日本的和服，與我們中國的旗袍一樣，都是民族傳統服飾。在日本，和服是每個女人的最愛。
因為日本女人身材不如歐美女人高大，也不及中國女人勻稱。她們普遍身材矮小，所以非常喜歡這種揚長避短的美麗服裝“和服”。
但是很奇怪的是，為什麼她們漂亮的和服後面會揹著一個包包。
其實這個包包並沒有我們想象的那麼複雜，當然也不是當做睡覺的枕頭，而是裝飾藝術品。
在一開始，日本人的服裝是沒有腰節的。
眾所周知，盛唐時期的中國是世界上最繁華的國家，周邊的小國紛紛派人前來學習中國的文化。日本當時也來到了大唐，並且將唐朝的文化帶回國家。
當時正值日本的奈良時期，他們通過借鑑中國的著裝制度，創造了和服，其實也就是唐裝的改良版。從這個時候和服的概念開始產生，但是身後還沒有出現腰節。
到了幕府鎌倉時代，和服有了新的變化，它的袖口變窄，這樣更便於行動。並且當時的政權由武家把控，世家開始在衣服上印上家紋，以便區分。
到了桃山時代，也就是明朝的萬曆年間。當時的日本的實際統治者是豐臣秀吉，他掌權期間實行了開放的對外貿易政策，所以有很多西方的傳教士來到了日本。這些西方的傳教士來到日本後深深地影響到了日本人。
當時西方傳教士的著裝是一件袍子，並用繩子狀的帶子繫著。日本人看見了之後，非常地感興趣，於是間就紛紛地效仿，用繩子繫住自己的腰。當時是用細帶束腰，但是因為形象不美，就沒有被推廣。
後來豐臣秀吉進攻朝鮮，駐併名古屋的時候。發現雲集在名古屋的藝妓，頭扎大發髻，身穿小袖衣。腰上纏的是由中國工匠織的青紅兩種顏色的筒狀錦帶，很是豔麗、漂亮。
於是這種時髦的打扮，很快地就傳入了日本，這種帶也被稱為“名古屋帶”。
就是因為受朝鮮傳統服飾的寬腰帶的影響，才逐漸演變成今天的和服那種包包結腰帶的。
其實這個包包就是衣服的皮帶扣，一開始日本的女性在腰帶上打結，是為了顯示身材。
為了掩飾水桶腰，她們儘量讓打結靠近胸部以強調曲線。腰帶本來就是為了引人注目的，於是她們越打越大，最後大到看不到腳趾，走起路來像挺個啤酒肚子。
再就是用這寬腰帶在前面系蝴蝶結後，無法進行正常的勞動和工作。
於是為了方便自己的生活，日本女性乾脆來了個史無前例的服飾改造，創造性地把結移到了背後，這樣呢既漂亮又實用。
帶，一般長3~4米，需要在腰上纏三四圈。值得注意的是，腰帶結是有很多樣式的，據統計一共有289種，比如有蝴蝶結，文庫結，貝口結等等，不同的結有時還代表不同的身份。
像一些貴族家庭一般都有自己特殊的打結樣式，看打結的樣式就可以看出是屬於哪個家族的。有些貴族需要顯示自己的身份地位，打的結的樣式就比較複雜，而且布料的價格也不菲。
對於平民來說，只要舒服就可以了。一般來說，已婚婦女是打太鼓結，而未婚的女子則打蝴蝶結。
根據四季的時令和出席場合的不同也會換不同的腰帶。春季以粉色系的櫻花為主，夏季是以花鳥蟲魚為主，秋季則是以菊花為主，冬季是以飛雪為主。
這樣的裝扮十分美觀怡人，也有人認為打太鼓結在一定程度上可以塑造和彌補日本女性的身材。因為這樣束腰，看起來顯得身材欣長，婀娜多姿。
當然太鼓結也起到固定身體的作用，在古代日本男尊女卑的文化環境下，當女子適逢主公的時候，都是要恭恭敬敬地跪著的。
而太鼓結在這裡可以起到禮儀約束和顯示謙卑女子情態的作用。它的文化意義有些類似於中國古代最初的三寸金蓮。
當然這個小包包還有一個非常實用的功能，就是你可以用這個小包包作為一個袋子裝東西用。像裝女孩子的小東西什麼的，也是蠻實用的。
所以當我們再次看到日本女子的這種服飾打扮時，我們也就不會再去猜測那個小包包的用途了。
這既不是坐墊，也不是枕頭，更不是有些人說的增進情趣的。它就是為了美觀和禮儀約束而穿搭的。
當然在日本可千萬不要觸碰和服後面的那個小包包，那可是日本女性的衣帶扣。
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