孟浩然是盛唐詩人最年長的一位，比王維和李白大十多歲。與其說，與孟浩然同時代的詩人， 推崇的是他的詩，不如說，他們喜愛他詩歌中流露出的疏野放曠的個性和放誕的風度。
在李白寫給他的讚美詩中，孟浩然被構建成一個完美的隱士典範：“吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松雲。醉月頻中聖，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。”
他有一首詩《秋登萬山寄張五》，意態高華，表達了隱者的怡悅。
北山白雲裡，隱者自怡悅。
相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋髮。
時見歸村人，平沙渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。
何當載酒來，共醉重陽節。
——《秋登萬山寄張五》
隱藏在隱士標籤後的孟浩然是一個自在而真誠的人，他雖然嚮往朝廷的官職，卻未到得不到就憂愁的程度，他喜歡隱逸的生活，卻未到棄絕塵俗獨來獨往的程度，他熱愛家鄉，偶爾也要出去走一走，逛一逛。
他是一位熱情的旅行家，一位喜歡熱鬧和宴飲的鄉紳，一位高雅的詩人以及失敗的求仕者。他欣賞京城的文化圈子，喜歡東南的美好風光，而他最喜歡的，是在臨近襄陽的莊園裡過著僻靜而閒適的生活，他是一位好客的地主，出色的導遊，喜歡接待遠道而來的好友，陪伴他們遊覽本地的歷史名勝。這些角色對孟浩然來說都是相宜的。
在孟浩然的詩中，他最自然的反應是“返家”，而非尋常俗套的領悟、表示看穿世俗虛榮，誓言隱居。這種真誠不造作的姿態，是他的隱逸詩突破前人桎梏的一個內在原因。
他大半生都在當隱士，當隱士當出了名，偶爾間，見山下氣象萬千，塵心動了，去長安試了兩下，不行也就算了，回到襄陽依舊過自在日子，也沒有人笑話他。
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