解行並重，不偏不倚
唸佛，“念”字是今天的“今”，下邊是 “心”，以今天的心念佛，佛是覺者，佛是大願力的人，你今天的心覺悟，深信因果，你叫真正的唸佛，你今天的心真正增長願力，你才談得上真唸佛，所以說，“一念覺悟一念佛，念念覺悟念念佛。”覺悟以後你再念這聲佛號這叫事理圓融，不覺悟唸佛就叫：“有行無解增長愚痴”，增長糊里糊塗，越念越愚痴，最後雖然也聞到佛法，也念阿彌陀佛，照樣轉成畜牲。天天抱著經典沒有普賢行，經典上的條條都知道，所說所解的都是鸚鵡學舌，從文字上研究出來了，沒有普賢行，不懂得離相，“有解無行增長狂慧”，所以說應該解行並重，事理圓融！咱們講的轉念，真正落實普賢行，是解行並重，事理在一塊兒，既不棄事，也不棄理，事相上隨緣，理，明明白白，隨這個緣，身受心不受，隨緣了舊業啦！隨緣增長願力，不就事論事，還離相了，這些微妙的道理咱都沒細講，你肯聽話好好落實你就契入真實義了。
分享到:
閱讀更多 每日學佛 的文章
