她她她被感情騙了丶
伊朗的“最高領袖”和伊朗總統都是國家元首，但兩者的意義完全不同。根據伊朗現在的憲法，伊朗“最高領袖”是伊朗在宗教上的最高領導人，而且是終身任職制。而伊朗的總統雖然是政府的首腦，但卻是定期選拔出來的，任職的期限不能與最高領袖相提並論。
（伊朗現任“最高領袖”阿里·哈梅內伊）
伊朗的“最高領袖”又被稱為“精神領袖”，他不是政府首腦而是宗教首腦，但由於伊斯蘭教在伊朗的特殊地位，使得他的地位凌駕於總統之上。伊朗最高領袖擁有廣泛的權力，可以根據議會罷免現任總統。如果伊朗總統主動辭職，也需要向最高領袖遞交辭呈。
（伊朗現任總統哈桑·魯哈尼）
之所以會出現國家總統和宗教領袖這種雙首腦現象，首先是因為伊朗是信奉伊斯蘭教的宗教國家，其次是伊朗在1979年所發生的革命事件。在1979年1月，伊朗的“什葉派”宗教學者霍梅尼通過輸出革命推翻了巴列維王朝，建立了現在的“伊朗伊斯蘭共和國”（伊朗）。
根據霍梅尼的“教法學家統治”理論，伊朗在伊斯蘭革命後迅速出臺了第一部憲法。這部憲法規定伊朗實行政教合一的制度，“神權統治壓倒一切”。正是由於這部憲法的出臺，才確立了伊斯蘭教在伊朗的無上地位。而擔任伊朗國內的伊斯蘭教領袖的人，自然也擁有了至高權利。
隨後，霍梅尼通過全民公投的方式順理成章地成為了伊朗最高領袖。從1979年開始，霍梅尼一直擔任的伊朗“最高領袖”，直到他在1989年去世後由阿里·哈梅內伊接任。同時，霍梅尼相仿西方國家的政治體制，將伊朗打造為了“資產階級共和國”，所以才設立了總統內閣制，並由總統來擔任伊朗政府首腦。
（紅帽子駱駝比喻伊朗“巴列維”國王）
（“波斯獅”比喻伊朗領袖霍梅尼）
因此，伊朗最高領袖的地位和權利要遠遠大於總統。他雖然不是政府首腦，但卻實際控制著伊朗的立法、行政和司法三個核心部門。不過，伊朗最高領袖一般很少干預政府。而伊朗總統只是伊朗的二號人物，權利低於最高領袖。
中外歷史
木叔先講個小故事。
記得7年前參加上海世博會採訪報道的時候，伊朗代表團負責人告訴我們，內賈德要召開記者會，可以向他提問。這位強硬的總統可是全球名人，經常語不驚人死不休，比如說過要“把以色列從地圖上抹去”之類的話，讓西方吃驚不已，也是在他任內重啟了伊朗核計劃，西方擔心核武器出現而遭遇聯合國4輪制裁。所以這個機會媒體們都會爭搶提問。
內賈德來了，一身西裝卻無領帶，這是伊朗政治家的傳統打扮，領帶在他們眼裡類似西方的拴狗繩。
木叔當時坐在第二排，距離他頂多8米，手舉的高高的，希望獲得提問機會。但伊朗代表團對提問有自己的操作，不叫舉手的媒體，新聞官手裡拿著一個名單，名單上寫著一堆媒體的名字，他就按名單上順序點名叫媒體問問題。。。
估計是擔心問出敏感問題讓總統難堪，所以才有這種操作。從這個細節其實可以看出伊朗還是有民主氛圍的，至少像西方領導人一樣，總統能公開面對媒體。這與中東其他伊斯蘭國家的保守形成了鮮明對比。因而由此可以得出一個直觀的結論：伊朗是一個有著民主程序和意識的國家，這種民主程序和意識脫胎於西方民主，只不過加上了自己的特色。
伊朗設立總統，本質也是西方民主投射到伊朗社會的政治反映。總統負責內內外事務，也要面對內外問題。這點與西方國家總統的職責沒區別。
但總統之上還有個“婆婆”，他就是最高領袖。最高領袖的權威體現在伊朗生活的方方面面，即使在中國上海世博會這個伊朗記者會現場也一樣。
