1980年，曹禺先生在文章中這般寫道：“如今戲劇界很少有人提到劉喜奎了，然而在一二十年代，她可是紅透半邊天的名坤伶，是唯一能跟譚鑫培、楊小樓唱對臺戲的女演員。”那麼名伶劉喜奎到底是何許人也呢？請容小編慢慢道來。

幼年學藝：

劉喜奎原名叫劉志浩，祖籍河北南皮縣，劉家也是官宦人家，劉喜奎的祖父劉有銘曾官至工部左侍郎，劉有銘去世後，家道漸漸中落。劉喜奎的父親劉義文隻身一人來到天津，在一家兵工廠當工人，勉強養家餬口。

劉義文病故，7歲的劉喜奎從此和母親相依為命。母親帶著劉喜奎搬到營口一家貨棧的前院裡，靠給人家洗漿縫補衣服維持生活。

在那個時代，女子登臺唱戲是要遭人唾棄的，因此當劉喜奎告訴母親她想去學戲時，母親勃然大怒，堅決不允。劉喜奎很委屈，她是真心實意地喜歡唱戲，為了自己喜歡的東西，她願意付出一切。

她苦苦哀求母親，並勸說母親消除對戲子的偏見，母親見她心意已決，只好點頭同意，給她梳了梳小辮子，換上一件乾淨的衣服，親自把她送到了李海的戲班子裡。也就是在這裡，劉喜奎接受了正規的戲劇培訓，為她以後登臺表演打下了良好的基礎。

聲名鵲起：

中國自古以來，上流社會偏愛豪華鋪排的歌舞宴會場面，而下層百姓則熱衷於插科打諢的逗趣說唱戲曲。由於清朝的慈禧太后酷愛聽戲，因此梨園弟子大行其道．能在御前獻演，博得老佛爺歡心，賺得名利雙收，一時名伶輩出，爭奇鬥豔。

清朝覆滅後，政局雖動盪不安，但戲劇界仍盛況不減。當時舞臺上的生、淨、旦、未、醜概由男子扮演，女演員難登大雅之堂。當時的四大名旦，梅蘭芳、程硯秋、尚小云和苟慧生都是地地道道的鬚眉大丈夫。

然而，時間久了，世道變了，人們看煩了、聽膩了皮黃大戲的殺伐場面，轉而對地方戲曲的靡靡之音趨之若騖。平劇界為了迎合廣大觀眾的需求，迅速吸收了許多地方戲曲的唱腔及情節，開始引進坤伶，北京城裡也成立了“崇雅女科班”，專門培養女演員。

劉喜奎就是一位從“崇雅女科班”走出來的高材生，她剛在“中和園”掛牌演出，就立即引起了滿城轟動，在她的影響下，作為地方戲曲的河北梆子地位飆升，盛極一時。

備受騷擾

劉喜奎的身材小巧玲攏，眉目如畫，氣質尤其高雅清麗，打扮起來特別漂亮，與她配戲的盡都是精挑細逃的美人胚子，她未出場時，滿臺都是鶯鶯燕燕，個個美如天仙，令人目不暇接。

一到劉喜奎登場。一聲婉轉嬌啼，唱腔圓潤，與她配戲的坤伶們相形之下，就都變成了庸脂俗粉。為她著迷的上至達官貴人，中有士紳名流，下至販夫走卒，真是轟動九城，顛倒眾生。

有一次袁世凱用總統的名義“請”她去中南海唱堂會戲，劉喜奎正在後臺化妝，一個聽差跑過來對她說：“有人請。”她跟著聽差到了一間陳設華麗的屋子裡，看房中無人，頓覺氣氛不對，就問他：“是誰找我?有什麼事?”

這時，袁世凱從門後走出對劉喜奎說：“沒有什麼事，請你來隨便聊聊。”劉喜奎見袁不懷好意，便不卑不亢地說：“既然沒有事，我還得去化妝。”說完就回去了。後來袁世凱對人言：“那個女戲子真不好惹。

梅劉情緣

劉喜奎與梅蘭芳堪稱是20世紀初中國戲曲舞臺上的一對金童玉女，當時出版的書刊曾評價說，劉喜奎與梅郎皆有天仙化人之目，其身份高絕，丰姿絕韻，猶如兩顆璀璨的雙子星，正煥發著奪目的光芒。

1918年，《順天時報》主持評選伶界大王，結果梅蘭芳以232865張選票獲男伶大王徽號，劉喜奎以238606張選票獲坤伶大王徽號。

兩人從相互欽敬到相互欣賞到相互深愛，但這對有情人最終卻沒能結成眷屬。劉喜奎為什麼不願嫁給梅蘭芳呢?後來她在一篇回憶錄中披露了真情：“當時我20多歲，正所謂花容月貌、青春年少時，在藝術上也有一些成就，那些軍閥闊少們，紛紛打我的主意。

看來不肯犧牲身體，就得犧牲藝術。”劉喜奎認識到中國京劇藝術的發展，不能沒有梅蘭芳，犧牲個人的愛情事小，葬送中國京劇的前程事大，所以她只有割斷和梅蘭芳的情緣，這樣才能消除某些權貴藉機陷害梅蘭芳的藉口，讓他繼續在京劇舞臺上大放華。

因病亡故

1949年，新中國成立後，周恩來總理從田漢處得知劉喜奎住於北京，指示文藝界領導到阜外馬勺衚衕探望劉喜奎。喜奎始在社會上露面，重登舞臺。

1950年，在文化部舉行的宴會上，周總理親自向她敬酒，稱讚劉喜奎為“中國戲曲界的明珠”。中國戲曲學校成立後，增設地方劇科，1955年聘劉喜奎與李桂香、秦鳳雲到校，任河北梆子班教師。1964年，劉喜奎病故於北京，葬於八寶山革命公墓。

評價

在民國初年的戲劇舞臺上，有兩位旦角名伶格外地引人注目，一位是京劇男旦梅蘭芳，另一位便是河北梆子坤伶劉喜奎。梅蘭芳有多紅自然不用多說，而劉喜奎有一陣風頭甚至蓋過了梅蘭芳，一時間，北京城裡，上至王公貴胄，下至布衣百姓，無人不知其名，無人不曉其事。面對這位“梨園第一紅”的著名坤憐，連伶界大王譚鑫培都自愧不如：“男有梅蘭芳，女有劉喜奎，吾其休矣！”

THE END

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