犀角一直都是權貴和地位的象徵。我國早在商周時代就有犀角雕，有的甲骨文便寫在犀角上。
此件犀角杯重370克，渾厚深杳，典雅蒼古，包漿瑩澤。器身系根據犀角的自然形狀及其色澤的變化雕制而成，殞料頗多，杯身仿荷葉之形，口如花瓣式。
象牙：象牙藏品的真偽鑑定
作者通過加熱或浸泡等手段，使之線條曲折似波浪般流動，此乃犀角工藝類中最有特點的形制，為本器亮點所在。杯身外壁採用鏤雕、浮雕、刻劃相結合的工藝手法，雕出荷葉、蓮莖舒展自然。杯底透雕蓮莖曲折纏繞，自下而上鋪陳上湧，似將角杯托起，十分巧妙。整器角質細膩，刀法圓滑光潤，不留痕跡，具有明末角雕大家風範。同類17世紀的犀角杯可參閱霍滿棠著《中國犀角雕刻珍賞》第146頁，旅美華商霍滿棠是犀角雕收藏大家。
犀角由於材料來源稀少，我國又主要依靠進口，十分珍貴。犀角作為一種名貴的中藥材，有清熱解毒的功效，可以醒酒，因此古人多用以制杯。
明末清初之際，具有文人氣質的犀角雕藝術家不斷出現，他們能詩能畫，修養極高，這就決定了他們的作品往往融畫於器，深得皇室特別是文人士大夫的喜愛與推崇。於是，許多文人墨客追逐時尚，親自參與設計雕刻，使雕刻與繪畫相結合，作品具有層次感，具有濃郁的書卷氣，許多犀角雕刻的精品在此時相繼問世。一時間犀角器名噪四方，為世人所爭購。
現今世界留存的明清亞洲犀角雕刻品共計不超過5000件，如今資源漸絕，數百年良材精工的藝術品更是鳳毛麟角。
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