五月到了，大街小巷穿得越來越清涼，前來禮佛的善信也穿得越來越單薄，在寺院裡頗有一些“靚麗”的風景，顯得太過於“清涼”，在領口、衣袖、褲腿處太單薄，難登大雅之堂，與莊嚴的環境格格不入。
莊嚴淨土≠炫耀貪心
其實，這個細節暴露了一個人對三寶真正的態度，如果打扮得花枝招展、袒腰露背，或是“奼紫嫣紅”，其人是在向三寶炫耀自己的傲慢，還是在展示對這副軀體的貪心呢？
真正虔誠親近三寶的人，一定是以謙恭地態度，觀照自己的內心，以得體、莊嚴的姿態，以恭敬的心，來感受三寶的莊嚴！
從前聽過一則民間流傳的小故事，有一位女才子蘇小妹，到寺院裡禮佛，她自恃姿色美麗，便故意不穿羅襪，在大殿裡拜佛之時，提起衣襟，露出自己的腳踝，同來拜佛的許多人，都不禁起了一絲貪染之心。
正巧寺院的住持是一位得道高僧，他見到這一幕，知道這是一個不好的徵兆，許多人都生起了煩惱，未來一定在輪迴中因為這種染汙的因緣，糾纏不清，備受大苦。
就在這位女子踏出大殿時，趁著大殿裡許多善士魂不守舍，高僧施展神通，竟讓這女子發起狂病，暈倒到臺階前，口吐白沫，周圍的人見了，貪心頓時熄滅，體會到無常之苦、人身不淨。
雖然這個故事並沒有歷史的記載，卻展示出了普羅大眾對“莊嚴淨土”的覺悟——萬萬不可把世間人的習氣帶到道場裡，強逞自己的貪心！
心誠則靈≠身形散漫
有人說，“心誠則靈”，不必太執著外在的形象吧？
確實，如果在外表上表現得懈慢，似乎並不能說明我們“心誠”，只能說明內心的輕視、散漫、懈怠。試想如果我們是去面試工作或者和客戶談生意，一定是穿得整整齊齊，這時候絕不會用“心誠則靈”的話來糊弄客戶！
心誠則靈，如果我們“心誠”，就一定會在行為上鄭重，表達我們真正的虔誠！
道宣律祖曾說：“敬重寺法，準而行之。護惜三寶，諮請法訓，自招大益。”
真正“心誠”的人一定是“護惜三寶”的，這樣三寶的加持才會靈驗！寺院是幫助我們改正陋習的三寶淨地，能夠尊重佛法的威儀，恭敬地依教奉行，愛護三寶地的莊嚴，自然福報能夠迅速增長！
心無掛礙≠恣意妄為
有人說，佛陀慈悲，心無掛礙，是不會怪罪的！
豈不知道宣律師又說“經雲：眾僧良福田，亦是蒺藜園。斯言實矣！當知衰利由心，非前境咎。 ”佛早就說過了，僧寶是良福田，也是蒺藜園，有的人在此地能夠培植福報，有人卻在此折損了福德！
要知道，三寶的本性空寂，心無掛礙，確實不會因為別人的褻瀆而損失其莊嚴，可是恣意妄為的人，卻因為自己傲慢造作惡業，這不是三寶不慈悲，而是自己的內心障礙太多，感受不到三寶的莊嚴，而把自己的生命推向深淵啊！
心存善念，能夠力所能及地穿著得體大方，更給自己的心靈莊嚴得慈悲、智慧，就一定能夠在未來真正契入“心無掛礙”的境界！
閱讀更多 聖建法師 的文章
