大昱

全世界神话里有两大战神，二郎神是最强的那个。

二郎神的战神地位是根据真实的上古历史确立的，并不是神话出来的。另外一个战神就是斗战圣佛弼马温，弼马温是打不过二郎神的，甚至打不过哮天犬。这是因为历史上就是那样的，并不是人为安排的。

一开始白种人击败九黎，于是由狄人负责警察九黎，也叫迪士尼时代（狄司黎）。然而很快就因为九黎牛郎强行对下河游泳的狄女上车。这就导致了发生融合。此事遭到当时白种族群做主的母系西王母反对，于是二郎神带着养狗的兄弟族群发起了大暴动，养狗人就是沉香。神话传说称为劈山救母，但实际九黎暴动是为了获得白种女人。后来确实是通过七仙女族群女性全部嫁给九黎并进行了人类历史上第一次立约结盟为平息手段的。

二郎神完败狄人这件事就使得他成了永远的战神，在印度他们叫刹帝利（杀狄黎），属于仅次于祭司婆罗门的国王贵族阶层。在希腊神话里二郎神就是凡人珀流斯与仙女忒提斯的儿子战神阿喀流斯。二郎神击败狄人还依托兄弟族群养狗人的帮助，所以养狗人成了哮天犬，指的是对天咆哮。由于二郎神是主导作战的群体，所以二郎神族群获利最大，地位到得了确立。这就使得姜子牙气得跳上房梁。因为姜子牙被附会了其祖先养狗人的故事。在犹太文化里，养狗人就是被立于约瑟第二子以法莲之后的玛拿西，摩西穆萨群体。

狄人则是被二郎神和哮天犬击败的弼马温，所以弼马温虽然称大圣，但却是打不过小圣二郎神的。大圣和小圣指的只是黄白体型上的表述。弼马温就是日耳曼人，后来二郎神后代大禹儿子夏启击败了联姻对象有扈氏，有扈氏最大可能就是日耳曼人。原本他们是一个联姻联盟，在大禹帝舜击败了养狗人帝尧集团后，他们之间爆发了内战。最后以夏启的胜利为标志。就是说二郎神历史上两次完爆弼马温。有扈氏被赶出中国，之后有了大夏阿富汗，也就是最早的波斯。大夏与夏与日耳曼是有关联的。这就是为什么大夏和德意志都声称自己是雅利安的原因。

由于这个史实，古罗马执政官凯撒出于附会古人使用了二郎神族群的名头，也就是海萨九黎越，沿海九黎的自称。也是法国名字朱丽叶。无论读九黎越还是朱丽叶都没错，因为二郎神族群就是最早的养猪人。至于印度神话里的独健和古埃及神话里的荷鲁斯都是独眼龙，指遭到养狗人报复之后的状况，也就是帝尧集团获胜的那个阶段。养狗人取得胜利后就成了众神之神的宙斯，而二郎神与弼马温则合体成了冥神哈狄斯，同时二郎神也是海神波塞冬。同时养狗人也是哮天犬和三头地狱犬，也是指引灵魂的公鸡和摆渡灵魂的卡戎，也是孟婆。毒杀冥神使用的就是蒙汗药、孟婆汤，苗毒。

中国文化很好玩，明明汉族属于养狗人后代，但还是保留了跳梁小丑这个词。当然古代人的思维与今天完全不一样，比如尿指日耳曼人，所以所谓哮天犬只是代表养狼人，负责指引灵魂和称量灵魂狼头神。古文化几乎都是动物头与人形结合，就是这个原因。而狗最早是叫狼，狼就是郎和郎中的由来。也就是说我们的图腾之一是狼。

