夏日的月亮河乡，苍翠欲滴，龙山含笑，东水西流。7月18日，一年一度的布依六月六风情节在月亮河村隆重举行。
上午9时，前往大寨祭神山的12寨布依村民穿着节日盛装，陆续而至。上山路上，却没有遇上一个布依性同胞，祭师说，布依族女性是不能参加祭山仪式的。
神山是月亮河村12寨布依人最敬仰的一座土山，位于大寨村民组。村里约定俗成，任何人不能在山上割草打柴，不能在任何一个地方大小便、扔垃圾，不得任意砍伐山上的柴草树木；布依女同胞若需从山下经过，不允许穿红戴绿，撑红伞，否则，触犯山神，会大病一场，久治不愈，病痛时间长了，连头发都会落光，以示惩罚不敬。神山山顶铺满落叶、松针，脚踩在上面，软软的舒适。林中树木郁郁葱葱，林萌如盖，蝉声出没。
山顶上，在一棵3人牵手围抱，枝繁叶茂，笔直粗壮，活力充沛的青松树（神树）下，祭台已经搭建完毕。祭台由3张祭桌组成，主桌置于神树下，用四根树枝撑起树叶铺就的桌面，桌面上摆放6个土碗。桌面还置放盛有半斛米，米中插香4柱师刀2把，主桌右侧悬挂弓箭1把。
主桌右侧地面，用树叶铺一张帮忙弟兄桌席（服务主桌），桌面摆放6个土碗，其中1个碗里盛满白米，插香3柱；主桌左侧地面同样用树叶铺一桌守门席（为主桌站岗、放哨），席面摆放4个土碗，其中1个碗里盛满米并插香2柱。在主桌左右两侧帮忙弟兄和守门席之间各燃红烛一根，主桌正面置一猪头于桌下。
一切准备就绪后，祭师开始祭山。头戴花格头帕，洗净双手，烧香化纸，气氛肃穆，神色凝重。虔诚地往主桌5个土碗里倒酒，手持雄鸡，掐鸡冠滴血于碗中，扯鸡毛粘于神树皮上，口中念念有词，大意为求山神王保佑12寨布依人风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺。
接着，七八个布依男子从寨中牵来一头膘肥体壮的黄牛，至山顶祭祀场，人们将牛捆挷，然后用斧击打牛头，牛晕死倒地，随即宰杀。
剥下的牛皮悬挂于山顶两棵树之间，据说，牛皮是布依人平安的“挡箭牌”，能阻止寨外土匪利用弓箭、火枪等武器打劫村寨，保寨人平安。
待牛开肠破肚后，取来雄鸡、猪头、牛肉及一家一户凑来的白米全部放入灶火上的大铁锅里煮成一锅祖仙饭。12寨的布依人前来分食，据说，吃了祖仙饭，一年到头平平安安，身体健康。吃剩的饭寓意为余钱剩米，预示来年五谷丰收。吃罢祖先饭，将碗就地摆放于神山上，用松针树叶盖起来，以便来年食用，筷子也不用从家带，就地取材，采用山上的树枝成筷。
除祭山之外，布依人还举行祭田水口仪式，祭祀过程中，祭师将一根翠竹插于田水口边上，将竹枝弯曲至能放置3个酒杯，在竹枝上挂6个粽子（代表六月六），然后杀鸡祭田水口，祈求神灵保护田中禾苗不受蝗虫、蚂蚱等害中，确保五谷丰收，人畜平安。
六月六是布依人的“小年”，也是一年中最隆重最具民族特色的节日。今年的活动除了风俗、文艺演出带来的悦目之外，还开展了"苔米"爱心助学基金捐赠、爱心农特产品认筹认购、布依民俗文化展示等系列活动。龙山上，歌声飞扬，神鼓雄浑，布依人沉浸在欢乐的“年味”之中，引了来自六枝周边近4万游客激情参与。
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