书生不能有“君王”

热劲还未褪去,氛围仍是全民谈诗,恍惚以为是

“家白石而户玉田”的时代。

四望而去,街谈巷议央视诗词大会,手机消息是诗词,行人谈话是诗词。

这热闹的文化气氛,让我不知道自己身在何处了。

说来我真不该叛众,可我感到扑天的压抑、愤怒与困顿。

书生不能有“君王”

01

我在渴望自发,而非引导后的自觉

节目本身没有错,选手也没有错,让我陷入绝望的是媒体的大肆弘扬、引导。

如果要说国民诗心未死,那么,我没想明白的是,河北卫视有一档《中华好诗词》,在题目难度深度上比央视有过之而无不及。

或者可以说,央视几乎是从河北卫视复制过来的。

同样出现了不少比央视这次还要厉害的古典才女、诗词达人,但节目并未家喻户晓,更未在民众中产生反响。

一方面可能是地方台收视率不比央视高的原因,一方面因为题目难度使节目小众化了。

而最重要的原因难道不是它没有像央视那样大力宣传、造星、进行舆论导向吗?

书生不能有“君王”

02

媒体力量是巨大的,御用媒体力量更巨大。

如果节目之后,人们谈的是李杜,是格律,是新旧韵,是诗词的沿革,那诚然欣慰。

而现实是,铺天盖地“诗词大会火了!中央文件大力支持!”

“央视节目是综艺的一股清流!”

“诗词节目收视率第一!”

诸如此类嚎叫。

书生不能有“君王”

03

用诗词的名号,将诗词拒之千里。

木心在《文学回忆录》中说,诗就是诗。

《诗经》之名,是错的。

弄成经典,僵化诗,教条诗。

诗就是诗,它是言志、抒情、写内心的幽微,本来多纯粹,又何必用身残志坚、学霸美女这样的噱头整合民众价值观,将诗词概念化?

或许,弘扬的从来不是诗词本身,而是企图推行文化主张罢了,不幸的是诗词成为了工具。

自我感动,又让全民感动,大跃进一般,人人说诗,却真正留下了什么?

书生不能有“君王”

04

追求纯粹太难了。小众的事情大众起来,真难堪。

况且是政治鼓励使之大众。

吴晓波有这样一句话,“书生不能有‘君王’,即便为了理想,也不行。

我同意。

木心说,“民众没有观点。”这话我可没说我同不同意。


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