現場有人舉著兩任宗教領袖霍梅尼和哈梅內伊的畫像，但沒有內賈德的畫像。另外內賈德在回答問題前的短暫演講中，第一句就是讚美真主安拉，以及要遵從“安拉的僕人”最高領袖旨意的話語。這是不是有點類似中國六十年代？
從木叔親歷的這個小故事，相信很多人能明白了兩者的關係。
再簡單說下兩者的關係。
伊朗的國名全稱叫“伊朗伊斯蘭共和國”，最高領袖就是伊斯蘭意志的集中代表與體現。總統的所作所為還得在這個意志下，體現宗教權威。
最高領袖對總統的制約不只是宗教上的，也是現實上的。最高領袖的保衛者是伊朗革命衛隊。雖然這也是國家的保衛者，但本質他保衛的是伊朗宗教領袖集團的最高利益。舉個例子，一旦總統和最高領袖出現不可調和的爭端，革命衛隊一定站在最高領袖一邊。
此外以最高領袖為首的什葉派教士集團掌控著憲法監護委員會和專家委員會。這是伊朗政治體制的特色。他們負責保衛伊斯蘭法的實施，以及總統選舉候選人的審核。換句話說，不是誰想競選總統都可以，最高領袖集團要先挑選一下。
每次伊朗大選報名的候選人可能都有十幾個或更多，但最終通過最高領袖集團被挑入選的只有幾個而已。他們按照西式民主的方式競選、集會、拉票、電視PK甚至互相攻擊。但沒人敢攻擊伊朗宗教體制，因為他們都是被其選擇出來的。最高領袖基本對其放心。
不知道這個回答，你滿意嗎？
木春山
伊朗總統內賈德前些年出鏡率特別高，偶爾還和美國扛一下。實際上，伊朗是一個政教二分的國家。
也就是說，伊朗總統可以像其他國家的總統一樣我行我素，呼風喚雨嗎？答案是否定的。
在一個神權共和國的國家裡，伊朗的總統只代表了部分世俗權力，真正的國家操盤者是伊朗的最高領袖哈梅內伊，伊朗的政治制度是最高領袖制度，最高領袖的權力遠遠大於作為世俗總統的權力。
世界上只有四個伊斯蘭共和國，伊朗就是其一，其他三個分別是巴基斯坦、阿富汗和毛里塔尼亞。我們可以這樣簡單的理解，伊斯蘭共和國就是伊斯蘭下的共和民主，建立在伊斯蘭教原則上的主權屬於真主，共和意味著人民，真主將權力委託給人民。
在這一的理論指導下就產生了政教合一的領袖制度。在這個制度下，宗教和政治便成為伊朗政權的兩個基石。
我們先來看看伊朗的總統有哪些權限，總統是伊朗政府的首腦，但是由於伊朗實行西方國家的三權分立，總統只是行政首腦，議會和司法獨立於總統之外，伊朗總統由全民選舉直接選擇產生，四年選舉一次。
我們再來看看伊朗最高領袖的至高無上的權限，伊朗憲法規定，最高領袖凌駕於三權之上，其全稱應當是“伊斯蘭革命領袖”，具有定於一尊，一錘定音的地位。同時，他又是伊朗武裝力量的總司令，可以提名、任命、罷免總統，解除總統職務，在總統選舉時，核心部門的部長如情報部長，內閣、外交部長都要得到最高領袖的認可，任命司法總監、議會成員、革命衛隊總司令等大權。
當然，伊朗的最高領袖不是由選民直接選舉，而是由一個“專家會議”選舉產生的，這個“專家會議”由宗教法學專家專家組成，大部分專家大多都是伊斯蘭教神學院的老師，具有非常濃厚的宗教特徵。
最高領袖也是一個宗教法學家，由此我們可以看到伊朗總統在其國內並不是國家元首，與美國總統不可比擬。
伊朗風景確實不錯。
特約作者.一碗涼粉。
歷史傳訊社
伊朗伊斯蘭共和國成立後，伊朗進行了全民公投，通過了新政權成立後的第一部憲法。憲法規定，伊朗實行政教合一，神權高於一切的政治體制。實際上領袖是伊朗最高領導人。伊朗現任領袖是哈梅內伊。
