老夏說
郭老師經常調侃：堤高於岸，浪必摧之
在相聲這個領域裡面，郭德綱的貢獻是極其突出的，突出到其他說相聲的像外行一樣。
還記得郭德綱出名之前，相聲是個什麼情況嗎？只有春節晚會上能見到，其他地方几乎絕跡了。相聲藝人靠什麼吃飯？沒有商演，沒有正經的相聲園子，就沒有收入，很多相聲演員都轉行了。孫悅喂大象去了，于謙上過春晚，那個時候給趙本山搭戲，根本沒給人留下任何印象。那時的相聲要說尷尬，還真是尷尬。為什麼呢？
我覺得沒有創新是一個大問題。相聲起源於清朝，那個時候是流動演出。你會這麼一套詞，可以今天這個衚衕口演一次，明天那個衚衕口演一次。年常日久，經過打磨整理，就形成了一段段相聲。像什麼，紅事會，八扇屏，拴娃娃。你要是在同一個地方演，肯定不能重樣，不然人家不聽了，難度就大一點。
這些相聲流傳下來，有一個比較大的問題。有些包袱放清朝好笑，現在就不好笑。時代變了，經濟環境變了，詞要是沒變，包袱不響，一來二去就沒人聽了。這也是郭德綱之前，相聲演員的一個困境，有些人就認為不能改詞，老先生就是這麼教的，不能改。馬季好像也沒怎麼說傳統相聲，大部分內容都是自創的，符合時事，所以馬季先生火了，成了大師。
王自健雖然跟老郭有矛盾，但他的評價比較中肯：'郭德綱之前相聲是植物人，郭德綱的出現，讓相聲動了一下。'經過改編的紅事會，拴娃娃，融入時代的符號，相聲的技術手法沒有變，但是包袱的內容變了，開始響了，這些老段子又煥發了生機登上了舞臺。盤活了整個相聲市場，會說相聲的演員可以重回舞臺。
同樣也是經過老郭的普及，大家漸漸開始瞭解什麼是相聲，這樣的話，真的是擋了不少同行的財路，原本可以說學逗唱都不行的，還能混點飯吃，現在開始更吃不上飯了。這些人會比較反感郭德綱。
還有一些人，可能是真不喜歡郭德綱，沒有理由。沒有哪個演員或者藝術形式能讓所有觀眾都滿意，總是有些不滿意。他們的認知跟其他人產生了偏差，這其實是正常現象。但他們心裡覺得大家應該跟自己一樣，開始在網上不停表達自己的不滿，希望喚醒大家。
心態放好一點，很多人跟自己不一樣，允許表達自己的觀點。喜歡郭德綱的，不要因為老郭被人罵，被懟就憤憤不平。不喜歡的，也不要挖空心思的去批評，實事求是評論，你的話才能傳的更遠。
溫度測試磚家
這很正常啊，包括郭德綱自己也經常說，任何一種藝術形式都不可能讓所有的人都滿意，你也不要指望人人都喜歡你，不管你是好是壞，有喜歡你的人，同樣也有討厭你的人，這很正常。人一上百，形形色色，每個人的價值觀不同，這個不能強求任何人都在統一標準上。你有你粉的權利，我同樣有不屑一顧的權利。
郭德綱的粉絲和黑粉都有兩個極端，要麼愛的要死，就認為郭德綱天下第一無人能敵，相聲界就他最牛，天天睡前必聽。而在黑粉眼裡，他就是一個三俗的小黑胖子，愛憎分明，而且嘴巴不饒人，是個十足的小人，恨不得掐死他。
看郭德綱不順眼的有很多，我認為主要有以下幾類：
一，偶像的敵人也是敵人，比如那些被郭德綱懟過的明星，像曹雲金、何雲偉、苗阜等這些相聲界同仁，他們背後也有強大的粉絲群體，這些和郭有過節的人自然看他不順眼。就你郭德綱粉絲看不慣他們一樣。
二，主流相聲界的愛好者。比如說姜昆、李金斗這些主流界的大咖，他們同樣也有龐大的粉絲群體，而且他們也是相聲界中的官方主流，其道理也是一樣。
