小伎倆大智慧 立筷子治病不完全是迷信 是治心病的心藥良方
“立筷子”:是中國民間的一種驅邪的做法,可以治病。
小孩或老年人無端生病(感冒,發燒,昏迷等等病態),就會找一個年長的老人(不一定是老人),盛一碗清水,將竹木筷子放在碗底豎立,如果豎立證明是有死去的親人想念活著的親人,即禱告讓那個親人離開,病痛立即祛出(很管用)。賈平凹的書裡有關於立筷子的描述。
這種立筷子的民間風俗,雖然有一定的道理,有人相信也有人壓根就不信,現在科學又解釋不了?
研究發現,農村過去立筷子治病,並不完全是迷信,且有一定的科學道理?
在缺醫少藥時代,特別是過去農村小孩因感冒發燒受到噩夢夢見已故的前人等受到驚嚇而引起的病很常見,這些因為受到各種驚嚇等原因造成的病多是心病,並不完全是癌症類不治之症的大病,這些病並不是不能治癒,類似於傷風感冒,有一定的週期性,不少病到了一定時候隨心情和環境的變化好轉病自然而然的自愈。這一類精神疾病就是通常所說的“心病”。
俗話說心病還得心藥治,古人所說的治心病的心藥為何物?誰也解釋不清?
做過立筷子試驗的都知道,不管誰沒事兒時任何情況下用兩根三根筷子都能夠立起來。有水的碗裡在水的作用下,帶水的筷子相互具有一定的吸附力,吸在一起的筷子增大立面後容易在水裡立起來。操作者只要靜下心來都能將筷子站住和立起來,雖然有一定的不確定性,但都可以保證成功。
從科學的角度分析,僅立筷子的做法肯定是沒有科學道理的。其實立筷子治病是有一套程序的,不能侷限於立筷子上思考整個問題。
農村年長的操作者,都有豐富的生活經驗,醫患之間都很熟悉,基本掌握了很多因為驚嚇所致的那些所謂得了外症兒的患者的病因,為了達到治病目的往往利用鬼神恐嚇等能夠鎮得住人的事兒,或利用已故親人以鬼魂附體等嚇人的迷信手法,向利用立住的筷子,取得病患者以信任,證明自己已經找到治病的根源,並有通神之法,逐步給病人催眠似的一步步征服病患,使病人得到寬心和釋懷之感,打開心結消除恐懼之後病人的心情會慢慢好轉,從而最終達到治病的目的。
心理療法又叫精神療法,與化學、天然藥物及物理治療不同,是醫生與病人交往接觸過程中,醫生通過語言來影響病人的心理活動的一種方法。心理療法用心理學方法,通過語言或非語言因素,對患者進行訓練、教育和治療,用以減輕或消除身體症狀,改善心理精神狀態,適應家庭、社會和工作環境。
所以立筷子等巫術迷信類的治病方式,其實就是心藥的一種。立筷子的方法治療後病會好的原因,其實是對症下藥專治得了鬼怪心病的心藥妙方起到作用,符合心病還得心藥治的心理療法精神療法的理念,符合治這種病的治療方式有一定的療效,歪打正著從而達到了治病目的。
之所以說這種看似很迷信的治病方式,並不完全是迷信有一定科學性的原因是,它是以一種立竿見影的簡單形式,達到以毒攻毒對症下藥的特殊療法。因為噩夢驚魂鬼怪纏身而落下的心病,只能以鬼神迷信語言方法為工具才能打贏心理戰。
實施立筷子治病的人其實心裡都清楚,自己不是醫生也不是神,也不可能真會跟鬼神交流,為了治病,就給患者撒了個善意的謊言。在缺醫少藥的年代,很多人掌握了心病需要心藥治的治病理念,打著神靈的幌子借神靈之威而治心病,這種無奈之下的無奈之舉,恰恰是治療心病的一劑心藥良方。從治心病的角度考慮,這種看似很迷信的小伎倆,其實是民間大智慧的一種表現。
所以這種立筷子治心病的方法與現代醫學中的心理療法或精神療法治病原理異曲同工,是古人聰明智慧的一種表現。所以說立筷子治療方式能治好病的原因,並不是很多人想象中的迷信,以坑蒙拐騙為主的算命先生不同,也不是什麼科學解釋不了的問題。現代醫學中“心理療法”和“精神療法”等都可以清楚解釋立筷子治病的所有疑問,只是很多人沒有正確的理解其中的奧秘罷了。
2018.7.31 文字考古學
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