yufengguanyun
这个问题不太好回答。
一，在西方绘画界，有人说达利是天才，因为他在绘画和雕塑艺术创作上取得的成就在当代很少有人企及；有人说达利是怪才，因为很多人搞不明白在达利的艺术里何以有那么多魔幻般的奇思妙想。但是，凡是看到过达利绘画和雕塑作品的，无一不钦佩大师超乎寻常的艺术想象力，无一不钦佩大师卓而不群的艺术表现力，无一不钦佩大师惊世骇俗的艺术创造力。
达利，(1904一1989)，西班牙人。这位与毕加索、马蒂斯齐名，被誉为二十世纪最伟大画家、雕塑家的超现实主义艺术大师，一生创作了大量的绘画雕塑作品。一幅幅充满魔幻般神奇的图影，给人以无限的想象和新颖的好奇，仿佛穿越时空和现实，走进另外一个世界。
达利作品欣赏
但是，我们又不能不承认，达利的充满怪异神奇想象的作品又让我们有一种全新的亲切的感受，它离我们似近似远，若即若离。幽默的风格，和谐的构型，完美的格局，总能给我们以精神的愉悦，智慧的思考和美的享受。
达利作品欣赏
达利把古典主义的写实技巧，印象主义对光与色彩关系的处理运用和抽象主义的思维想象几乎完美地融合为一体，使绘画艺术达到了一个新的高度和境界。
二，《东方神女山鬼》是我国画家李壮平、李勤近年来创作的一组系列写实油画。
李壮平、李勤系父女关系，四川人，都是我国知名画家。《东方神女山鬼》取自屈原《楚辞·九歌·山鬼》内容为题材，讲述了一个美丽的神话传说故事。《东方神女山鬼》系列油画是以画家父亲李壮平主笔，以画家女儿李勤为模特父女合作完成的。画面构思新巧，表现大胆，技巧圆熟，色彩艳丽，笔触细腻。针对中国油画多以含蓄内敛来说，可以说是一种突破。这种表现形式和风格在近现代中国油画作品中是不多见的。
李壮平作品欣赏
《东方神女山鬼》发表后引起较大反响。人们一方面对这对父女画家的艺术创新精神和勇气表示敬佩，一方面也有人对李氏父女的这一创作模式和表现手法提出质疑。
李壮平作品欣赏
三，我以为，达利的作品和《东方神女山鬼》有诸多不同。其一，画家所处的环境以及时代背景、文化背景不同。其二，作品所表现的题材内容不同。其三，画风不同。达利的作品大多是抽象派超现实主义表现风格，李壮平李勤父女的《东方神女山鬼》是唯美主义写实风格。等等。所以，我给出的结论是，达利的作品和李氏父女作品《东方神女山鬼》没有可比性。
李壮平作品欣赏
谁怜一灯影
这个问题注定是充满争议的。
达利是世界级的油画大师，国际上有很多当代油画创作者都难以望其项背，我想具体的高明之处也无需多言。但不得不说，《东方神女山鬼》确实也在国内画坛引发了“震动”。这种震动除了作品确实震撼以外，最主要的还是因为作者与模特之间的关系。
仅看题目，大家或许觉得没什么，但如果大家真正了解《东方神女山鬼》的作者及其模特之后，肯定会产生巨大的分歧！因为，这是国内首例父亲以女儿作为裸体模特所做的一组油画。
2008年，李勤与父李壮平共同创作出版《东方神女——山鬼系列油画作品集》。这是一套大型的系列油画，而且是大尺度的写实作品。作品一出，舆论一片哗然，因为尽管如今人们逐渐接受了人体油画，但对于父亲以亲生女儿做裸体这种事，毕竟是第一次听说！
不过，艺术界确实有不少人对李壮平大加赞扬，称其作者和模特突破了伦理的束缚，并未李勤为艺术献身的精神所钦佩。
不过，也有评论指出，其实如果去掉了画家与模特之间的这层关系，这幅画的确实也没有什么值得过分称赞之处。事实上，艺术本身就没有一个区分优秀与平庸的硬性指标，仁者见仁智者见智，也是很正常的。
据网络上一些知情人士指出，据说李勤本身是个很保守的女生。但她相貌姣好，而且身材出众，曾有同学建议她做模特，并表示肯定会非常成功。不过，李勤一直觉得做裸体模特没有安全感。
至于李勤为何最终成为了父亲的模特，有一种说法是，因为李壮平是一个非常正派的人，李勤做李壮平的模特，觉得有安全感。并且，李勤也热爱艺术，随着对艺术理解程度的加深，最终选择勇于迈出了这一步。
