碧霞元君全稱為"東嶽泰山天仙玉女碧霞元君，"道家尊稱″天仙玉女碧霞護世弘濟真人"。因座鎮泰山，世人又稱"泰山奶奶"或″泰山娘娘。"
中國民間曾有“北元君，南媽祖"的說法，可見碧霞元君在北方神靈中享有很高的盛譽。那麼，碧霞元君的聖駕是如何來到詔安民間的？原來此事與明朝進士沈起津有著密切的關係。
傳說，沈起津於明天啟五年中了進士後，一直在廣平，襄陽，池洲為官。對於泰山，沈起津仰慕已久，只是公務在身，無法前往拜謁。
一天，偶得清閒，沈起津輕車簡從直奔泰山而來。沈起津拜了泰山，看了日出，走過了仙人橋，他把泰山聖境飽覽一遍，不知不覺來到浮丘山南的碧霞宮。只見碧霞宮巍峨壯觀，屹立在白雲間，猶如天上的瓊樓玉宇，綠色的玻璃瓦在陽光下光芒耀眼。院內古柏參天，碑碣如林，十分幽靜，不禁讓人頓生肅然起敬之心。
後殿內，並排著三座磚砌的蓮臺，中間供奉著碧霞元君，左右分別是佩霞元君和紫霞元君的神像。碧霞元君神像肅穆慈祥，和藹可親。沈起津心中頓生一念:"若能把元君的香火引到家鄉，庇佑桑梓，豈不是功德無量。"然而，沈起津心裡雖有此想，但卻不敢唐突。當晚，由於登山疲累，便借宿廟中。朦矓間，沈起津夢見一木甲神人對他說:"奉天妃之旨，.念你一片真誠之心，許你分引香火造福桑梓。"沈起津醒來後，頗覺奇異。為了證實碧霞元君的夢中之言，沈起津跪拜在神像前祈杯:若碧霞元君同意將香火分引到詔邑，請賜三次聖杯以示應允。只見連連三次聖杯，沈起津十分高興，並從廟裡請出一尊碧霞元君的神像迴歸家鄉。
沈起津本是個堪與行家，在家鄉他看中東沈翠屏山乃是個龍氣團聚之地，因此特在這裡建廟。眾鄉紳，百姓紛紛為建廟籌資出力。“泰山媽廟"建成之後，沈起津還於崇禎歲次乙亥八月穀旦為其撰書"雙屏泰山廟記"的石碑。該碑被稱為閩南碑林之瑰寶。
自此，泰山廟內的碧霞元君香火旺盛，民間百姓求子求財，消災祛邪，祈請風調雨順，無不靈驗。真是日日香菸繚繞，信眾萬千，前來朝拜的善男信女絡繹不絕。
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