小毅284768133

上一期羽菱君扯了杨破天（阳顶天）初涉江湖与明教结缘的故事，也扯到了明教的一些背景。这一期我们延续这个话题，继续来讲杨破天（阳顶天）跟随明教教主到达西域之后又将发生怎样的故事，也来看看他是如何登上明教教主之位的。

在扯阳顶天在西域的故事之前，我们要先来看看当时的明教在西域和西域武林的一些概况。

西域总坛，明教之根

明教从波斯传入之后，首先在西域扎根，然后才发展到中原，中土明教的总坛就设在昆仑山光明顶。这也是为何明教传入中原之后经历多次被朝廷围剿，但始终能够凭着一点星火顽强传承下来的一个原因。从唐末到两宋，西域大多数的时期都不在中原王朝的掌控之下。徽宗时期的西军一度打通了西域，朝廷在西域建立“陇右都护府”，当时徽宗皇帝才得已派黄裳到西域带兵企图剿灭明教，但那一役黄裳虽然杀了明教诸多高手，使明教进入长达一百五十年的衰落时期，但由于西军军队的溃败并未真正把明教连根拔起。几年之后金人入侵、西夏占领西宁、吐蕃人反叛，西域再次脱离了中原王朝的控制，明教也因此得以保存星火。

蒙古横扫亚欧大陆之后，西域蒙古四大汗国之一的察哈台汗国。蒙哥大汗在襄阳大战死后，成吉思汗家族内部爆发了长期的争夺汗位的斗争。忽必烈、阿里布哥、海都（窝阔台汗国大汗）等都企图占据察合台汗国，该地区成为角逐之地。蒙古贵族政治的斗争，无疑给遭受重创的明教在西域得以重新发展。

在西域武林中，明教对西域各派的发展也是影响至深。在明教衰落的那段期间，西域武林新生了不少门派。其中有来自中土少林传承而来的西域少林和金刚门、欧阳锋家族的白驼山庄、跟明教同处昆仑山脉的昆仑派，更有天山缥缈峰上正处于衰亡时期的逍遥派灵鹫宫。这段时期因为明教的长期衰落，以及虚竹逍遥派的衰亡迹象，西域武林并没有出现一家独大的状况，反而出现了百家争鸣的繁荣景象。

到此时的西域，逍遥派和白驼山庄已经灭亡，西域少林专注于弘扬佛法，武学已经衰落，随着明教的重新崛起，这三派的弟子大多投入明教教下，寻求附荫自保。而金刚门投靠蒙元朝廷，自始至终与以抗元为己任的明教始终对敌，依靠朝廷势力，势均力敌。昆仑派当时的掌门是“昆仑三圣”何足道的师兄灵宝道长，不同于何足道当年在少林一役之后学会的谦让，灵宝道长一直雄心勃勃，欲在西域武林争权夺霸。而杨破天在明教中的教主之位也正是由他与灵宝道长的一役后而定的。不过，杨破天跟随衣教主到达西域之后，却首先迎来了一场事关明教生死存亡的大战。

原来当日众人之所以在江浙丐帮分舵中遭遇官兵围捕，是因为明教江浙分坛出现叛徒，明教计议起义的机密被泄露报给官府。官府获悉谋逆大事，派兵围剿了明教分坛，但因杨破天心系耶律渊如等人安危，急于返回丐帮分舵，衣教主因与之同赴丐帮，故而官兵围剿时不在分坛。不过却被叛徒再次泄露行踪，官兵随即寻迹而到丐帮分舵，就发生在丐帮的那场大战。

之后众人突围，衣教主双掌中毒，身受重伤，杨破天陪同他前往蝴蝶谷疗伤，但朝廷却想一举铲除明教断了祸根，集结在察合台汗国的军队企图攻破光明顶。杨破天与衣教主一到光明顶，就碰上来剿的元兵。元兵已在山下包围了光明顶，气势浩荡，明教危在旦夕。

挺身救险，一战立足

衣教主带着杨破天从后山密道而入，进入光明顶，来到忠义厅，明教的护教法王和五行旗旗主等教中管事，皆聚在大厅，严守以待，看到教主归来，无不欣喜。此时的衣教主双掌作废，已不能御敌，杨破天只能与教中的几大法王联手，共同对敌了。

