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命理学说是中国古代流传至今最为博大精深的概率学。以五行八卦十天干十二地支为骨架，搭建起四柱八字.紫微斗数.六壬神课.奇门遁甲.梅花易数.风鉴相面等方法论。以人为根本的族群和国家均受天时地利影响，深谙其中各类参数变化就可以论命推运。
古时官府怕民间熟习此术便严禁大规模学习，以致近现代以为是封建迷信，虽然不乏玄妙神化之处，但是命理学说其实就是大数据运用的推论（古人的大数据推论）。阴阳学发端于华夏，受华夏风土影响，其推论有前提，必须在四表、五服及九州范围内方显神妙，一旦超出中华文明范围则作用大大消减！
书的话，《渊海子平》，《子平真诠》，《滴天髓》，《穷通宝鉴》，《增补渊海子平评注》这些是比较有名气的。
李三万的三万里
经典永远是经典，很难超越，除非你比圣人更牛：
作为八字命理学习者，务必把各种命理经典通读过，同时了解其渊源。有人说，这是书房派才干的事，没事掉书袋才去看那些东西。看某某大师的理论就行，古书都是过时的东西。其实不然，古人著书立作很严谨，而现代人有点想法，不加验证就随意创新。有些大师打着“传统派”、“子平派”的旗号，其实理论内容都为歪曲经典。故只有真正了解命理经典，学习者才能随时检验时下流行的理论，以免误入歧途。
而命理学的古籍诸多，最受古今命家推崇的有三部，即《渊海子平》、《子平真诠》以及《滴天髓》。作为命理学习者想要不误入歧途，必须通读，所以我和几个朋友，称这三部为“老三篇”。
值得一提的是，现在格局派和用神派之争很激烈：格局派看见用神派的人，大多鄙视其，“不讲规矩，自我创新”，而用神派见了格局派的人，对其抱有“老古板，思维僵化”的印象。有学命者视《渊海子平》为典范，但未读过或读懂《子平真诠》、《滴天髓》，不知道八字命理学是有一个逐渐发展的过程，《渊海子平》只是四柱命理系统化的开山之作。且其作者不止一个人，分析角度也不一，论命理论还未完善。而《子平真诠》发展至《滴天髓》，四柱预测已经突破格局，进化到灵活运用五行生克的最终目标。一些小辈的预测师，自负钻研《渊海子平》数年，窥命理学真谛。实则未见真正《滴天髓》之博大精深，与其讨论五行生克之理，他们却说对方“自编自导，不讲规矩”。不知其狭隘视野，入格局枷锁日深，正如“夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”
真正的命理大家，对用神与格局之分都未有明显界限，既查格局清貴贱劣，同时推详五行喜忌生克之理。而《滴天髓》正是融会古今命理精微的著作，我戏称其为“红宝书”。不管格局派还是用神派，其理论一定要符合阴阳、五行生克的基本规律。而一个命理师是否合格的标准，就是是否能看懂《滴天髓》。如果你的理论扎实，没走弯路，那么你会发现《滴天髓》中微言大义直指你之前所学命理上的关窍。同时，几位命理大家，都对《滴天髓》高度推崇。民国初年命理学家方重审认为：“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精深，后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。” ，“倘能合天才、学识、经验三者俱全，于斯道庶几入圣矣！”
但许多学者朋友在将上面说的三本经典古籍通读多遍后，仍然有许多八字不能用书中所讲的知识去解答，有的八字碰对一点，有的却又算不准，原因何在呢？
学习八字除了兴趣爱好和后天努力多看外，还有悟性，但大部分人之间悟性相差并不大，其根本原因在于这些书籍中即使学会了所有的理论，也还是不能算准八字命运的，这是因为这些书籍里的内容是不全面的，而且有许多是错误的理论，这里讲的是古籍原文本身就是不全而且错误理论极多，核心内容几乎没有正确的。也不知道是作者真不懂，还是这三本书的作者故意留N手的原因了。就更别提后来近代学者的注解了。
当然这只是兴熠命理个人一家之见，如果觉得说的不正确请一笑了之即可。
