爲什麼那麼多人黑魯迅?

亦千丶


關於魯先生在日本侵佔中國早期的言行,總是有兩種非常不同的意見。有人說他不反日不罵蔣,也有人說他也反過罵過。我們就看一下從日本侵佔膠濟線之後20多年中,重要節點期間他的所作所為吧。有關魯先生的部分以其好友許壽棠的年譜為據。



和許壽棠等在日本

1914年10月,日軍佔領濟南和膠濟鐵路全線。

1915年5月9日,日本以最後通牒方式,迫使袁世凱接受日本滅亡中國的“二十一條”要求。全國各地掀起抵制日貨的高潮。

一九一五年一月輯成《會稽郡故書雜集》。 一冊,同月刻《百喻經》成。

1918年,日軍開抵哈爾濱,攫取哈爾濱至長春的鐵路管理權。

一九一八年,自四月開始創作,第一篇小說《狂人日記》,以魯迅為筆名,掊擊家族制度與禮教之弊害。



1919年5月4日,北京學生提出“外爭國權,內懲國賊”、“廢除二十一條”、“抵制日貨”等口號,展開聲勢浩大的“五四”運動。

一九一九年十月發表關於改革家庭與解放子女之意見,題曰《我們現在怎樣做父親》,載《新青年》第六卷第六號。

一九二一年十二月,發表中篇小說《阿Q正傳》。

1925年“五卅慘案”,日本軍人打死工人和學生71人,打傷數十人。



一九二五年十二月譯成日本廚川白村著《出了象牙之塔》。是年仍為《語絲》撰文,並編輯《國民新報》副刊及《莽原》雜誌。

1926年3月18日,北京群眾五千餘人,由李大釗主持,在天安門集會抗議,要求拒絕八國通牒。段祺瑞執政府竟下令開槍,當場打死四十七人,傷二百餘人,李大釗、陳喬年均在鬥爭中負傷,史稱三·一八慘案。

一九二六年 與齊宗頤同譯《小約翰》。八月底,離北京向廈門,任廈門大學文科教授。九月《彷徨》印成。

一九三一年八月十七日,請內山嘉吉君教學生木刻術,親自翻譯,至二十二日畢。

1931年9月18日,日本在瀋陽製造“九一八事變”,強佔我國東北,在3個多月時間裡佔領我東北全境。



一九三一年十二月,在《“友邦驚詫”論》裡,感嘆“日本帝國主義的兵隊強佔了遼吉,炮轟機關,他們不驚詫;阻斷鐵路,追炸客車,捕禁官吏,槍斃人民,他們不驚詫”。

1932年1月,日製造事端,進犯上海。日軍與奮起抵抗的駐上海十九路軍激戰33天,中國軍民死傷達1.6萬餘人,

一九三二年一月二十九日,遇戰事,次日避居內山書店。二月四日,與四十餘人聯名發表《上海文化界發告世界書》,抗議日本進攻上海。。二月六日,由內山書店友護送至英租界內山支店暫避。



1933年1—5月,日軍先後佔領了熱河、察哈爾兩省及河北省大部分土地,進逼北平、天津。同年,日本成立“關東軍防疫供水部”(即731細菌部隊),後來擴大成一支大規模的細菌戰部隊。

冀東22個縣宣告脫離中國政府管轄,淪為日本殖民地,促使北平學生爆發“一二九”抗日救亡運動。

1934年5月6日《社會新聞》第7卷第12期發表文章《魯迅願作漢奸》,說他是幫日本“破壞中國現政府”的“漢奸”。

一九三四年八月,魯在《漢字和拉丁化》一文中寫道:“不錯,漢字是古代傳下來的寶物……

一九三六年六月一日,與馮雪峰等商定了“民族革命戰爭的大眾文學口號”

一九三六年,五十六歲。一月肩及脅均大痛。同月二十日與友協辦《海燕》半月刊出版。又校《故事新編》畢。二月開始續譯《死魂靈》第二部。三月二日下午驟然氣喘。十月十九日去世,為其治病的日本醫生旋即返日。

魯先生的小說主要以貧苦愚昧的小人物和醜陋的知識分子為描寫對象,不論是狂人,祥林嫂,阿Q,九斤老太,閏土,華老栓,還是孔乙己,陳士成,四銘,高爾礎,涓生,呂緯甫,範愛,在其筆下都是扭曲的形象。在他的眼裡諾大中國就沒有可歌可泣的正面人物,只有應該諷刺抨擊謾罵的醜陋,只有可憐可笑可悲可恥的小中國人。