國病

有红雨，说历史，品人生，悟道理。

二郎神形象在很多小说，民间神话中都有出现，他的实力十分高强，单体战斗力极强，不只是法宝厉害。哮天犬和三尖两刃刀作用很大。

民间有二郎神劈山救母故事，实力无法显示。

在《西游记》中二郎神与孙悟空水平相当，按照《西游记》里蟠桃会王母请客三清、四御、五老、六司、七元、八极、九耀参会。孙悟空打的九耀闭户，24雷部众神神围攻都没办法。但是雷部正神首领是九天应元雷神普化天尊。天尊级别没出场，实力无法判断。最后孙悟空被佛老镇压。所以二郎神和孙悟空处在六司左右水平。

在《封神榜》中二郎神是个bug。他虽然是阐教第三代弟子，玉鼎真人门下，但是实力神通广大，实力直逼十二金仙水平甚至高于黄龙道人这个12金仙老末，最后肉身成圣。他的哮天犬咬伤闻太师、赵公明（赵公明连胜十二金仙最强的赤精子和广成子等五位高手）等截教二代弟子，八九神功（七十二般变化）多次起到重要作用。最后女娲御赐山河社稷图收袁洪。（混世四猴通臂猿。）

《宝莲灯》

红雨说历史

就拿孙悟空的事来说说

因为孙悟空是《西游记》是主角，才有平手这回事。更早的元杂剧《二郎神锁齐天大圣》中，孙悟空被抓的更彻底不说，还有求饶的段落。

剧中开篇有一段孙悟空的自述，其中说：

天下神鬼尽归降，盖世邪魔闻吾怕。吾神三人，姊妹五个：大哥哥通天大圣，吾神乃齐天大圣，姐姐是龟山水母，妹子铁色猕猴，兄弟是耍耍三郎。姐姐龟山水母，因水淹了泗洲，损害生灵极多，被释伽如来擒拏住，锁在碧油坛中，不能翻身。

厉害不“天下神鬼尽归降，盖世邪魔闻吾怕。”而且孙悟空是兄弟三人，还有姐姐妹妹。但这都是为了存托杨戬有多厉害。

在剧中杨戬的自述是：

吾神乃二郎真君是也，俗姓杨名戬，幼从道士李班，隐于青城山。至隋炀帝，知吾神大贤，封为嘉州太守。郡左有冷源二河，内有徤蛟，春夏为害。吾神持刀入水，斩蛟而出。后弃官学道，白日冲升，加吾神清源妙道真君。今有乾天大仙相请，不知有甚事，须索走一遭去。

操刀入水斩蛟龙，这个故事最早是李冰的传说，而且又是青城山又是蜀中，二郎神的原型和建造都江堰的李冰是分不开的。

后来孙悟空请他两个兄弟一起来赴会吃仙丹，二郎神也到了，结果是：

[通天大圣云] 天兵势大，神力威严，俺神通浅短，独力难加。敌不住神兵，可怎了也！ [齐天大圣云] 看了二郎真君法力威猛，吾神近不的他，走走走！

是的，孙悟空直接怂了！然后就被二郎神抓到北极驱邪院主哪里去了，北极驱邪院主是紫薇大帝的别称。在紫薇大帝面前孙悟空认罪态度非常诚恳，原文是：

[驱邪院主云] 想齐天大圣，盗了金丹御酒，罪犯天条。今已擒拏住，与我拏过来！[众做拏齐天大圣等跪科][驱邪院主云] 兀那妖魔，您怎生盗了金丹，偷了仙酒，有犯天条？怎生被天兵擒住，合受酆都之罪也！[齐天大圣云] 上圣可怜见，小圣误犯天条，望上圣宽恕小圣这一遭者！[正末唱]

最后驱邪院主宽恕了齐天大圣，说：

二郎神显耀威灵，奉勅旨统领天兵。犯天条齐天大圣，偷仙酒罪犯非轻。盗灵丹合当斩首，罚阴司不得超升。尊上帝好生之德，再休题妄想贪嗔。从今后改恶向善，朝上帝礼拜三清。众神将各归洞府，还本位齐赴天庭。

