文：胡传海
现在的陈秀卿穿着一身宽大的佛袍，项上记不清有没有佛链。反正一见面就是大谈她去了哪个寺院，拜了什么佛，见了哪个住持，世俗之人只要让“佛光普照”了，好像基本没有了方向。那些还拿着功德簿记下信众几块几十块功德钱的，或借佛祖名义拿功德钱去办刊什么的，应该说这些人基本上还没让佛光照到，只不过身上披了一件袈裟而已，骨子里还是一个俗人。陈秀卿做事是很投入也很痴迷的。
陈秀卿在书法界也算“老革命”了，她从事书法创作的时间很早，大概在20世纪80年代，王南溟、王渊清、乐心龙等人一起搞现代书法的时候，我就看到了陈秀卿的名字，后来她又转到刻字上。陈秀卿性格十分爽朗，待人处事真诚、大气、坦率，其书法作品也写得轻松自在，一片浪漫。
我曾经在参加山西碛（qì）口“红枣红了”活动时，分给我的房间是和两个女书法家住在一个套间，我住里间，陈秀卿和蔡梦霞住外间，也就是说如果我半夜起来解手要经过她们的房间，那这个手怎么解得出？两位女士倒显得落落大方无所谓，我想来想去不行，于是逃走了，换了地方。不过从此和陈老师结了缘，她在担任厦门市书协主席期间多次把我邀到厦门，其中两次都是参加国字号的“两岸论坛”，上去发言也是风光无限。可惜当时没有微信，即便我上台发言并照了相，也无法让这么多钦慕我的女粉丝看到，丧失了一个极佳的吹嘘机会。不过我还是一直记着陈秀卿对我的好。
她在担任厦门市书协主席期间为厦门书法的发展作出了很大的贡献。她喜欢帮助别人，一有机会就千方百计推后辈，林玉梅多次说过自己非常感激陈老师的奖掖和抬举。不像我认识的某些人，一看到别人有出息就踩人家。最好笑的就是还假模假样操着一口国语，用假公正的、经过他设计的所谓“程序”把人搞下去。其实这就是“德性”。我相信陈老师之所以会信佛，是和她心底一片光明灿烂有关，充满爱心的人也就是这么慈祥和宽容！
閱讀更多 千年蘭亭 的文章
