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原創： 舒聖祥 新京報評論 今天必須警惕，一些粗暴的強制辦法背後，可能是某些人的政績飢渴，以及某些人的斂財慾望。
▲圖片來源：視覺中國。
文 | 舒聖祥近日，有微博網友發視頻稱，在貴州省安順市殯儀館，喪者家屬在領取骨灰時，必須要有購買公墓的證明。記者查實，當地殯儀館公佈的服務流程中，辦理骨灰存放或領取手續時，“購買公墓相關手續”確屬條件之一。安順市殯儀館工作人員對此回應稱，“我們要求出具公墓證，是擔心喪屬在領取骨灰後，隨意土葬，浪費土地資源。”逝者必須火化，但火化後家人未必能拿到骨灰，除非先拿出購買公墓的證明⋯⋯安順市殯儀館的做法，難免讓許多人難以接受。要求出具公墓證，說是擔心土葬浪費土地資源。安順強推公墓，還有某些地方強推火化，似乎都拿這做理由。問題是，死者的骨灰怎麼就成了歸屬殯儀館的“東西”呢？當地殯儀館隨意扣留死者骨灰的法律依據何在？當地殯儀館憑什麼死者家屬領取骨灰時必須購買公墓？▲安順市民政局官網，在殯儀館對外公佈的服務流程中，辦理骨灰存放或領取手續的條件之一，就是需要提供“購買公墓相關手續”。
更何況，誰說不買公墓就一定會土葬？對於骨灰的處理方式，《貴州省殯葬管理條例》的規定是：骨灰應當寄存於骨灰堂或者葬於公墓；提倡樹葬、拋撒、深埋和不留標誌等多種方式處理骨灰。也就是說，骨灰不一定必須進入公墓，處理方式可以多樣。哪怕人家拿回去放家裡，也是允許的。有關方面需要提供的是公共服務，而不是把死者當做達到某些目的的“道具”，甚至用以實現任何賺錢創收的目的。既然公墓並非免費提供，涉事殯儀館怎麼就能規定沒買公墓不給骨灰？買不起公墓的人怎麼辦？難道，窮人根本沒有權利留下骨灰？這些年來，很多地方都在推進殯葬改革，這也是大勢所趨。只不過，殯改涉及傳統風俗，需要春風化雨般長期努力，不是一場運動式改革就能一蹴而就，故而推行殯改不能“一刀切”蠻幹，也成為很多地方的共識。說到底，任何粗暴野蠻的強制辦法，哪怕初衷良好，也是罔顧民意。就算要著力改革和減少土葬，也該多點耐心和智慧，少點冒進和強力。這也連著公眾期許：殯改值得肯定，但方式得講究，不能改得完全變了味兒，更不能改得沒了一點人性溫度。□舒聖祥（媒體人）
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