明教教众在当年的黄裳一役之后，为了抵抗朝廷军队的围剿入侵，对光明顶加筑了重重堡垒，从山上到山下，设置了不少关卡。更有坚固的高墙加峭壁，元兵一时半刻想攻入光明顶也没那么简单。因而衣教主在了解大局情况之后，就决定凭借坚固堡垒做坚守，打游击之战，以持久之计，拖垮元兵。于是传令教中各系弟子不要主动出击与元兵硬碰，摆好“五行阵法”，待得元兵进攻，再伺机游击而动，控制人员伤亡。

这些在西部久经沙场的元兵，一向骁勇著称，攻城伐寨，所向披靡，为蒙古在西亚大陆的纵横立下数不尽的大功。这支被派遣围剿光明顶的军队更是精英士兵，他们根本就不将明教放在眼里，但他们哪里知道明教中历来能人异人辈出，为了日后的起义，行军打战准备，对阵法的研究早已掌握颇精。那些元兵的先锋部队骄满自大，哪里懂得五行之妙，陷入五行旗的迷阵之中，不识生死之门。刚一冲锋，就在五行阵中折去三千人马。

后方大军听闻掩盖而杀来，却看不到一个明教中人，只觉得神出鬼没。但元兵毕竟势大，派出一支骑兵缠住五行阵法区域，大军绕过阵区，从山下开始，对明教设置的关卡进行强攻，凭着他们强大的攻城实力，连克几座堡垒，继续向山顶进发。眼看元兵气势如虹，几大护教法王纷纷请令一战。在外面一处关卡把守的一个使者坐守不住，飞下关垒，迎战元兵，瞬间就陷入元兵包围，双拳难敌四手，虽然杀了十几名元兵，但还是腹背受敌，死在元兵弯刀之下。

那四大法王听闻也坐不住了，联手出击，他们武功高强，杀了不少前进的元兵，阻挡了元兵的一波进犯。这时元兵中出现三名不是官兵装扮模样之人，他们一出手与四大法王缠斗上，就暴露了他们的武功招数，原来竟是“金刚门”的门人。这三人都是“金刚门”一等一的高手，一个叫扎莫，一个叫多托，还有一个做头陀打扮的是他们的师兄，被称为大力金刚，想来应该是“大力金刚指”见长了。他们此次受朝廷命令，协助军队围剿明教，看军队在明教法王的抵挡下难以前行，知道是他们出手的时机。

他们三人对阵明教四大法王，交叉过招，其中一人，往往要对付两人的进攻，竟然不落下风。当年火工头陀创下“金刚门”，凭借“大力金刚指”和“金刚波若掌”两大少林绝技在西域横行立根，但他性格阴鸷毒恶，将这两门绝技演化成凶狠的杀人武功，招招致命。这三名“金刚门”的门人将这两门绝技都已经练至最精，在外家功夫行列之中绝对能够排得上名号。出招之狠、猛、毒，让四大法王逐步难以招架。

恶斗了一个时辰之后，四大法王中的一位年纪稍长的，显得力不从心，被金刚头陀以“大力金刚指”重创双手，骨裂之声震耳，显然已经作废，再被拍中一掌“波若掌”，往后飞出几尺之远，却被一人从空中接下，交给身后明教弟子救伤，这人就是杨破天。

杨破天看到这场恶战，知道四大法王已快支撑不住，也不再计较胜算如何，一跃而下赶来救援。那三名“金刚门”高手在各自对阵一人的缠斗中，见到又来一人，而且年纪尚轻，但看他敢挺身而出，自是有些手段，于是那个叫多托的与他师兄使了个眼色，自己脱出身来抢前以一招“金刚指”直取杨破天，他师兄又变成以一对二的局面，独自对阵两名法王。

多托的指力刚猛，一招取来，杨破天急忙躲过，但上衣右袖依然被他抓破了一道裂痕，倘若反应稍慢，右手肯定作废。杨破天躲过两招之后，稳住了阵脚，一招“亢龙有悔”拍出，这掌“降龙掌”无论是当年的洪七公还郭靖都是最拿手的一掌，杨破天同样掌握精湛。多托连攻两招皆被杨破天闪过，刚要出第三招，却被一股气流迎面而来，当下大惊，全力拍出一掌“金刚波若掌”，两股掌力迎面碰撞，两人被气流各震退几步。