就这样，孙悟空去天庭拜玉皇大帝和三清了。

换句话说如果《西游记》的主角不是孙悟空，按照原本杨戬抓孙悟空的传说，孙悟空真的会很惨，很惨。

其实二郎神的本事不重要，重要的是二郎神的原型实实在在。

《西游记》中二郎神是是玉皇大帝的亲外甥，在《封神榜》中二郎神又成了玉鼎真人门下的高徒。因为文学著作的原因大家熟悉的二郎神的身世是这两个，兴扬要说的是今人对二郎神生前是谁的两个看法。

二郎神在传说的原型可能姓李，是李冰次子。传说李冰在开凿都江堰时曾凿离堆、开二江于此事有大功，因而被民众作为神灵奉祀。

这种说法的早期记载可以追溯至北宋，《宋会要》记宋仁宗嘉祐八年封永康军广济王庙郎君神为惠灵侯，并言“神即李冰次子”，表明“二郎”即次子之意。

在流传中二郎神和可能和隋朝太守赵昱融合，形成了我们今天认知的二郎神。据《三教源流搜神大全》卷三称，在唐太宗以前，当地民众已为赵昱立庙于灌江口，俗曰灌口二郎。北宋真宗时，益州大乱，张乖崖奉旨入蜀治之，曾诣祠下求助于神，事后请皇帝追尊圣号，曰“清源妙道真君”。

赵昱为隋朝嘉州太守，他曾隐居青城山学道，时有老蛟兴风作浪，成一方祸害。赵昱乃持刀投江，没入水中，与老蛟大战，顷刻间江水尽赤，石岸半崩，吼声如雷。最终赵昱左手持蛟首，右手持刀，奋波而出。（这也符合元杂剧的说法）

这两个原型都有一个共同点，都曾为止水出力，恩德于世人是实实在在的。

所以在作家写作人们传说的时候二郎神的形象不会很差，就算是《西游记》也要是二郎神抓住了孙悟空，只是为了照顾孙悟空的主角形象让老君插手了，不会对原本的传说有太大的冲突。

这就好比今天网文中如果主角遇到了曾经的英雄，作者不会写这英雄是狗雄一样，如果把英雄写成狗雄，写的太离谱就必然如某些说霍去病去匈奴了，侮辱炎黄的小说一样为人诟病。

全真道士梁兴扬

二郎神的本领，在仙界属于什么水平？

那要看看你问得是西游记封神榜，还是宝莲灯。宝莲灯系列不用说，主角嘛，肯定是前三。

封神榜，杨戬是截教三代弟子中的第一人。不过他武功虽然高强，还练成了八九玄功。过不过，年纪太轻，没有道行，大约很容易就被那些圣人给碾死了。

要说在道教中的地位，那首先我们必须得知道这二郎神，究竟是何许人也。

二郎神，本名杨戬。又称二郎显圣、灌口二郎、

也就是说与宝莲灯，或者西游记中的记载不同。尤其是宝莲灯中的天庭执法天神，与二郎神的记载，是大相径庭。二郎神，不负责管理天庭，三界之内的法度。他在民间享有的供奉，更多的是以更多的是以水神的形象出现。主要是在二郎神的来源中，有一个主要的形象，就是曾经主持修建都江堰的李冰父子中李二郎的形象。

在西游记中二郎神杨戬，由于本领高强，观音菩萨特意请他前往天庭降服孙悟空。

杨戬与孙悟空当时的确是未分胜负，也就是说，杨戬的实力与孙悟空相仿。

那孙悟空的实力。在整个天庭中，是不是能够排得上号的呢？其实未必。在八六班杨洁导演西游记中孙悟空打上凌霄宝殿，下的玉帝躲在了桌子下面。

不过其实原著中的记载。孙悟空没有走进凌霄宝殿，它只是在最外围的宫殿转了一圈，如来佛祖便赶到了。也就是说，孙悟空没有我们想象的厉害。只不过在西游记艺术之中，他是主角，虽然道行不太高，但面子上不能太难看，所以吴承恩特意没有安排那些高手出场。