三，就是厭惡。就像我們在日常工作生活中遇到的人一樣，第一印象就是厭惡，沒有原因，就是看著不順眼，純粹的直觀印象。
四，捧的人太多引起反感招黑。有一種最傷害人的方式就是捧殺，這也是粉絲極端行為造成的，容不下別人說郭德綱的不好，說起郭德綱就天下第一，這種標榜引起很多人的反感，或許這些人對郭德綱印象還不錯，可架不住有些極端粉絲把郭捧成了聖人，生生把一些本該是粉絲的人給噁心成了黑粉。這種捧殺最要命。
元芳有看法
普通觀眾對於藝術欣賞的需求元素呈金字塔狀，從上到下分別為哲學、科學、藝術、宗教、性和暴力等，其中“性、暴力、情感（感動、悲傷、哭、笑）等位於金字塔底層，金字塔意味著越往下觀眾數量越多，但層次可能也會偏低，越往上如到哲學，層次雖然高了，但受眾也相對減少，所以，在進行創作的時候一定要考慮到觀眾的需求，相聲也不例外，這也就解釋了為什麼傳統地攤相聲十分粗鄙的原因，不是因為相聲藝人的素質，而是因為地攤相聲的受眾需要，侯寶林先生曾給國家領導人說過相聲，其中大多是葷口，現在郭德綱小劇場裡比解放前的應該剋制很多了，我覺得普通老百姓對郭德綱是順眼的，也是喜歡的，看不順眼的就是部分相聲業界的，姜昆曾說小劇場是盒飯，晚會才是盛宴，此言說明作為一個相聲藝術家根本不清楚相聲在諸多藝術形式的定位，因為所有的曲藝形式在電影、戲劇等面前都是盒飯，根本撐不起盛宴這個詞，最多是綜合晚會盛宴中的幾個點而已，從這個意義上來說，姜昆也好 郭德綱也好都是賣盒飯的，只不過郭德剛把改進了製作方法，做出了滿漢全席的感覺，觀眾喜愛。反觀姜昆是跟大飯店的名廚子學過的，雖貴為盒飯協會主席，但是技藝不精，盒飯不好吃，沒人買而已，然後看著郭德綱盒飯買的好，眼紅嫉妒。僅此而已
一墨齋
懵懂無知的少年阿賓為您解答。
郭德綱一路走來，磕磕碰碰，在相聲界混的相當不易。如今好容易混出個頭，卻被好多人視為眼中釘肉中刺，這到底是為什麼呢？
其實說白了，就是他動了別人的蛋糕。
在德雲社沒有興起的那個年代，相聲雖然很不景氣，但是臺下的觀眾也十分好糊弄。兩個人上臺表演個十來分鐘，就能下場休息，掙得錢也夠他們瀟灑，甚至成為相聲界的翹楚，出人頭地，戴上“大師”的頭銜。
後來德雲社乘風直上，幾年之內開遍全國，相聲段子更新，質量比之別的相聲演員高了數個檔次，時長延長到半個小時甚至一個多小時。德雲社的相聲因此養刁了觀眾的胃口，讓觀眾對相聲的欣賞水平提高了許多。
並且在郭德綱的默許之下，德雲社的相聲在網絡上開始傳播，這一方面增加了相聲的曝光度，讓相聲受到了更多人的喜愛。另一方面也增加了說相聲的難度，讓原來那些在相聲界混日子的演員無法繼續混下去，怎麼可能不招人恨？
況且，相聲界是一個極其講究論資排輩的圈子。郭德綱從天津衝進了北京，並且沒有一個師傅作為靠山（即便後來拜入候門，主流相聲界也不認可郭德綱），當然得不到主流相聲界的認可。
用郭德綱的話來說，叫“同行是冤家”。你搶了我的飯碗，我當然不高興了。種種原因之下，讓郭德綱越來越不受那些人的歡迎，並且將之視為敵人，恨不得生啖其肉。
不過老郭如今在相聲界混的風生水起，根本不需要看他人眼色。當然，老郭這人，也不會在乎別人的眼色。
阿賓為您解答，歡迎大家一起討論。如有不對，還望指點。