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兴熠命理
喜欢易学，所以，对这方面关注比较多！
命理学的书还是很多了，看你侧重哪一面。八字，主测一生，还能看流年，主要有渊海子平，滴天髓，子平真诠。
面相学方面，主要有麻衣神相，主要看手相，面相，骨相。古书还有神:相铁关刀，柳庄相法等。。学会这个，看人比较直观。
算卦方面，有梅花易数，六爻，小六壬，奇门遁甲，这方面的书比较多。可供选择的也比较广，切记，不要学的太杂，只要精通一门就够了。我学的就是梅花易数，一直坚持了五六年，还是没有进入门口！算卦方式比较灵活，对于一件事，或者近期的预测比较准。
除了这些，还有很多星象方面的书，比如紫薇数之类的。当然，我们只需要了解就好。学这方面的知识，首先要耐的住寂寞，枯燥，乏味。根据自己的性格和爱好，选定一门预测学，一头扎进去学，当然，最好找一个水平高的老师带着。多结交些易学方面的朋友，除了知识能力之外，悟性必不可缺！
说了这么多，最后再强调一下，任何一门预测学，基础最重要，而且，基础的东西必须自己去背诵，任何人代替不了！
心意论
八字命理学源远流长，经过了几千年的发展，无数圣贤对八字命理学进行大量实践总结，写出了许多命理经典著作，这些经典从不同的角度阐述了论命的方法，其中影响力较大的命理经典有《五行精记》《李旭中命书》、《兰台妙选》、《渊海子平》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《三命通会》、《滴天髓》等。这些经典各有各的特色，自成体系，现简要解读上述经典的核心理念及论命方法。
《五行精记》、《李虚中命书》、《兰台妙选》：这些经典是古法论命的代表作，古法论命是以年柱为立极点论命的，以干、支及纳音的生克制化论吉凶的，纳音论命既重视天干地支的作用，也重视干支组合纳音的作用，古法论命也有许多格局，如蛇化青龙格、昆山片玉格、水绕花堤等格局，这些格局大多收在《兰台妙选》中；虽然论命古法现在用的人很少，但对于纳音知识的学习，以及整体看八字的气象规模有很大的帮助。同时古法论命也有较成熟的体系。
《渊海子平》、《子平真诠》：以日柱为太极点，主要以月令格局法论命的经典，以财、官、印、食、阳刃、建禄等格局为主线展开论命，由于论命主线明确，容易入门，是深受命理爱好者喜欢的经典，是命理学入门的钥匙。由于月令格局法无法包罗所有的命理组合，书中还总结了许多杂格外格，如井拦斜叉、飞天禄马、六壬趋艮、六甲趋乾、六乙鼠贵等外格杂格作为补充，目的在于能更加全面的反映命理组合的多样性，学习这些杂格外格是子平论命法的升华，也是子平法的难点所在。
《穷通宝鉴》：与子平论命法有异曲同工之妙，子平法重视月令的格局与日柱太极点及年时的作用关系，而《穷通宝鉴》则重视月令气候对日柱及年时的作用关系，都是围绕月令这个核心来论命的；子平重视的是财官印食等格局，而《穷通宝鉴》重视的是月令调候，其核心思想是用大自然的气候模拟了人命的生存环境，从各种气候中寻求人命的优劣与吉凶。这种论命方式看似简单，只要抓住月令气候这个核心就可以算命了，其实如果生搬硬套，用此方法应验率是较低的，学习《穷通宝鉴》主要是要学会用调候的思想观察分析八字命局中干支状态与质量，明白在不同的月令气候下不同组合形式会对不同的五行十神产生不同的作用关系，依此判断吉凶程度的高低与大小。
《三命通会》：是一部集命理经典大成的一部命理巨著，它包括纳音古法论命、子平格局论命、调候论命、神煞论命、结构特征论命、形象论命等多种论命方法，看似杂论无章，毫无主题，其实《三命通会》才是命理的真要。命理学博大精深，绝不是一种论命方法能够涵盖的，天道造化之妙也不是一本书或一种论命方法可以诠释的，《三命通会》的作者万英明老前辈正是看到了命理学的复杂性与多样性，才编纂《三命通会》这本巨著，试图诠释命理的全貌，命理爱好者有了一定基础之后再通读《三命通会》，将各种论命方法融会贯通，会有质的飞跃。