那比孙悟空本领高的，有哪些人物？

天庭中法术等级排行最高的，首先就是三清。

要不说，太上老君，怎么也不可能，是西游记里面那个白胡子老头？她毕竟是道教之祖，道教之祖，真正的圣人。三清基本位于同一等级，法力不亚于如来佛祖。

再往下，就是四御。

三清有四位辅佐的天神，地位仅次于“三清”，分别是：玉皇大帝、北极紫微大帝、天皇大帝和后土黄地祗。四御之首为玉皇大帝，其次为北极紫微大帝。北极紫微大帝位居天的中央，协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰及四时节气等自然现象，在中国古代民间极受崇拜。

在道教中，这四位是开创天地的神。地位仅在三清之下。

总得来说，杨戬本身在道教的地位是排不上号的，但也算有作为的晚辈，之所以叫他出来降伏猴子，而这些大佬们都没有动，就是因为怕掉价。

至于‘本领’，它包含了武艺，智谋，道行，人脉等等，实在是太笼统了。恐怕没有标准答案。在宝莲灯里，猴子成佛之后，沉香后期也可以胜过他……，在西游记中和猴子本领相仿，可是那只假的，六耳猕猴，不是被如来佛祖一指头给撵死了吗？

在不同的电视剧里，本领是有波动的，他在剧中的角色戏份越多越多本领越强，但是最低程度，至少不会低于二流神仙。

在道教中也大概是这个排位。

谢小邪

在《西游记》中，二郎神又称二郎显圣真君，而在《封神演义》中，二郎神通常叫作杨戬，他力大无穷，变幻莫测，能有七十二变。他的武器是三尖两刃枪，武功绝伦，座下有神兽哮天犬，额间有第三只神眼。

“仪容清秀貌堂堂，两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。 缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。 斧劈桃山曾救母，弹打棕罗双凤凰。力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。 心高不认天家眷，性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。”

二郎神住在灌洲灌江口，享受下方香火。他听调不听宣，玉帝传旨着他捉拿孙悟空。他与孙悟空大战三百余回，赌斗七十二般变化，最后，太上老君用金刚琢将孙悟空打倒在地，二郎神取胜并将孙悟空抓住。

晓闻看西游

而孙悟空其主要的神通，包括七十二变、筋斗云都是逃命的神通，其主要的战斗输出是靠手持铁棒和人肉搏，在西游设定中，真正厉害的仙人都是靠法宝或者法术输出。比如，太上老君的烧火童子金角、银角大王拿了太上老君的法宝，就可以下界把猴子整的痛哭流涕。所以说，我们佩服孙悟空是佩服他不怕强权，勇于斗争的精神，而不是他的神通法术，对应的二郎神这个只是能和孙悟空打成平手的二郎小圣，其武力值在西游世界中也排不上名。

西游世界中真正厉害的仙人是三清四御，包括玉皇大帝这些仙人，他们才是西游世界真正的主人。

豆芽娱乐课堂

二郎神在仙界属于什么水平？我认为非常一般。

二郎神厉不厉害，参照大闹天宫的孙悟空就知道了，孙悟空大闹天宫时二郎神和孙悟空打了个难解难分，虽然说最后抓住了孙悟空，可不要忘了当时天兵天将已占绝对优势，同时二郎神得到了太上老君的帮助才抓到了孙悟空。这就说明二郎神和孙悟空比起来并没有强多少。

其次，二郎神和孙悟空一样，也都有72变，可他们有一共同点，那就是都没什么法宝护身，也不知二朗神的师傅为什么没给他一件法宝护身，当然了二郎神比孙悟空多了个哮天犬还有三只眼，但仅此而已了，但哮天犬也就能对付一些小妖怪，天上的大神谁会怕一条狗啊，所以哮天犬也没大用，三只眼就和孙悟空的火眼金睛差不多，对大神仙也没用。

在取经路上，孙悟空可以说是一步一个坎啊，孙悟空能打过的没几个，那些天庭佛界的大佬们随便派个司机保镖就能把孙悟空弄个半死，对比一下就知道，如果换成二郎神效果也差不多，估计太上老君的宝葫芦一样能把二郎神装进去，狮驼岭的大鹏鸟二郎神一样打不过。