从艺术创作的角度来讲，李壮平和李勤的勇气确实值得称赞。但不得不承认，如今大家对艺术的理解始终并不同步，这种“大胆”“前卫”的做法显然难免遭到非议。其实，正如@千千千里马老师说的，人体油画，再过一百年还是会充满争议。
不过，如果用一种审美的眼光来看，《东方神女——山鬼系列油画作品集》确实也很美，并且很震撼！
碣石樵子
昨天刚对达利的一些怪癖做了简单介绍，今天又遇到和达利有关的这个问题，使我不由想到达利的艺术思维是超越的，他是带着使命而来的，并以与众不同的视觉，站在另外的时间、空间之外，看待物像的化变。
东方的神女山鬼，最早出自于屈原的《九歌·山鬼》，而山鬼在现代人利益的、自我的心态中，是神话传说，是迷信。但你换一个角度，站在生命及神创造人的角度，你就明白，山鬼本就是一个真实的存在，但在漫长的历史过程中，由于人对自我生命、自我灵魂的认知，出现了断代与鸿沟，于是就否认神的真实、神的存在。因之，利益的心态，导致人对生命与艺术的认知，出现了以贪婪之心对待一切我们无法视见的物像的存在。但你想过没有，你用自己的眼睛能看见自己的脸吗？有一个算一个，都会回答不能。
但达利就能看见，屈原写出《山鬼》，自然也与神有着交通。因为他们不是用思想看待自然物像的，而是用灵魂及另一只眼睛看待生命与自然物像的。他们虽然有着人的身体，但在艺术创作上，却抛弃了人欲望的认知，以超越的视域，在观察着生命，观察着时间长河中，岁月的流逝。因之，你会发现达利怪诞的作品所表现出的至今仍然让我无法理解的许多物像，其实就是他用自己的另外一只眼睛，看待生命中的一切。因此才有了《时间的永恒》《原子的丽达》《内战的来临》等等许多优秀的作品，你便会发现孕育在他画面中的许多物像，其实有部分都是我们梦境中曾有的幻象，你也就明白了，幻象其实并不是幻象，而是我们生命原本的曾经，原有的本来。只不过我们人类以现在利益的眼睛与心态，已然无法看到了那份生命的真实。
因之，山鬼何尝不是屈原眼中的真实，心中的美好。一个是我国历史上一位大诗人，以他对生命的理解及对那个时代，自己视域中的所见，以诗歌的形式，记录下那曾有的故往；一个是在当代，一位艺术家以自己对灵魂转世过程中，不曾泯灭的过往，进行的一种图像的再现。他们相较，都是生命的，没有谁比谁高明，而是处在不同的生命境界上，对曾经的故往和神明，以艺术的再现，艺术的还原。
昊愚堂夜画
没有可比性！在不同的时代背景下，前者是开辟艺术未来的可能性，后者是哗众取宠。虽说这里面有着不同的国情和艺术的环境因素造就，而促使后者为了搏出位才出此下策情有可原，以亲身女儿的酮体作为噱头是能博人眼球。但就以后者本身的作品从画面构成、艺术语言、技法表现的份量来说顶多也只能算是高档的行画。而后者父女经常的走穴，其女儿频频的爆乳套装，就更让人觉得就是如今各大视频中搔首弄姿求礼物的网红了。这就显得更为低级了些
Art圈——刘尽航
这个问题简直就是高级黑啊…
达利作为一个世界性的艺术巨人~
说起他的爱情，惊天动地泣鬼神！说起他的艺术，引领时尚！广告界因为他而艺术化……一个还在复制着几百年前手法的东西，有什么有比性！
信息时代，很多常见的事物，艺术爱好者完全可以通过网站查找信息。
吕永亮
达利的作品和我国的《东方神女山鬼》相比，高明在哪里？从艺术价值体现来讲，实属很难相比较，因为各自作品创作的历史年代、时代背景、社会环境大不相同，导致作品的历史价值也不一样，更不用说艺术作品的其它附加价值了，
举个例子，现代瓷器与远古时代瓷器相比，论实用，当属现代瓷器，因为它贴近于现在的生活；论历史价值，甚至是艺术品的商业价值，那非远古时代瓷器莫属了，
所以说，达利的作品和我国的《东方神女山鬼》相比较，寻求探索作品创作的相似之处，显得贴切些，
