今天呢，就不說奇門遁甲預測的問題了，主要呢想分享一下關於奇門遁甲應用的問題，通俗點說就叫法術奇門。
我們都知道諸葛亮打仗是步步為營，穩紮穩打，基本上只要出手，就沒有失敗的仗，而且傳言他會各種法術，會呼風喚雨，飛天遁地，點沙成兵。那究竟是後人把諸葛傳神了，還是諸葛本來就這麼神，這個問題不討論了。
今天主要說的奇門中的地遁術。看過那麼電視劇，你們應該也知道遁地術了。 經過我多年來的實踐和不懈努力（臭不要臉），基本上可以說知道一點當時孔明是怎麼用奇門遁甲來打仗的，今天分享出來，大家看了之後恐怕會與大家想象中道教高人們的御劍而飛，呼風喚雨，遁地飛行，移星換斗神通相距甚遠，可能心裡會有落差，但或許會給人一些啟迪。
言歸正傳，我今天分享的是我一年前自己第一次實測的版本，懂奇門的朋友有空也都可以自己實踐一下，看看是不是這樣，由於古人在書中早已明確奇門遁甲不可被心術不正的人所學，至於原因嘛，你們懂得，所以我自然會遵聽古人的良言，所以在今天的案例分享中不會有過多技術分析的細節，但主線的會繼續保留，懂奇門的自然能看懂，不懂的朋友，就當故事看看就行了。
今天我就講一個關於奇門遁甲的應用之中的經典招式，奇門九遁之一的地遁（九遁:天遁、地遁、人遁、風遁、雲遁、龍遁、虎遁、神遁、鬼遁）
所謂地遁，其格局是開門合乙奇加臨在地盤己的落宮，但還有一個隱藏條件，那就是乙奇要是日干且有氣。我當時起局的時候就排到了這個格局，在東南巽位，於是從我起局的位置順著東南走去，一看是一個公園。九地+天芮+開門 ，天盤乙地盤己的格局就是公園，九地+天芮是大片空地，乙+開門則是有貴人（國家）管理綠化的場地，那不就是公園嘛。我朝著公園正門走去，發現本來大門有四個門禁的，但是現在有一個是壞的，一直保持開著的狀態。值守的門衛在和一個大媽爭吵著什麼，兩人一直解釋著。我也不管，就大搖大擺的就直接走進公園了。我晃了一眼左側值班室裡的門衛，居然在打蚊子。所以我票也沒買就能直接進去了，我想，這可能就是地遁！
後來學易深入瞭解之後才知道，其實這個時間在這個空間發生的事情是註定的。 天芮+開門說的就是門禁壞了，天芮+巽是一個女人不講道理，臨了開門則是值班的人在和她講道理，乙克己為客克主，所以是說這個女人在糾纏值班的。我是客，我克者為財，乙克己利客，所以我能不買門票就進去了，相當於有財嘛。 後來經過不斷的實踐和學習，對易學瞭解更深之後，我領悟到法術奇門的意思，當然是我自己理解和求證的，當我們用奇門遁甲去預測世界的時候，我們是世界的觀測者，其實也可以說我們是被觀測者。 但是當我們能有時間可以有自由選擇的時候，比如說我今天完全有可能去東邊吃自助餐，也可能在家裡吃泡麵，更可能去到西邊打球（補充一下，這三個宮位都不臨值符，而我得值符生，那就是說沒有必然發生的事件，完全看我自己個人的選擇，因為要是臨值符的話那這事件就必然發生了，那也就是說我的自由意志就沒用了），這三件事情同時是既發生了，但是又沒發生的狀態（這個像不像薛定諤的貓）。
所以說無論我去哪一方，這一方向事件的外部因果其實就早已形成了，就等著我去填充這一個事件而已。當我用奇門遁甲去觀測預測的時候，就已經知道這三個支線會發生什麼故事，然後再選擇一個結果比較好的故事去進行。 這也就是我們說的趨吉避凶，那我們怎麼知道哪裡是吉哪裡是兇呢？沒錯，奇門遁甲，奇門遁甲可以讓我們趨吉避凶，就是可以讓你往好的方向去走，能有一個好的結果產生。
而地遁，簡單點說就是在這個時空點，肯定有一件可以讓我如同遁地一般如入無人之境的事情要發生，必須要各種天時地利人和，機緣巧合就會促成我通過。所以無論是軍隊打仗逃亡，還是偷襲，總得要有天時地利人和的意思。實質上是在對的時間做一件對我有利的事情。
所以我覺得，諸葛亮打仗為什麼步步為營，穩紮穩打？因為他知道哪個方向對他有利，哪個方向對他不利，知道了往哪個方向攻城，可以如入無人之地般。
但後面通過對道家的學習，我當時就認識到逃避公園的門票是不對的，因為當時只是為了驗證一下我理解的地遁而已，所以我出來之後就找保安補了門票，因為我知道，我用奇門做這件事情就造業了，實質上是我逃票，逃票就是我克了景門，那麼這個時候我就和景門宮產生了通氣的聯繫，當空點運行到景門的宮位的時候，只要克景門這宮的或者生景門這宮發生的事情，就會應驗在我身上，這就是果，也就是我們常說的因果，就形成了宮位能量的引動。
以上，是我在實踐中得出的關於的法術奇門的一些見解，懂得人可以討論一下，不懂得人，就當個故事看看就得了。
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