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今天为您分享的是第877期内容
庞子博先生经典系列解读
《弟子规》专栏之 八十六
唯德学，唯才艺
不如人，当自砺
庞子博先生：何为“才艺”？“才”和“艺”是完全不同的，“才”更突出本质和天分，属于先天的。“才”和“器”相连，长得美也是一种才。苹果长得好看，就是器形好，而歪瓜裂枣长得不好看，器形就不好，这都是天生的。
比如姚明个子高，他就适合打篮球，不适合踢足球，这也是才当中的一种。这个人身体很柔软，适合演杂技或跳舞；那个人耐力好适合长跑；爆发力强的适合短跑…这都是才，就是现在说的特长。
“艺者移也”，比如园艺，把野生的树或花移到自己庭院当中人工培养，给予更好的照料，模拟更好的自然环境，使其开花结果更加迅速，更具观赏性。后来引申为模仿一种环境和状态，让它得到更好的发展。
而后又发展为“艺术”，就是把自然界的东西，山水或人物，移到笔墨之间。或用泥巴捏个小人、动物等，移形换影之术皆为艺术，后来连写文章都变成艺术了。
比如《岳阳楼记》里面的状景写得非常好，实际上就是用文字的形式模拟自然景观，读的时候景色跃然纸上，这就非常高妙了。
有些人天生器形好，很有才，但不保证这个人的有学习能力，不保证这个人德行好。“术”就跟学习的“习”一样，需要反复的实践、模拟、训练，它还有往高处攀登之意，是有境界的。“习”就是反复的拍打翅膀，两字意义差不多，“术”更多指的是层次，“习”更多指的是技术。
最高妙的艺术都是模拟自然而来的，现在很多人不知道艺的本性，凭空造出来一些奇形怪状的东西号称艺术，其实只是哗众取宠。
德学、才艺均在智慧之下，是需要反复推敲、模仿，不断去实践的。
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