如前面列舉所示,二十年代至三十年代中期,日本一直在侵佔中國領土,殺害屠戮中國人民,國內抗日運動風起雲湧,李大釗等人為之負傷。而作為以批判精神著稱的魯先生,在其600多萬字的各類文字中,竟然找不出600字是直接抨擊侵略者,或者直接呼籲抗日救亡的。偶爾有隻言片語,也是諷刺批評別人不抗日捎帶提及的,如前面這篇最著名的“抗日文章”《“友邦驚詫”論》。

想象一下這個場景吧:在一個貧困潦倒,父殘母病的家庭,隔壁流氓霸佔了田地,欺負了姐姐,打上了門,作為家中的一個成年男孩子,他既沒有拿起菜刀去跟流氓拼命,沒有想方設法保護這個家,也沒有怒斥侵略者,或為贏得鄰里的幫助大聲疾呼以趕出惡鄰,而是不斷地罵祖宗不留下強壯子孫,怨父親腿殘,罵母親此時有病,罵兄弟弱小無力,罵姐妹引起鄰居的歹心,同時他自己與惡鄰家的三兒子成了哥們,去那裡聊天打牌,且最後被這個做醫生的三兒子給治死…… 後來,這個孩子被授予反抗惡鄰最勇敢、最優秀、最果斷、最不怕死的優秀青年!


無中生有hz


當然是因為魯迅名氣大,家喻戶曉,文學藝術造詣頗高。不過有些人黑魯迅並非是為了文學而批評,而是為了吸引眾人的眼球來關注自己,藉此成名,如果你因此而關注他,正合他意,就象許多明星一樣,你越罵他,他就越紅,至於你怎麼罵他,他一點都不在乎。有些人黑魯迅認為魯迅不應該把文學創作作為一種工具,自私自利的認為這樣就影響到他的個人生活,但這恰好是魯迅先生文學創作的藝術特點,他把雜文當投槍當匕首,準確無誤的刺中了那個時代一切社會病源之根,也觸及到每個讀者的靈魂深處。後來他也曾對自己的文學創作作過具體闡述,他寫小說的目的只是想讓大多數沉睡的國民覺醒,以此改變他們的思想人生和精神面貌,因此小說的取材絕大多數都是來自當時病態社會麻木不仁的人們之中,找出病根,引起國民注意。他把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史,向沉滯落後的中國社會發出了“從來如此,便對麼?”的嚴厲質問,大聲疾呼:“救救孩子!”他是“新文化運動”積極的參與者和倡導者,面對當局屠殺愛國青年學生,憤然提筆寫下“真的猛士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?”以此來紀念民國十五年三月十八日在段祺瑞執政府前遇害的劉和珍和楊德瓊,面對勞苦大眾和專制當局,寫下:“橫眉冷對千夫子,俯首甘為孺子牛”這樣的詩篇,總而言之,開明人士是不會因此而貶低和黑魯迅的,有的人僅僅以篇幅和審美觀念的不同,就把他的雜文排斥出文學之外,這種想法是幼稚和狹隘的,也是不可取的,他所創作的雜文可以說是中國現代文化的一部史詩,記錄了那個時代中國的思想史和文化史,在當下社會語言環境中依然不可或缺。其作品中蘊藏的深厚的歷史文化內涵,是值得我們反覆研究和深入思考的,獨特的文學價值是無論怎樣都不可能被一少數人為詆譭的,也是否定不了的,不是想黑就可以黑的。



閒談古今觀天下


一些人黑魯迅,估計是因為中學老師講魯迅講太多了!不是說,中學老師講哪個作家,大家就會討厭哪個作家嗎?這種人看著魯迅兩個字就大搖其頭。

還有一些人黑魯迅,是因為對魯迅不瞭解,覺得這麼大人物,就應該天然反感。這是一種草根酸葡萄心理在起作用。

第三種黑魯迅的人,是因為和魯迅的見解不合,這個多少情有可原,但之所以不合,恐怕還是缺少真正的理解。

第四種黑魯迅的人是那些被魯迅批評的名人的粉絲,也就是喜歡梁實秋陳西瀅郭沫若之流的人,這種或多或少是居心叵測之輩。也正因為如此,才能理解魯迅在臨死前說的話,人家都說鳥之將死,其鳴也哀,人之將死,其言也善,但他對自己的那些論敵,“一個也不寬恕”,魯迅的這句話讓那些跟他論爭的人,恨得牙癢癢吧。事實上很多例子都證明魯迅的話是非常正確的,充分說明不作死就不會死。不妨八卦一個例子,如後來跑到臺灣去的蘇雪林,在魯迅死不久,還專門寫信給胡適,說是不是應該開始批判魯迅,胡適厚道,覺得不可,但蘇雪林是迫不及待開始了她的罵魯迅職業生涯。不過,後來臺灣那邊也有傳聞,不知道真假,據說蘇雪林似乎有些暗戀魯迅,但最終因愛成恨,所以死咬住魯迅不放手。

最後一種黑魯迅的人,就是被魯迅的文章給刺痛的那種人,這種人也不見是存心,但都是被戳到痛點了吧。魯迅對中國民族劣根性的批評,讓我們如芒在背吧,有幾個人敢說自己沒有阿Q的表現?尤其在今天,已經成了“世界強國”了,一些不理性的人可能就會說了:“還說我們有劣根性?魯迅已經過時了吧!”


