可貴者膽,所要者魂,李可染的夢回蜀山

可貴者膽,所要者魂,李可染的夢迴蜀山

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“夢迴蜀山”,這是李可染中國畫精品展的主要內容,也是武侯祠美術館這次展覽呈現的文化情感。

可貴者膽,所要者魂,李可染的夢迴蜀山

李可染(1907-1989),江蘇徐州人,我國近現代著名山水畫大師。他自幼喜歡繪畫,從13歲拜錢食芝為師,習王石谷一派山水畫;跟其左右三年,考入上海美術專門學校普通師範科,學習圖畫、手工,畢業且任教至1928年冬。

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1929年,越級考上西湖國立藝術院研究部研究生,師從林風眠、法籍油畫家克羅多專攻素描和油畫,自修國畫。上世紀四十年代起,李可染致力於中國畫的改革和復興,師從齊白石、黃賓虹,正式進入中國書畫的藝術殿堂。

可貴者膽,所要者魂

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上世紀六十年代的李可染進入創作高峰。他為變革中國畫鐫“可貴者膽”“所要者魂”兩方印章進行長途寫生。首次長途寫生是在1954年,歷時三個月。儘管沒有達到當初的目的,但卻是李可染山水畫形態轉型期的開始。

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在1956年始,他正式進入轉型期,開始了萬里旅行寫生。這一期間,他作畫無數,畫面從對景寫生髮展到對景創作。《魯迅故鄉紹興城》、《萬縣》、《江城朝霧》、《嘉定大佛》、《峨眉山秋色》、《巫峽百步梯》等都是這一時間的代表作。

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直至1966年,“文革”開始,李可染被迫停筆。他留京後下放到湖北丹江口乾校,三年後又調令返京,重新致力於振興中國畫。

藝術情緣,夢迴蜀山

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四川是山水畫中的一枝獨秀,這裡上有“天梯石棧相鉤連,下有衝波逆折之回川”。連綿起伏的山川和雲霧交織,在一片山水之間中呈現出四川特有的清風雅興。歷代文人雅士皆所讚譽,近代書畫大家齊白石、黃賓虹、傅抱石等藝術家都受到四川山水的影響,而李可染也同樣如此。

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“李可染先生的藝術生涯,無論如何是與四川分不開的,是他藝術思想成熟走向高潮的最重要的環節。成都也是他念念不忘的,還有青城山、峨眉山、萬縣,不僅僅與他的生活連繫在一起,並且在他的作品中也經常出現,成為他的藝術源泉。” 李可染先生之子、中國國家畫院研究院李庚提到。

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在他的萬里旅行寫生中,巴蜀之地佔據了大部分。三峽、峨眉、杜甫草堂、巫山和樂山都出沒在作品之中。不論是沉雄博大的大佛、韻致幽深的深山,還是恬靜閒適的耕牛,都是李可染的繪畫題材。

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“李可染先生入蜀之後,是他人生中最艱苦的日子,同時也是他藝術提高的時期。”李庚還說道。

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在這裡,他打破了對景別寫生的固定手法,還加入自己的思考和想法。這種出框於景別的創作,讓其神韻、意境營造和筆墨語言都獲得了突破,在國內外都產生了深遠的影響。

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而在這裡的遭遇也讓李可染有了不小的掛念。他在四川與林風眠的師生之情得以提升和延續、與徐悲鴻相交定友、與老舍相遇成為至交、參觀張大千現實的敦煌展、與傅抱石相見於金剛坡,這裡也是他畫牛的開始。

四川的魅力,正如老舍在《可愛的成都》中寫到的“在我的心中,地方好象也都像人似得,有個性格”。也正是李可染抓住了這種性格,從而抓住了“李可染山水畫”的意境。

畫展信息

時間|2018.08.09-09.02 10:00-17:00

藝術家|李可染

作品媒介|繪畫

展覽地點|四川省武侯祠博物館西區(原南郊公園)

武侯祠美術館

文字/阿狗 圖片/肆木、阿狗 編輯/阿狗

可貴者膽,所要者魂,李可染的夢迴蜀山

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