二郎神之所以名声大，主要和玉帝有关，因为二郎神毕竟是玉帝的外甥，属于皇亲国戚，大家都会给面子，所谓听调不听宣不过是玉帝看在自己妹子的面子上不爱搭理他罢了。

天宇的文史情怀

杨戬八九玄功，自己能变还能造虚幻，猴七十二变，只能变个东东；杨戬天眼能看善恶还有法力，当武器吊打金箍棒，猴火眼金睛只能看到恶，没有法力；天眼是女娲留下的法器，猴只是女娲补天的石头变的；杨戬的狗有法力，猴拔的毛没有；杨戬家族政治比猴根基深而且朋友多；杨戬帮武王评定天下，猴当保镖取了基本书；猴就是筋斗云和不死之身超过杨戬。

悟空属灵明石猴，通变化，知天命，弄乾坤，斗转星移，乃补天灵石加上日月精华所化，金箍棒乃大禹治水所用铁棒，经过太上老君这个大天尊强化增幅，强于杨戬的三尖枪，杨戬的三尖枪不过是一头没有修炼到龙的蛟而已，而且龙的等级非常多，哪怕修炼成龙也是最低级的，属于小妖，比不过大天尊打造的武器，加上悟空老君炉吃金丹，金刚不坏，火眼金睛，本领总的来说是强于杨戬的，只不过悟空修炼时日较短，战斗经验不足，所以看起来和杨戬打的不分伯仲，后面又被佛老如来制服压下五指山经过500出来和一众天尊佛老的徒弟坐骑等累积战斗经验，最后成为斗战胜佛，成佛之后战力远高杨戬，杨戬在天界实力应该排在六司末。

比武艺，二郎神稍强，但奈何不了猴子。两人单挑，三百回合内不分胜负，而后猴子败逃（因是花果山群猴溃逃，慌了神）。孙悟空水里功夫不行，甚至不如猪八戒，每回下水都是猪八戒主力，孙悟空根本就没在水下跟妖精较量过。水神二郎神住灌江口，曾经水下擒蛟，水性比孙悟空强。

比兵器，孙悟空那金箍棒是高级货，可如意变化，但二郎神有远程杀伤性武器---弹弓，西游记原著里二郎神曾弹打双凤凰，也曾把悟空变得鸨鸟打个楞踭，另外，二郎神还有开山神斧，缚妖索之类的。比防护，孙悟空金刚不坏，我们参考封神演义里杨戬还未得道成仙时，就会八九元功，刀枪不入，对邓婵玉五色神石、闻太师双鞭、广成子翻天印一概硬接；甚至瘟神的传染病都无法沾染其身。

其实，孙悟空的钢筋铁骨对二郎神来说，也并非坚不可破，西游记原著里二郎神将孙悟空捉住后，“使勾刀穿了琵琶骨，再不能变化”——可见，二郎神能够破他的钢筋铁骨。。比变化，二郎神与孙悟空单挑时占上风，完全压着孙悟空，一边倒的追杀。且孙悟空变化人时，只能变头脸，红屁股，身上黄毛变不了，（见西游记34回、75回）。

虽然有网友说，二郎神与孙悟空比赛变化时是孙悟空先变化，二郎神后变化，所以二郎神占上风，这么说纯粹是强找理由，因为我们可以看看孙悟空与牛魔王比试变化，那一局是孙悟空带领众神捉拿牛魔王，是牛魔王处于形势上的劣势，跟二郎神带人捉拿孙悟空一样——但人家二郎神主动要求与孙悟空单挑，老孙却没有这么绅士，他是带人对牛魔王群殴——这次是牛魔王先变，孙悟空后变，结果是相互克制，不分胜负。