西奈山的火柱


這它的階級本性決定!世界上沒無緣無故的愛,也沒有無緣無故恨。在現實社會中每一個人都在一定地位中生活,各種思想,無不打上階級的絡印。這是毛主席在《中國社會各階級的分析》中的一段論述,當今和過去,總有那麼一些人,站在本階級立場,為本階級利益服務,站在魯迅先生的對立面,為其本階級利益做衛道士,辯護人!對魯迅先生進行瘋狂的亂轟濫炸,當年先生面背受敵,用匕首與投槍與這夥匪徒,窮人的敵進行垂死的搏擊!滿身是血,他奮然寫下,敢於正視淋漓的先血,敢於直面慘淡的人生!橫眉冷對千夫子,俯首甘為儒子牛的誓言!這是兩個陣壘的搏鬥,生死是無法分清時日的,他認準,猛獸不是獨行,只有牛羊才是結夥成隊遠行…………\n在魯迅的陣營中他並不孤獨,有無數青年跟隨先生為伍,高舉著《新文化》的偉大旗幟為窮人吶喊!為中華吶喊!喊的人多了,響應的人也多了!魯迅先生成了新文化運動的旗手,高舉看反帝,反封的大旗踏著血路前行!魯迅先生告訴天下青年,地上原本沒有路,人行得多了,便成路…………成千成萬的青年在先生的幫助下成了新民化運動的主力軍!敵人害怕了,對先生進惡意中傷,大肆誹謗,企圖消滅先生,所以就有那麼一夥狐朋狗黨出來黑魯迅!但魯迅的思想光輝,永遠光茫萬仗!天狗吠日,絕不損害太陽的光輝…………!偉大的魯迅精神與日月共輝!!!……


手機用戶老頑童四公


因為他們知道魯迅姓周,但不知道為什麼不叫周迅😊


宋忠平


魯迅,迅哥,一位可敬而可親的偉人!

在中國,最值得讀的書是什麼?魯迅的作品。

在我的大學時期,我希望擁有兩套書,一套就是《魯迅全集》。(另一套是《莎士比亞全集》)

魯迅是火眼金睛,他的眼裡不揉沙子,他常常看到事物背後的真相,看到外表下的靈魂。人民喜歡這樣的人,宵小則顯然無比害怕。因為,他們不能再矇蔽百姓,無法再愚弄百姓,無法再假裝偉大。

魯迅是有戰鬥精神的,對於惡勢力,對於醜惡現象,對於文化劣根,對於人性的醜陋,他是要痛加鞭笞的,而且窮追猛打,痛打落水狗。

所以,魯迅生活的時代,魯迅是不受歡迎的,甚至受到許多的汙衊。

今天,當年的人已去,但那些醜惡的現象,文化的劣根,人性的不足都還有。許多人是害怕魯迅的,更害怕的是那些文章。雖然寫於舊時代,寫於八十多年前,當今的許多人仍不幸被言中。自然,貶低魯迅就成了他們的必然選擇。

