痛心!千年佛像修成“喜羊羊”……

失去的不会再来

现存的应当珍视

佛窟变“佛哭”

木心先生曾言

没有审美力是绝症

知识也解救不了

所以,当美学教育

跟不上物质充盈的步伐

不仅各种喜剧、闹剧频出

悲剧也会接踵而至

痛心!千年佛像修成“喜羊羊”……

最近

敦煌研究院榆林窟讲解员

@许鑫NixUx的一条微博

就引发广大网友对

文物“修复”悲剧的愤慨

四川安岳石窟的佛像重绘

修复前 VS 修复后

完全未做到修旧如旧

反而造成了更大的破坏

修复前

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修复后

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有网友愤怒地调侃:

“千年佛像就这样被修成了‘喜羊羊’”

“眼怀慈悲、神态安静的神佛,

生生被画成了地主家的胖儿子”

但也有网友觉得:

其实古人就是这么给佛像上漆的

痛心!千年佛像修成“喜羊羊”……

但很快又有网友指出

这里所说的上漆并不是同一回事

不仅高饱和度鲜艳的红黄蓝

让原本充满仙气的佛像一秒“下凡”

这种简单粗暴的涂色手法

也掩盖了原来的纹路边饰

而这背后人们有所不知的是

用一位行家的话说

这座佛像为宋代雕造

既有唐代粗犷古朴的刀法

又兼宋代写实的特点

衣饰厚重

衣褶折皱、翻卷清晰可见

具有重要的文物及研究价值

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被妆彩的狮子岩道教造像

而安岳石窟中的宋代造型,更是达到中国石窟艺术的巅峰,如此“修复”,着实遗憾、可惜!

作为一名经常跟文物打交道的讲解员,@许鑫NixUx 痛心疾首地说道:“看到这些文物的修复很是心疼,我国《文物保护法》明确规定:对不可移动文物进行修缮、保养、迁移,必须遵守不改变文物原状的原则。

这些佛像经过了千年的跌宕起伏都平安无事,却在当下被破坏,中国不是没有修复文物的高手,希望辣眼睛的修复不要再出现。”

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未被妆彩过的“紫竹观音”,异常精美

随后

安岳县官方微博发布情况说明

网传的佛像位于安岳县峰门寺,1995年,当地群众自发筹资对峰门寺进行修复时,由于缺乏文物保护意识,聘请了工匠对造像进行重绘。文物管理所所长知晓情况后,立即赶往现场进行了制止,但主像已被重绘。之后,县文物管理部门安排了专人看护,没有再出现重绘现象。

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一石激起千层浪

广大网友纷纷提供我国文物

“名为修复,实则损害”的各种线索

金凤山摩崖造像

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可与国家级文物保护单位

媲美的金凤山摩崖造像

生生变成了农家乐审美

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其中精美绝伦的水月观音

更是让众多文物保护专家心痛不已

“要想重新恢复原貌,极度困难”

水月观音原貌

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重绘后

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据该名网友反应

这些佛像大多数是

被当地的善男信女用油漆翻新了

善男信女还把这看做是一件功德

在旁边立了功德碑

事后

相关部门发布情况说明

水月观音造像在1983年被确定为县级文物保护单位,1994年,当地群众擅自对水月观音像进行了修补和重绘,并在边上擅自新建了部分佛像,后被文物管理部门制止,也安排了专人看护。2015年,当地群众又对自建的佛像部分进行了重绘。

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安岳净慧岩造像

修复前

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修复后

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资中罗汉洞

修复前

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修复后

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这可是上了中国美术全集的文物啊

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更奇葩的还有

安岳石窟二菩萨像

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原貌

为了评省级文物保护

竟然拿水泥给菩萨补脸

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评上省保后的菩萨照片

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国家级文物保护单位中的

千佛寨观音

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同样遭遇水泥补脸

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还有同为全国重点文物保护单位的

乐至马锣睏佛寺摩崖造像

历史原貌

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经“修复”后的现状

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马锣卧佛

属全国大型佛造像之列

距今已有一千多年历史

构思巧妙,独辟蹊径

却不曾想遭此“劫难”

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国保安岳玄妙观老君龛

修复前原貌

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修复后一言难尽

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资阳摩崖石刻

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丹山镇巍峰山寺山门

清代西游记石雕

用化学颜料全部美容

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义镇骑龙坳唐代大佛

用化学颜料重塑金身

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从精美绝伦、令人赞叹的千年佛像,到几乎修复成笑话的“喜羊羊”,我们只能说:历史上我们美过,而且美得超前。

蔡元培曾说

一个没有审美的民族

是不知善恶的

痛心!千年佛像修成“喜羊羊”……
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在网上曝出遍地惨案的情况下

“没有经过雕凿的修复,

都是可以恢复到原状的。”

这算是万幸了

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这些让人哭笑不得的修复,不仅仅是一种破坏,更是会造成文物历史研究价值的巨大缺失,甚至是断代。说严重些,这就是对历史的破坏!真的是“一失足成千古恨”!

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对于历史遗迹特别是建筑物方面,国际上通行的修复原则是“以旧补旧”,最大限度地保留文物的原貌。

尽可能保留原作及原有结构的最小干预原则;

修复材料、手段给未来提供弥补、改善可能的可逆性原则;

避免因两者差异过大而引发新的问题的兼容性原则;

缺失部分的修补与整体保持和谐,

但同时还必须区别于原作的可辨识原则成为了文物修复工作的重点。

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纪录片《我在故宫修文物》截图

现代人如何修复文物残存的身体,同时还保持它千年前的风貌,是非常考验审美的,能在千年后遇到合适的修复师,也是极为难得的。

在《我在故宫修文物》纪录片第二集中,故宫木器组的修复师傅进行的是一尊“辽金时期佛像”的修复工作。

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这尊木雕佛造像已经金漆薄弱残存,但基本保存完好,而佛像其中一个手指头已经断落。

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修补工作非常细致地展开,根据断痕,把手指头重新做一个接上,然后“随色”。要基本上做到和原来的统一。

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“以旧补旧”并不那么简单,修补师采用的是“自然”的方法,他们把这些灰尘做到手指上面进做旧,让它和其它指头无异,更加自然一些。

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仅仅是一根断指

也需要和身体其他部分无异

更何况有些需要修复的是

整尊被风化的身体

与文物修复相比

与文保普及相比

培养人对历史的敬畏

培养大众对历史文物的审美

更加任重而道远

- THE END -


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