自負和自卑是兩種有天壤之別的極端心態，但是兩者又不是冰火不容的狀況，甚至可以相互轉化，猶如一對雙胞胎。
有這樣一幅漫畫：兩隻大小、形狀相等的動物，分別走到凹凸的哈哈鏡前，凹鏡前的動物見到自己如此的渺小，便垂頭喪氣，打不起精神來；凸鏡前的動物看到自己變得如此之大，便洋洋得意，自命不凡。這不正是自卑與自負人格的真實寫照嗎？
自負是邪火，自卑是暗冰。
邪火會灼傷了周圍的人，自己也可能最終誤入歧途，落個玩火自焚。暗冰會凍傷了周圍的人，自己也可能最終冷寒徹骨，落個冰崩神散。
從另一角度而言，自負的極端就是自卑，自卑的極端也就是自負。
內觀己心 外察世界
老子的《道德經》有言：上善若水。水善利萬物，而不爭；處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
大意是：天地間至高無上的善可以用水性來做比喻。水滋潤萬物而不與萬物爭奪利害，水具有寬廣的胸懷，而甘居眾人所厭惡的低微、卑下的地方。水可以隨遇而安，你把水倒進一個方形的杯子裡，它就是方的，你把水倒進一個圓形的杯子裡，它就是圓的，水對於環境有著很強的適應性。水雖然陰柔，但它有韌性，有耐性，它能聚集巨大能量，它能無堅不摧，它「既能載舟，也能覆舟」。所以水的性格接近於「道」。
自負的人像一團水蒸氣；無智、無知、無成就，虛幻縹緲什麼也沒有。
自負心態也是人生道路的攔路虎。自負的人不相信任何人，目空一切；自負的人總覺得自己高人一等，凡事頤指氣使令人生厭，只看到自己的優勢看不見自己的劣勢，自負的人經常眼高手低，成事不足敗事有餘，得不到眾人的幫助和協作，所以自負的人很容易失敗。
「關羽兵敗走麥城」、「夜郎自大」、「一葉障目，不見森林」等等故事本質上都有自負者的心態。
自卑的人像一塊冰；封閉自己的心靈，對外包裹著一身堅硬的殼，為人處事，擔心受到傷害，時刻設防有稜有角。
自卑的人就是不相信自己，什麼事情都不敢去嘗試，總是覺得自己不行；自卑的人，經常只看見自己的劣勢而看不見自己的優勢，總會覺得己不如人，而內心卻對自己期望很高，受不了自己某些方面不如別人的現實；最後結果，每一次與人比較，就相當於自己打擊自己一次，日久天長，自己親手把自己打敗了。
《三國演義》中有兩個典型的人物形象，代表了「自負」和「自卑」:一個是馬謖，一個是司馬懿。
兩人都諳熟韜略，屢戰沙場。但是馬謖自持「飽讀兵書」，卻「紙上談兵」，獨斷專行，剛愎自用，結果痛失街亭，不得已演出了「諸葛孔明揮淚斬馬謖」的悲劇；司馬懿則詭詐多端，優柔寡斷,面對諸葛孔明的神機妙算而自愧不如，因而中「空城計」，貽笑千年。兩個人一個「自負」、一個「自卑」，但是效果完全相同，事情都以失敗而告終。
啟迪多元思維
自負與自卑是一對雙胞胎，它們的母親是「以自我為中心」。
以自我為中心的人大多數情況下的心理畫像是這樣的：
我應該成為別人羨慕的人，我可不能夠在別人面前出醜，我需要在眾人面前保持完美的形象；
我不應該被人瞧不起；如果讓別人知道我有所缺點，就會有失自尊；
哪怕我知道自己實際上沒有能力做某些事情，也不能當著眾人的面承認它。
所有這些思想的核心，就是唯我獨尊，俗稱「愛面子」。