魯迅屬於舊時代,也屬於新時代,因為很多文章至今讀來,仍然振聾發聵。

不要拋棄魯迅,他讓每個人警醒,也讓社會進步。



生活亮亮眼




魯迅生性耿直,率真,愛憎分明,繼承了中華民族剛正不阿,光明磊落的優秀品性,具有強烈使命感,可以看作是民族精神在民國時期,在他身上的完美呈獻。

魯迅眼睛裡揉不下一點沙子,看到有違揹人倫道德的人和事,都會以筆為刀,毫不留情地痛罵,這樣也容易得罪一些小人。

另一個,魯迅在他那個時代,是文壇一哥,樹大招風嘛,一個人若風頭過盛總會有人在背後指手畫腳,人性本如此。

魯迅也是一個標準文人,文人的為人處事方式難免不夠圓滑,不瞭解他的人就會在背後說他種種壞話,敗壞他的名聲。

當然,魯迅也不是完人,也有他固執、偏激的一面。

綜上幾點,魯迅遭人黑也不足為奇。


鴻鵠迎罡


黑魯迅的情況可能有兩例,另外的黑不叫黑,比如黑處女座,故意貶低而已。先說那兩例黑,都與日本人有關。一是與內山完造的關係,說內山是日本特務,魯迅先生長期與之交往如何如何。內山是不是日本特務?我個人推測不是。若是的話,按美國在日本的勢力,這種事情斷不會放過,無風也要翻起三尺浪來,加上蔣系兩大情報系統接收日本情報時能不注意?所以這是抹黑。另一是周氏兄弟不和,周作人的太太日本女人羽田當著周氏的兩位好友的面,加上週氏兄弟面數魯迅的不是,當羽田說的不對時,周作人就糾正之。這件事情能見諸四人日記,但是具體內容要麼不記要麼裁去不能知道了。說魯迅先生與羽田如何如何。這種踐踏人倫的事情只有舊知識分子做得出來,民國時期開風氣之先拋棄老婆比比皆是,魯迅先生包括後來的許先生為朱安考慮有加,朱安周老太太同住一起,都沒有插言,可見也不是什麼名節的大事。其他故意貶低魯迅先生的就不談了,君子如日月之光,在那個時代喊出“我一個也不寬恕”的話來,你能指望黑魯迅先生的有什麼好的起心?


伯爵227998672


大多數是跟風黑。

魯迅的文章,給中國的學生帶去了太多的“黑暗記憶”了。初中、高中,幾乎每一個年級,都有魯迅的文章入選。而他的文章,又是那麼的深奧、奇崛。學生們閱歷不深,讀魯迅的文章,當然是猶如讀天書,且其中大部分又要求背誦。

課本上,對魯迅的解讀,往往是“橫眉冷對千夫指、俯首甘為孺子牛”的一副悲苦形象。對他的文章的定性是,像“匕首”一樣鋒利。無形之中,我們讀到的魯迅,是悲苦的,是憤怒的,是不苟言笑的,難以接近的,若不是文學愛好者,誰還會去更深度地閱讀魯迅、瞭解魯迅?所以,與其說網友們黑魯迅,不如說網友們黑被教科書所塑造出來的魯迅。這,只是人們對權威的一種叛逆。

其實,不單是魯迅,在娛樂至死時代,出現在課本上的許多文學人物都免不了被消費、被娛樂。前幾年,不是流行過一段塗改杜甫、李白等詩人的插圖嗎?杜甫成為戴墨鏡的酷老頭,李白成為大唐第一古惑仔,朱自清的《背影》被人改編成段子,英語課本里的插圖被人看出了愛情的意味。這些,都是與魯迅被黑同性質的現象。

大多數人因為缺乏對魯迅的深刻了解,所以喜歡跟風黑;因為懶得思考,所以喜歡從眾。

魯迅的文章與觀點,當然有其不足之處。他與弟弟周作人的絕交之事,也是文學史上的一大公案,值得討論的地方甚多。有人偏偏就拎出來“偷看弟媳洗澡”這類莫須有之事,拼命地黑魯迅人品。

但,不管如何,要對魯迅作出判斷,最終還是要回歸到他的作品之中去。只要翻一遍《魯迅全集》,黑子應該會少很多。他對中國小說史的研究,可謂是開天闢地。《中國小說史略》,至今鮮有超越者;《故事新編》的實驗性與先鋒性,跟餘華、莫言們相比,毫不遜色。其雜文與散文,更是中國文學史上的高峰。即使是到了現代,魯迅的雜文所鞭撻之事,亦不過時。

前些天,我再去翻了翻魯迅的文章,深深地感覺到他不但金剛怒目,亦是菩薩低眉。看似憤怒,其實是溫柔。魯迅文章的底色很溫柔。用馬東形容自己的話來說,就是“底色悲涼”。


輝城啊


這個問題很現實,用我的一篇文章來做答案

在網絡世界中,從來不缺噴子,這種現象也實在正常,大概有幾個主要原因。

首先,對同一問題或事件有不同的觀點,甚至同一個人的立場也不是固定不變的,因此,當看到不符合自己心意的內容時,要表達自己的觀點。正所謂仁者見仁,智者見智。這是其一。

​其次,魯迅也不可能是完人,冰冷的現實肯定問題重重,當發現魯迅引發自己感官不爽的問題,忍無可忍之時,要大肆評論一番,先不管對錯,噴完再說。圖個嘴上痛快!渲洩下自已的不滿。

再次,為了刷存在感,滿足個人的表現欲,對別人吹毛求疵,顯示自已的與眾不同,也就是所謂的顯擺。

另外,為了一點私利,有目的去打擊別人,被別人利用和煽動。

最後,因網絡和現實不同,在現實中很多戴面具的兩面人,在現實中可能會夾著尾巴做人,但網絡上是一個虛擬的世界,這時候兩面人會摘下面具,露出原形,在現實中亂噴可能會有危險,網上危險降低,因此就開始亂噴!別說魯迅了,幾乎沒有不敢的!

實際上,做人還是要留點口德。如果忘乎所以也會有麻煩。做一個充滿正能量的噴子。

存念善,說人話,利人利己……

在黑魯迅之前先照照鏡子……





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