伊朗憲法規定，領袖必須由伊斯蘭什葉派教法學家擔任，領導國家的立法，行政，司法的三個權利部門，事實上行使著伊朗的最好高權利。伊朗總統則是國家的最高領導人，他是國家元首。因為伊朗實行總統內閣制，總統也是國家政府首腦。總統人選和領袖不同，則只要信仰伊斯蘭教什葉派，有伊朗國籍的伊朗人即可。領袖有廣泛的權利，制定國家大方針並監督實施。擔任武裝部隊統帥，宣佈戰爭，和平和總動員令。同時，還可任免伊朗伊斯蘭革命衛隊總司令和參謀總長。由此我們可以看出，伊朗最高領袖的權利在總統之上！
清風拂栁
伊朗實行的伊斯蘭什葉派穆斯林宗教立國，最高領袖顧名思義在伊朗是至高無上的，而民選總統服從最高精神領袖的領導，沒有最高領袖的同意，根本進不了總統候選人名單，而選出的總統大體上相當有些國家的總理職權。伊朗現行的政教合一治國制度，帶有明顯波斯帝國宗教治國的色彩。在此之前，阿列維王朝在伊朗逐步實施世俗化，與美國交好成為盟國。在上世紀六十年代，霍梅尼領導伊斯蘭革命，推翻了阿列維王朝，建立伊朗伊斯蘭共和國。伊斯蘭教旨可是先有教再立國，對國家管理具細具微，上管天，下管地，中間管空氣。最高領袖也是伊斯蘭教主，是真主派到塵世護佑教民的。所以宗教管理有軍隊，稱伊朗伊斯蘭共和國衛隊，武器比國防軍還先進，海陸空導彈部隊全而發展，並控制武器的生產與開發。經濟上控制大型國有企業，比如石油開採銷售等。法制上設有宗教法庭，管理與懲罰非常嚴厲。伊朗這個民族在艱難時一致對外，民族情感強烈。奧巴馬執政時，利用谷歌進駐，讓伊朗年青人崇尚西方生活方式，收到了效果。特朗普上臺又對其制裁，反而更團結了。現在伊朗與美國在封鎖石油出口霍爾木茨海峽上較勁，很危險的臨戰狀態，美國在波斯灣置放了三艘航母戰鬥群，三艘七萬噸排水量的大型登陸艦。伊朗準備了六千枚導彈，一千多艘快艇和上萬門海岸炮，雙方對壘只差開打了。伊朗最高領袖發表講話，信心十足，可見最高領袖的凝聚力多麼強大。
感悟77741162
我是國際問題學者高尚濤，很高興回答這個問題。
伊朗最高精神領袖，是伊朗的實際統治者，享有最高的、近乎絕對的統治權。
伊朗總統在最高領袖的領導下，實施治理國家的職能，相當於其他總統制國家的總理一職。
所以，伊朗最高精神領袖的地位高於伊朗總統。
高尚濤
世界上的國家體制各式各樣，以前不僅形式多樣，而且反差很大。隨著國際交流越來越頻繁，加之西方國家在國際事務上的主導地位和影響力，國家體制基本上有一個寬泛的認知‘標準’：就是國家元首、政府首腦、功能事務式的部長、層級管理的省（州）長。因為我們認識上先有這樣的‘標準’去衡量伊朗，無法對應，就疑惑了。∥目前，世界上大部分國家體制都符合我們的認識‘標準’，但是仍然有不同的國家體制，如君主立憲制國家（英國、日本）、政教合一國家（中東諸國）、民族和族群主導的國家、黨派主導的國家等。大部分國家體制和我們習慣認識‘標準’相對應，仍然有些國家體制無法對應‘標準’。比如前蘇聯，蘇共總書記就是最高領導人，在國際事務上‘黨魁’只能代表政黨，不能代表國家，所以格爾巴喬夫在出國訪問時稱呼為‘蘇聯領導人’。∥伊朗的體制也不符合‘標準’。伊朗是以伊斯蘭教義立國的國家，應該屬於‘政教合一’國家，伊朗的總統制也是主流國家體制影響下進行改制的結果。伊朗最高領袖就是伊斯蘭宗教領袖，它不僅是一個人，是一機構，是伊朗的最高權力機構，還控制著伊朗的精銳部隊。伊朗總統是最高行政機構的領導，其權力沒有伊朗最高領袖大。
島嶼3861347454
現在世界範圍內，各國的政治體制很是不同，有國王，有總統，有首相，有總理等等。但是，其中基本上都是總統說了算，如美國總統，俄羅斯總統。但是有一個國家似乎很是例外，那就是伊朗，這個國家會定期選舉總統。但是總統似乎不是最大的，其實這跟伊朗的政治體制有關係。原因很簡單。