《滴天髓》：这部巨著虽然文字不多，但却堪称命理学中的哲学，它高屋建瓴的阐述了命理学的各个方面，由于具有高度的哲学价值，所以对各种论命方法都有相当的指导意义，但是现在市面上流传的解读书籍质量不高，甚至有错误之处，所以学习的过程中要细心分辩，不能尽信书中所云。
当然命理经典还有许多，如《气象篇》、《五言独步》、《碎金炉》、《金吊桶》、《崖泉摘锦》、《天元赋》等等,学习者可在有一定基础之后逐步涉猎，从而达到精进的水平。
一起学经典
《渊海子平》及《增补渊海子平评注》、《御订子平》。
至于某些老师说的《子平真诠》、《三命通会》、《滴天髓评注》、《穷通宝鉴》、《格物致言》等等，开始学时，只可远观而不可亵玩焉！
《渊海子平》读了三五年后，而后知格局自月令出，知“月定旺衰，时决生死”，知月气深浅，知日元为体而格局即用，知今人所说的用神，不同于古人所说的用神，再而后始可读杂书。
三荒师兄
首先学习命理的目的是啥？当然是趋吉避凶，遇难呈祥。更甚者当然是指导生活与事业，提升人生价值，直至定国安邦。因此命理占筮等术数都是积极进取而非夙命论的，因为若是夙命论，那还要命理占筮为何用？在这点上：命理占筮是与宗教是有一定的区别的。既然是这样，那我不得不提一本能扭转命势，甚至可扭转乾坤的中华名著：道德经。老子认为：只要认识道，并体验德，你的人生将无往不利，因为道是宇宙的本源，世上没有哪些东西的力量比较道大，包括鬼神！
好，话回纯命理占筮的名著，我认为不出如下六本：1、子平真诠，2、三命通会，3、滴天髓，4、命理探源，5、增删卜易，6、卜筮正宗。其中前四部为四柱八字名著，后两部为卜筮名著，俩者皆可预测人之一生运势及具体某件事件，当然，前者尤精一生运气，而后者则更擅长测你人生的某事件。
而现代，除香港林国雄的作品外，所见的均与前人以上的六本著作相差甚远，就不作误人子弟之介绍了。
民俗玄学研究者
怎么学习命理？
有志于学习命理学者，并非光看命理学书籍就够了。我见过太多因学习命理而变得神神叨叨的人，为避免误入歧途，学习命理大抵要分成几个阶段。
一、思想准备
命理学是崇尚实证的，但很多人在入门之后，不务实，专搞些神神叨叨的东西，最后搞得自己人不像人鬼不像鬼。因此，在入门之前，首先要确定自己已经有健全的三观，并确定自己学习命理的目的。
二、基础准备
中国术数学的基础理论是相通的，阴阳、八卦、五行、纳甲、干支、纳音、十二长生、二十八宿等等知识，都在中国术数学中有着广泛的应用。当然，刚入门只需了解，不必深究。
推荐书籍《中国术数学纲要》、张延生《易学入门》
三、方向准备
命理学是一个大集合，包括四柱八字、紫微斗数、演禽、十八飞星、铁板神数等等，在其中选出你最有兴趣的一门，进而深入学习。
八字推荐书籍：《渊海子平》
紫微斗数推荐：《紫微斗数讲义》、《紫微斗数全书》、《紫微斗数全集》
余略
四、专题学习
找到方向后，可以开始系统地学习相关知识，首先应对其结构有一个总体认识，了解这门术数由什么元素组成，首先学好这些元素，再组合运用。
乱则直之
命理界号称南陈北李的李涵辰的《周易正宗》和陈国日的《命理金鉴》都
不错
修释正心
所有说命理的书没经典，讲有经典就是骗人的鬼话。我在上海书城与一个吹捧XⅩ的书是命理经典的人打赌，我说：“我允许你用你认为是经典的所有算命书来翻开照着算命，如果你算不准怎么办？”，此人灰溜溜的走了。因此，任何一个天才全部背完所有的算命书都算不倒命。真传一张纸，假传万卷书，我的一个徒弟学五天便会算命。
兴文192025802
滴天髓，子平真诠，渊海子平，而且互看，还要懂其它相关的一些风水基础知识，又涉及周易，不过没人指点看，一般的天赋你就呆着吧，近代韦千里袁树珊都是出大师时代名校高材生，古徐子平与陈图南吕洞宾是共同号称异人的人，别不知自己斤两。。。题外话，网上电脑算命都是胡扯，与骗钱相差无几，盲派大都只是概率事件，街头算命你只能作为开心，几乎沒人会算，又，要作为命师，德须高。。。