心理學家霍妮將其稱為「自負系統」。這個系統，會用「必須」來強化自己的形象：我必須受到每一個人的尊重，我必須在任何方面都不落後別人，我必須每天都做出成績，我必須能夠避免任何錯誤，我必須……這些「必須」，猶如暴君一樣強制般地命令當事人不顧一切地追求某種虛假的目標，維護自負系統的運轉。
然而事實上，這種自負的目標從一開始就是虛假的，也就註定了結果必然是失敗的，於是就產生了神經症。
當自負系統運轉起來的時候，可以帶來一時的熱情高漲、激情四射。但是在經歷挫折以後，立刻就變得頹廢、沮喪及不知所措，因為這個系統猶如建立在沙灘上的大樓，不堪一擊，很容易傾倒。
從自負走向自卑，易如反掌。這之間缺少的是靈活性。
自負的人對自負的虛假目標追求非常刻板，自然而然會影響到對挫折認識和歸因的片面性，並走向極端。所以，當挫折發生時，最容易產生對自我的憎恨，憎恨自己的不完美，憎恨自己的無能，並且強化了自卑感，使自己變成了低人一等的人。
所以不管是自負或者自卑，都是過分關注自我的必然結果。
自負是自卑的保護機制，一個強烈自卑的人面對真正的自己是痛苦的，所以通過自負來想象一個虛假的自我來保護自己脆弱的自尊。
正心正舉
我們需要保持內心的動態平衡的狀態，學會不斷反省自我：
自負與自卑是心理暫時失去平衡的一種心理狀態，從根本上說，是一種不成熟的心理表現；為了彌補自己的自卑，不去主動彌補自己的不足，卻用過度的自負來掩飾。所以，我們需要正視自己的缺點，對自己有客觀的評價，就能在發現缺點的過程中提高自己，漸漸地讓自己的心理走向正確的軌道。
自負與自卑都是不可取的，只有自信才是我們需要堅持的，自信是相信自己能夠實現願望的一種力量，不是盲目的自負。
自信的人猶如水，既不高傲自負，又不低下自卑。為人處事簡單、輕鬆、不亢不卑，待人誠懇，心境清澈透明、無心計，態度和藹、心靜如水。水一樣的性格、水一樣的力量、像水一樣不斷地積蓄自己的力量，不斷地衝破障礙。
撥迷見智
俯視大地時，什麼都比你低，你會自負；仰望天空時，什麼都比你高，你會自卑；只有放寬視野，將大地與天空盡收眼底，才能在蒼穹泛土之間找到你真正的位置。無須自負，不要自卑，堅持自信。
開啟自在之門
有這樣一個武俠故事：
有一位少年下山遊歷，持劍闖蕩江湖。彼時他年方二十，血性稚嫩。少年打扮得鮮衣怒馬、國士無雙，走進旅館把寶劍拍在桌上，朗朗道：「小二！一壺酒，三斤羊肉！」那小二眼睛一咪，便知他僅僅是繡花枕頭、稻草心。少年這麼張揚，就是要告訴大家：我是會武功的，我的劍就在旁邊，但其實我心裡很沒底……
十年後，少年已成一方大俠，故地重遊的他，兩手空空，一身風塵。他待人和善彬彬有禮，不知道的人還以為他不懂武功呢。其實他已經有足夠的力量，無論什麼事都能輕鬆應對，自然能夠從容淡定寧靜安詳了。
少年初闖江湖時，沒有成功的事例，沒有豐富的經歷，沒有拿手的真功夫，內心是很自卑的，內在是很虛弱的；所以行走江湖需要表現出外在的強悍、外表的厲害，看似自負，實則自卑；卻容易弄巧成拙，成為笑柄。
十年後少年成為真正的大俠，有了十足的閱歷和真才實學，人的內在改變及成長，帶來氣場的昇華，已經不需要外在的裝飾了，謙虛的精神由內而外散發出力量，這是自信的力量，達到了「無功勝有功，無招勝有招」的境界。
Q：自負與自卑竟是一對雙胞胎？
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