佛家有句俗语就是:人身难得，佛法难闻。由于“娑婆”世界的诱惑太多，很容易使人堕落沉沦到(三恶道)中去.然后完成生前所造的所有罪孽，然后才能重新投胎的为人。…………伟大的佛陀曾经讲过，我们得到这个人身犹如盲龟遇浮木，就像一个大海上，盲龟五百年浮出水面一次，这个盲龟碰到这个浮木，浮木有个孔，它的头从这个孔里钻出来，五百年出来一次，撞到大海的这个浮木上，这就是能得人身的机会。那得不到人身的机会呢？一对比我们就知道有多少次。我们人身，得到一个人身有多么难！ ………“魏山”生前是一名诈骗犯，而且经常骗取老人家的钱财.好多老人因为辛辛苦苦一生的积蓄被“魏山”诈骗完后而郁郁而终。那些被“魏山”间接害死的老人们，来到冥府状告“魏山”的“禽兽”之事。等阴司查明以后，“魏山”确实有罪而且他在人间的福报已经被他的所作所为消耗殆尽了。所以阎罗天子，命令鬼差把“魏山”灵魂押解了地府。………………… 根据“魏山”生前“油嘴滑舌”、“巧言善辩”、“说谎骗人”更何况欺骗的都是那些孤苦伶仃的老人家，还使人家郁郁而终简直就是行的禽兽之事。所以“魏山”魂归地府后，被“阎罗天子”判入【拔舌地狱】只见小鬼儿门，掰开“魏山”的嘴然后用铁钳夹住舌头.然后生生的拔下，但并不是一下就拔下来，而是时而拉长、时而左右摇晃后.才猛烈的把舌头拔下来。
这时“魏山”满嘴流着献血，躺在地上痛苦的吼叫。可没过一会儿一阵阴风出来，“魏山”又恢复原来面貌.这时那些“鬼差”又来到“魏山”身旁继续重复着拔舌的刑法。就这样来来回回“魏山”在拔舌地狱痛苦的带了一千年，才消了他“魏山”的一部分业障。………有一次【地藏王菩萨】在拔舌地狱为“地狱众生们”超度，虽然“魏山”还有一些罪孽.但是仗着慈悲的【地藏王菩萨】的愿力，“魏山”终于在一千年以后又投生到了人间。由于他的业障还没有完全消除，所以他属于带业转生。所以他一生下来就是一个“哑巴”，或许是他前世欺骗世人的果报才有这种境遇吧！…………………再生为人的【魏山】此生比较善良因为是【地藏王菩萨】 超度的他，所以他每次去寺庙看到【地藏王菩萨】都非常的亲切。后来他就请了一尊【地藏王菩萨】在家供养了起来，直到他生命的终结。(在人生短短的几十年里)脚踏地，头顶天。做人既可以上升又可以下降沉沦，只有守住自己的那颗善良的本心。才不至于把自己逼入地狱的境遇。民间故事原创作者:亮哥故事会 
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