經雲：複次善現，諸菩薩摩訶薩，修行般若波羅蜜多時，從初發心，成就如是方便善巧。由此方便善巧力故，住本性空。見有情類，智慧薄少，愚痴顛倒造諸惡業，方便引入勝智慧門 。作是言，善男子，應修般若波羅蜜多，觀一切法本性空寂。
善男子，本性空中，無增減法，無增減者，所以者何？本性空理，非有自性，非無自性，離諸分別，絕諸戲論。故於此中無增無減，由斯所作終無退失。是故汝等應修般若波羅蜜多，觀一切法本性空寂。
佛言：“善現，諸法亦而，皆本性空，都無實事。於中何等菩薩摩訶薩，為何等有情，說何等法。可令得預流果，或一來果，或阿羅漢果，或獨覺菩提，或無上正等正覺菩提？
善現，諸菩薩摩訶薩，雖為有情，宣說種種本性空法，而諸有情，實不可得。哀憫彼墮顛倒法故，拔濟令住無顛倒法 。無顛倒者，謂無分別，無分別者，無顛倒故。若有分別，則有顛倒彼等流故。”《大般若波羅蜜多經》
佛弟子在皈依時都知道，三皈依中：“皈依法，當願眾生，深入經藏智慧如海”！
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