這時候也只能無奈的想著那副諷刺的漫畫——兩個人準備比賽，大家的起點都一樣，一個人拉著兩輪木車，車上是年邁的父母，另一個則是坐在一輛汽車上，車中父母有說有笑。哨聲沒有，但是比賽早已經就開始了……
你沒有經歷過別人的生活，又怎能勸人寬容大度呢？
刷朋友圈看到一條動態，配文如上。配有一張圖片，是一個便籤似的筆記內容的截圖，內容是“那些善良氾濫卻是非不分，知識水平低下，無法站在別人的立場上思考問題的人，有時候比壞人更可怕。對惡無原則的包容，本身就是一種惡。……”
後面省略號的內容中有一句是孔子說的話：“以德報怨，何以報德呢？”
還有一句是郭德綱說的話：“我是有仇必報的人，對待曾經傷害過我的那些人，我做不到以德報怨。”
我不知道孔子有沒有說過那句話，也不清楚郭德綱是不是真的對待曾經傷害過他的人。但是我知道“你沒有經歷過別人的生活，又怎能勸人寬容大度呢？”那句話很有深度，而且是我近段時間以來聽過最有深度的一句話。
你沒有經歷過別人的生活，怎麼能夠勸人寬容大度呢？
你不能！
你不應該！
你不可以！
你沒有資格！
湯蘭蘭事件淺評
前段時間，湯蘭蘭的事情成為熱點。
這是一起讓在審監庭工作了15年的法官也“震驚”“疑惑”的案件。
當年的事件再次出現在公眾視野之中，我不想去追究其中原因。但是，一些標題，比如“是一場有悖人倫綱常的具體論劍，還是一個未滿14歲女孩的誣告”，以及當事人的話“我敢為我說的話負法律責任。他們是我的母親，我的父親，我怎麼可能冤枉他們，冤枉他們對我有什麼好處？”跟“你沒有經歷過別人的生活，又怎能勸人寬容大度”結合起來，神奇的組合成了一根利劍，刺中了那顆在城市洪流中掙扎的心。
為什麼會有“是一場有悖人倫綱常的具體論劍，還是一個未滿14歲女孩的誣告”這樣的標題出現？這個標題本身就顯露著一種病態，這個社會的病態。沒有感受過絕望和無助，卻在那裡說“大家的七點都一樣，最後你輸了你怪誰。”
這時候也只能無奈的想著那副諷刺的漫畫——兩個人準備比賽，大家的起點都一樣，一個人拉著兩輪木車，車上是年邁的父母，另一個則是坐在一輛汽車上，車中父母有說有笑。哨聲沒有，但是比賽早已經就開始了……
我想在此次熱點事件之中，不會有人心裡有想法說“湯蘭蘭應該原諒那些侵犯她把她人生撕扯得稀巴爛”吧？如果有，那就真的太可怕了。
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