫了一幕幕可歌可泣的感人故事。
今天，寫這篇文章，只為紀念那些積極參加抗日戰爭，為新中國貢獻力量，為新中國獻出了生命的，卻被人誤解了幾十年的僧人。
國家興亡，匹夫有責，佛門也作為華夏的一份子，又豈會不知，又豈會不對侵犯家園的鬼子憤恨？
1936年，抗日戰爭的緊要關頭，全國都在鬧饑荒，虛雲大師，帶頭讓他所在的寺院的全體僧人節衣縮食，將省出來的全部獻給國家，用於抗日救災。
在1941年，廣州被攻陷後，虛雲大師有將信徒供奉的香火錢20萬全數捐出，交給政府，用於賑濟災民。
虛雲禪師，漢族，1840年出生，籍湖南湘鄉人，生於泉州，俗姓蕭，名古巖，字德清，六十歲後改字幻遊，號虛雲，乃近代“一身而系五宗法脈”之禪宗大德。1959年示寂。
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太虛大師
太虛大師在抗日戰爭爆發後，撰文呼籲全天下人：中國想要不被吞併或分割，對於“外來的強鄰侵逼，尤非武力抵抗不為功”。他明確地指出，佛教徒雖說反對殺生，“但當侵略者破壞國家傷害人民時，則任何人皆負有抵抗之義務，為正義而引起戰爭慘殺，雖甚遺憾，然實不得已之事”。
同時太虛大師還積極組織佛門青年護國團，積極參加救護工作，宣傳地下戰工作，並響應“航空救國”和“傷兵之友”等抗日愛國活動，募資捐款支援前線，呼籲全國宗教團結起來，一致對外，積極參加抗日救國活動。
在抗日戰爭勝利後，太虛大師被國民政府授予宗教領袖勳章。
太虛，法名唯心，字太虛，號華子、悲華、雪山老僧、縉雲老人，俗姓張，乳名淦森，學名沛林，生於清光緒十五年十二月十八日（公元1890年1月8日），圓寂於公元1947年，原籍浙江崇德（今浙江桐鄉），生於浙江海寧長安鎮，近代著名高僧。1904年，太虛大師十六歲去蘇州小九華寺禮士達上人為師，師為取法名唯心。是年九、十月間，士達上人攜大師往鎮海拜見師祖奘年和尚，和尚為取法號太虛。太虛大師是中國近代佛教改革運動中的一位理論家和實踐家。他把自己的一生都獻給了振興佛教、建設新佛教文化的事業。
大法師然秀曾說：“出家人慈悲為懷。吾等出家不出國，保不住國家，佛教、寺廟何存!抗日救亡，僧眾有責!”
1938年五臺山僧眾舉行了聲勢浩大的抗日救國動員大會，併成立了五臺山佛教救國同盟會。
五臺山所有寺廟1700名僧人參加，最後在其中選出18-35歲之間的青壯年僧人，參加八路軍的抗日培訓。
這一戰，前後一千名男女僧人奔赴前線，五臺山所有寺廟傷亡慘重，他們為了新中國，貢獻出了自己的生命，貢獻出了自己的力量，做了自己力所能及的事情。
（http://bbs.tiexue.net/post2_9408835_1.html）這裡便是五臺山僧眾參加抗日期間留下的照片，因版權原因，所以不能截圖，大家可以自行去看看。
其實還有許多僧人參加抗日戰爭、奮勇殺敵、壯烈為國犧牲的故事，希望大家可以多看看書，多看看網上資料，不要聽信謠言，寒了僧人的心！
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