懵懂無知的少年阿賓
同行是冤家，有好多相聲人連基本功都不會，就靠那麼幾段相聲就紅了一輩子，比如姜昆等，一下子相聲圈冒出個郭德綱，用真本事吃飯的人，你想想，那些人能不介意嘛！所以就用權利和人脈往倒打郭德綱，打倒郭德綱，他們那些就好混飯吃。真正的相聲大師，比如侯躍文，馬季他們就是愛惜相聲人才，不管別的，是人才就高興，比如郭德綱。大師們看見有這樣的相聲人才，不管別人說什麼怎麼看，馬季老先生就是要為德雲社題詞，侯先生就是要收徒，大師們不想別的，只想著相聲圈有郭德綱這樣的人才，高興還來不及了。
同應亦心1
郭德綱早期的玩意兒還算就和，能把園子裡的玩意兒通過手段拿到電視臺電臺裡說，也算創新。但是隨著他的德雲社越幹越大，自我迅速膨脹，導致他擺不清楚自己的位置儼然一箇中國相聲的救世主那就錯了。下面的幾點可見其人品如何。一、抨擊主流相聲。相聲園子存在了很多年，一直與主流相聲屬於兩條道跑的車，互不干涉。但是郭德綱成名後明嘲暗諷主流相聲。難道他忘了他是怎麼出道的？自己在北京相聲園子苦苦支撐難以為繼。最後拜了主流相聲演員侯耀文為師，才能通過北京電臺電視臺這些主流媒體得以宣傳。成名了，反手罵主流媒體，罵主流相聲。居心何在？二、師徒問題。自己當年不認師傅，而且手腳不乾淨退出了主流團體。自己的徒弟另起爐灶反倒沒完沒了的說罵。老話講出來混是要還的，上樑不正，想要下樑不歪？可能嗎？三、藝術形式，早期是以一個世間小人物的自嘲來諷刺社會現象。現在呢？除了下三濫的低俗表演以外，內涵的段子就沒有。長此以往下去，怎能讓大夥繼續喜歡。至於那些拋棄髮妻，搞破鞋的髒事兒屬於他個人問題就不多說了。
笑看人生68730631
為什麼看不順眼？因為技不如人唄~~~有句話叫“我就喜歡看你不服我又弄不死我的樣子”！為什麼主流界的馬志明先生、馬季先生、侯耀文先生就很喜歡郭德綱、支持德雲社呢？因為他們是真正的相聲藝術家，他們認為郭德綱的存在是推動相聲發展的
胖超人945
長江後浪推前浪前浪死在沙灘上，這是發展也是必然。同理，大企業里人員流動多快，搞技術的過期後走極端的，沒人同情。不懂相聲的老百姓來看，郭德綱說相聲是有功夫的，“說學逗唱”都很到位。並且有發展，如傳統的“賣布頭”“列寧在1918”可以感受到繼承了傳統並發展了傳統。郭對傳統說唱，戲劇都有研究並且在相聲中表現出來，這種方式對一般聽眾接受傳統的東西就足夠了。從這些就顯現出一些前期的相聲演員的一些短板，這些演員也想改變，卻越改越不像。再加上他是草根出身，沒有編制一類的護身符，沒有衙門背景，哪不是怎麼編排都沒負擔。
笑笑村夫
八大派以邪教組織為名聯合圍攻光明頂誓死剷除明教，理由充分，鑿鑿之正義與天道。這裡，明教自己確有把柄被人詬病，但深層次根源在於明教的一支獨大，破壞了武林的生態平衡，生存的壓力、自保的原始本能化作了抵制和仇恨，於是就有了上述這一幕。
八大派中，有推波助瀾的邪惡幕後黑手，有心照不宣的投機者，更有被矇在鼓裡的名門正派，有不在少數湊熱鬧的吃瓜群眾。
如今，德雲社不也是明教嗎？
2112110
我理解那些看不順眼的人，原因是郭德綱太裝了，還有就是人品，又偷東西又背叛師傅還有詐騙，這稍有正義的人都會看不順眼，在有就是炒作，有一點機會就全部出來炒作，這很不道德！