比驾云，孙悟空会筋斗云，一个筋斗十万八千里；但孙悟空是败逃方，二郎神能与孙悟空比拼时跟上孙悟空，驾云速度应该不慢，但比筋斗云更快的可能性不大。

比眼力，孙悟空火眼金睛，二郎神三只眼，当中是神眼。都能辨别祥瑞与妖气，能日看千里知凶吉，夜瞧八百晓是非。

二郎神有一只哮天神犬。这狗可不是宠物。在西游记中曾把孙悟空摔了一跤，也曾咬掉九头虫的一个头，要知道，这九头虫，可是曾单挑悟空八戒两人时，把猪八戒活捉！虽然有取巧的成分，但也可见实力不弱！

小虾趣事儿

杨戬只是阐教三代弟子中牛逼的人！二代弟子随便一个都吊打他！阐教二代弟子就是十二大罗金仙！元始天尊的弟子！三清是天地初来后羽化的真神！和女娲伏羲一个级别！其实六御和他们的实力也差不多！比他们低一些！六御中大地之母女娲除外！其它五御分别是中方玉皇大帝（孙悟空能打玉帝？一巴掌就拍死他了！真以为六御是吃素的？孙悟空实力最多是阐教三代弟子的实力）！北方紫薇大帝！南方青华大帝！东方玉清真王！西方太极天皇！他们是天庭真正的掌权者！六御中女娲辈分高一些！但是女娲不参与政务！其他五御皆属于三清的晚辈！同时三清也是整个天庭的精神信仰！三清分别是道德天尊！原始天尊！灵宝天尊（通天教主）！在这里我想替通天教主辩白一下！大多数人都看过封神榜！觉得通天教主是坏的！我却觉得是真性情！弘扬众生平等！截教里面有人、有动物、有飞禽有走兽互为师兄弟！而且性格直率不会转弯抹角！同门师兄弟之间可谓是一方有难八方支援！相反我倒觉得阐教虚伪的多！举个例子，哪吒失手打死石机弟子！石机只是想让他道个歉！但哪吒依仗太乙真人庇护又杀死石机！封神一战大家可以看到！截教来多少人死多少人！阐教几乎没有损失！是截教实力不去阐教吗？你可以温习封神榜看到！截教抓住阐教能放就放，阐教碰到截教能杀就杀！最后灵宝天尊以一敌二不落下风！如果不是鸿钧出现还不一定什么样呢！在这里肯定有人反驳我要说是四圣人拿下的灵宝天尊！别和我提四圣人！如果没有鸿钧四圣人就被诛仙阵诛杀了！封神一站说白了就是一场阐教与截教的利益瓜分，凡人的战争只是一个借口，一个名头！最后说说佛教！东方神族从天地初开到封神一站神族体系大致完善！西方佛教才刚刚起步！别被西游记误导！如来是干不过三清的！三清是盘古青气所化！一气化三清就是这么来了！后由鸿钧收为徒弟！鸿钧未分天地前就已经得道了！我有时怀疑西方佛教就是十二大罗金仙中慈航真人他们创立的！门徒出师后可以开辟自己的洞府创立自己的学说！比如三清分别创立人、阐、截教！太乙真人开辟莲花洞为洞府等等！

雪上足迹

二郎神的本领在仙界属于什么本领，我觉得这个要看具体在哪个系统传说中。西游记中的二郎神，法力几乎与孙悟空同级，或者略高，但是也不会高太多。看后期孙悟空取经时被各路神仙虐菜，就知道二郎神在仙界排不上号。封神榜中地二郎神，也就是杨戬，玉虚门下三代弟子中的大师兄，法力是三代弟子中的佼佼者。但是封神榜中的神和仙差别太多，两者区别不在此赘述，杨戬在在神中法力高强，但是在仙中绝对是被玉虚，碧游宫及太上老君门下等二代弟子碾压的，何况还有太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人、鸿钧老祖、女娲娘娘、盘古等大仙。所以无论是西游记还是封神榜中二郎神在仙界应该是中层或者以下，之所以名声大，可能与玉帝有关。

關鍵字: 战神 马温 历史