言传不如身教,度众生重在以身作则

有的人很会说,很善辩,但是真正自己遇到事情,往往又是另一副模样。

中国还有句古话,叫做己所不欲勿施于人。现实生活中也很多这样的例子。有的人整天跟别人说吃素好,杀生造业,可是自己却也经常吃肉杀生。有的人经常说念佛很好,信愿具足,可以往生极乐世界。可是自己念佛念的也是一塌糊涂。又跟人说某部经,某部咒非常的殊胜,念了可以如何如何,可是他自己却不念。你自己都没有修过,只是寻章摘句告诉别人这样好,那样好,这种就叫做空头话。

言传不如身教,度众生重在以身作则

自己都不能确定的事情,却给他人许诺。自己尚且做不到的事情,去要求别人,是万万得不到他人认可的。包括教育孩子也是一样。这就是我们常说的言传不如身教。

许多学佛修行人也想度家人学佛,可是自己做的就有很多的不足。五戒都守不住,还要求别人。比如有的人也不孝顺父母,经常对家人大发脾气,饮酒吃肉无所不为……别人一看,哎哟,这就是学佛人啊,看来学佛也没什么好处嘛。会给人这样的心理和误解。

言传不如身教,度众生重在以身作则

甚至有的人,不仅得不到他人的认可,还会招致他人谤佛法。网络上表现比较突出的,比如网友曝光一些“出家人”出门就是豪车,坐飞机坐头等舱,坐地铁坐商务座,手里拿的手机都是苹果最新款……这种大张旗鼓的奢靡之风,怎么能让人对出家人有好感呢?即使这些东西是信众供养你的,用了也不太合适,有造人讥嫌之过,人家会认为和尚贪钱财。当然了,这里面有很多是冒充的,不是真正的出家人。但是却给出家人的形象带来了很坏的影响。又比如有的在家居士,见人就劝,劝人家信佛,说信佛可以让身体好,可以去病,消灾免难……你看,自己信的还一塌糊涂,又如何让人信呢?不分青红皂白,逢人便劝,也十分令人生厌。

言传不如身教,度众生重在以身作则

你看以前虚云老和尚,因为他老人家修行好,名气大,所以供养也非常多,但是他一生苦修,吃穿用度从不奢侈浪费,能走路就不坐车,就不坐轿,有钱了就拿来修建寺庙,实在令人敬佩。所以才得到大家的认可敬重。我觉得,这样的人,才是我心目中真正的修行人。

言传不如身教,度众生重在以身作则

佛说,修苦行有无量无边的功德利益,我想,修苦行之人,先不说对自己如何,最起码,能让信众看到什么才是真实的修行,能让人看到一个修行人的勇气和毅力,最起码能让人生起敬仰之心,众生信服你,你才能度众生修行。南无本师释迦牟尼佛!


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