伊朗在1979年伊斯蘭革命後，推翻了封建統治，趕走了國王，確立了政教合一的政治體制，也就是宗教和世俗政權一起管。這個管的人被稱為最高領袖，如第一個最高領袖就是霍梅尼，這位主導發動伊斯蘭革命，對抗美國。在兩伊戰爭中堅決應對伊拉克，在伊朗聲望特別高，以至於其去世幾千萬人送行。
而現在的最高領袖是哈梅內伊，擁有憲法規定的最高權利，包括宗教和政府，只要最高領袖不同意，政府就別幹了，相當於伊朗的皇帝一樣。而且是終身制的，直接幹到死為止。那很多人就要問了，既然有老大最高領袖了，幹嘛還要選總統呢？
其實這個就更能夠理解了，皇帝那也不是三頭六臂，一個人管不了那麼多事哇！必須要找一個宰相來幫助治理，所以總統就是相當於宰相。如果將伊朗看作一家公司，最高領袖是董事長，那麼總統就是職業經理人了。而實際上，伊朗的總統權利還是可以的，基本上總統對外的基調是能決定的，只要不是瞎搞，一般最高領袖也不會太管。
當年強硬派的內賈德上臺，對外就是堅定的反美，反西方，最高領袖也沒說話，很是支持。而且內賈德堅持搞核武器，為此被國際社會孤立，自身發展困難。而現在總統魯哈尼，比較溫和，所以他上臺就開始改善和美國，西方的關係。使得伊朗解除了國際孤立，重新回到國際社會，經濟得以發展。所以說總統雖然在某些問題上說了不算，但是還是擁有很大的權力的。
盛世白公
伊朗是伊斯蘭教國家，最高精神領袖是宗教代表和國家元首，最高領袖是專家會議選舉出來的，並且最高領袖也有可能被專家會議罷免。專家會議是經由公眾選舉產生的。
伊朗的總統是民選的，他們也有不同的黨派參加選舉。總統與領袖一樣也是法定的國家元首，但歸領袖領導。總統負責政府事務，所以他也是政府首腦，總統選出來後需要最高領袖點頭才行，一般都會點頭的。
有人說伊朗是政教合一，我認為不對，最高領袖通常不干預政府事務，他維護的是教義和國家的大方向，具體的事由總統負責。沙特才是政教合一的國家，國王是終身制的，他死後傳位給王儲，而王儲通常是他的弟弟或兒子。從這一點看伊朗是比沙特進步的。
周志宏glee
（巴拉維）
伊朗於1978年1月發生反對伊朗君主體制的大規模示威活動導致國家癱瘓。1979年1月中旬，巴列維被迫流亡海外，在外流亡了15年的霍梅尼回到德黑蘭。2月11日，游擊隊和叛軍在巷戰裡擊敗了忠於巴列維的部隊，導致皇室政權的崩坍。經過了全國公投後，伊朗在4月1日成為伊斯蘭共和國，並通過了新的伊朗伊斯蘭共和國憲法。霍梅尼在12月成為國家的最高領袖。
根據霍梅尼的“教法學家統治”理論，伊朗規定實行政教合一的制度，“神權統治壓倒一切”，確立了伊斯蘭教在伊朗的無上地位。從而決定了擔任伊斯蘭教領袖的人，自然也擁有了至高權利。
根據伊朗現行憲法：
1、伊朗“最高領袖”是伊朗在宗教上的最高領導人，而且是終身任職制。伊朗總統雖然是政府的首腦，需要定期選拔出來的，可連任一屆。
2、伊朗“最高領袖”實際控制著伊朗的立法、行政和司法三個核心部門，可以根據議會罷免現任總統。如果伊朗總統主動辭職，也需要向最高領袖遞交辭呈。
3、伊朗“最高領袖”必須由伊斯蘭什葉派教法學家擔任，事實上行使著伊朗的最好高權利。伊朗總統是國家的最高領導人，也是國家政府首腦。總統人選只要信仰伊斯蘭教什葉派，有伊朗國籍的伊朗人即可。
4、伊朗“最高領袖”制定國家大方針並監督實施。擔任武裝部隊統帥，宣佈戰爭，和平和總動員令。同時，還可任免伊朗伊斯蘭革命衛隊總司令和參謀總長。
