文章故事源于真实事件。
日占期间，有一个边远的乡里有很多被日军玷污过的女人，她们历经艰难活了下来，千万没想到的是，受尽侵略者的凌辱后，同胞们又给了她们狠狠地“一刀”。
阿开婆婆是上个世纪90年代搬到村里来的，没人知道她来自哪里，她在桥边搭了一个窝棚，这就是她的家了，她的生活也很简单，每天用捡来的东西一点点的丰富着她的家。
阿婆被人所熟知大概是因为生活吧。阿婆后来每天都会拎一个篮子蹲在村里学校的门口，她开始在这里卖零食。学校开始还会被撵，慢慢的大家也就接受了她的存在，对小孩子来说，那个篮子有着无穷的吸引力。
于是，总喜欢穿着灰色或者藏蓝色布衣褂子的阿开阿婆，日复一日蹲坐在校门口，和她的篮子一起讨生活。冬天的时候，阿开婆婆喜欢在围裙底下放个火盆子，孩子们都喜欢挤过去暖和下冻僵的小手，又一次，有个小孩脚不小心踩进了水坑，鞋袜都湿了，阿婆看见后，把人找了过去，留下她的鞋袜，烘干以后给他送到了教室。
这只是很小的一幕，这样暖心的情景还有很多，村学校里的很多学生都受到过阿婆的帮助。孩子们上课的时候，阿婆喜欢拿出针线做针线活，阿婆的针线活很细，村里的女人也经常来跟她学习针线活。就像现在学校门口的小商贩一样，阿婆以这样的方式维持着自己的生活。
2000年，第五次人口普查，所有人都被登记，只有阿婆是一片空白，从那时起，人们越发注意阿婆的来历。
不久后，村里就有流言蜚语了。
有人说，阿开婆婆的丈夫当年死在了侵华日军刀下。她以前是慰安妇，陪日本人睡过觉。孩子们都嫌丢人，不肯认她，于是她隐姓埋名四处流浪，不再提自己的过往。
阿开婆婆不做回应，传言越来越离谱， “她撇着一双小脚走路的姿势好奇怪，是被鬼子睡坏了噢！”村里的一些女人，经常在阿开婆婆不远处窃窃私语。
“阿开婆婆年轻时候是个大美人，皮肤又白又净，一双小脚在那个年代也是出了名的。”
“看她现在这把年纪了，梳头还用蓖麻油呢，苍蝇不叮无缝的蛋，当年怕是自己骚气惹的祸。”
“就是，人家被羞辱了哪还有脸活着，她倒是活得好好的。”
“哎，听说鬼子那货特别大，说不定她爽着呢……”
女人们说着，笑出了声。大家看阿开婆婆的眼神，变得“意味深长”。
阿开婆婆像什么也没听见，仍不动声色地蹲坐在校门口。阿开婆婆和她的篮子，平时是再熟悉不过的场景，现在却变得突兀起来。人们再一次意识到，村里多了一个外人。
从那以后，大人们疏远她，大人们教育孩子远离她，教育孩子说她的东西脏。
有一天，村里一个无赖老鬼靠近她，笑嘻嘻的问道“跟鬼子做有啥不一样”
大家渐渐忘记了，曾经有个卖零食的阿婆存在过，孩子们，也忘了那个给他们带来快乐的篮子。
后来，阿婆在窝棚里去世了，没有人知道时间。还是村里的木匠好心，造了口棺材把阿婆葬了。
再后来，才被了解，隔壁乡在日占期间，乡里有很多女人被日本人玷污过。
阿开婆婆是其中最长寿的一个。
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