这下杨破天不再防守抵御，而是主动出击，抢前上去，紧接着一招“或跃在渊”，再也不留力，吸一口气，呼的一响，左掌前探，右掌倏地从左掌底下穿了出去，直击多托的小腹。他的行动迅速，多托有些反应不及，以为他的左掌拍来，双掌抵御杨破天的左掌，却没想到他的右掌才是实招，被杨破天一掌正中小腹，后退了几尺，已然重伤。

金刚头陀见状大吃一惊，他虽一人对阵两名法王，但应付并不吃力，当下一跃脱身前来救援，杨破天刚好再一掌拍来，被头陀抢前用“金刚波若掌”对了一掌，瞬间化开了他的进攻。扎莫也是全力打伤与他对手的法王之后脱身上前，那三名法王也随之集结在杨破天身边。

这时多托受伤，而三名法王一人受伤，其他两人虽然体力不支，但勉强能够对阵扎莫，如此局势的关键就落在头陀与杨破天的身上，他们两人也是各自明白，随即交手。金刚头陀久经战阵，实战经验丰富，而杨破天初涉江湖，疏于战阵，立求速战速决。

头陀抢先进攻，看家本领“大力金刚指”快速攻来，杨破天见他越逼越近，早有提防，左掌圆劲，右掌直势，使招“见龙在田”，挡在身前。 这一招纯是防御，却是布了一道坚壁，敌来则挡，敌不至则消于无形。头陀当然来攻，双手来抓，被杨破天用此招化开之后，再出一招“突如其来”，与头陀对掌。这一掌两人都不敢托大，各自不再留力，碰撞之下拍得是四周震荡。两人再想出招，却听得元军后方鸣金收兵，两人各自收掌，一场大战突然中断，双方各自收兵。

记恩改名，顶天立地

原来元兵后方传来急报，元世祖忽必烈突然驾崩，消息传至西域，蒙古王室新一轮的夺权又再出现，各方停止了战事，围攻光明顶的元军被迫退军，明教因之挺过一劫。而元成宗继位之后，停止对外扩展对内镇压的战争，专力整顿国内军政。采取限制诸王势力、减免部分赋税、新编律令等措施，暂时缓和了社会矛盾。同时，发兵西北动乱的海都、笃哇等，这一些反而为明教接下来无论是在西域还是在中原的全面复兴提供了一个契机。

杨破天在这一战之后，成功在明教立足，成为新生一代的佼佼者，被教中上下寄予厚望。他想起当年师傅杨过曾提起他的义父欧阳锋，白驼山庄此时已经消亡，杨破天为了纪念师傅和欧阳锋，“杨”与“阳”同音，将自己的名字改为“阳顶天”，意为顶天立地，也是立志为明教顶起一片天。

此后阳顶天开始闯荡于西域武林，他与昆仑派掌门灵宝道长的一战更是奠定了他的明教继任教主之位。灵宝道长其实已经是年近七十的人，他不同于他的师弟何足道的谦让，作为一派掌门，争强好胜之心并未随着年龄增长而消退。当他看到明教的崛起之后，深怕威胁到昆仑派的壮大，与明教的摩擦就是必然发生的。

阳顶天与灵宝道长的一战，他从不认为值得炫耀，毕竟灵宝道长年长他四十岁，他觉得自己是胜在年轻。当时灵宝道长指名挑战衣教主，但衣教主当年双掌已废，阳顶天自称为衣教主的嫡传弟子，替他出战，迎战灵宝。灵宝的师父青灵子当年与杨过交好，这一战就变成了故人之徒的大战，阳顶天听师傅讲过青灵子事迹，其实甚为不忍。

灵宝道长虽然练功几十年，一套“两仪剑法”精妙无比，在西域甚有威名，无奈心胸狭隘，他的内功其实也不怎样，远在他师弟何足道之下，他之所以能当上掌门，完全是因为何足道的与世无争所致。阳顶天经这几年闯荡，功力和经验皆已大升，他的“降龙掌”和“弹指神通”皆是当世一绝的武功，招数精妙，阳顶天知道灵宝的剑术精湛，并不想与他在外功上纠缠，而是以内功延缓战局，用持久战，消耗灵宝道长的精力同时，寻找他的破绽。

阳顶天空手接了灵宝道长百招之上，大多都是在游离躲闪，不与他正面交锋。百招已过，灵宝的破绽逐现，他的内功有限，宝剑上的内力支撑不足，剑上其实并不凌厉，是脆弱的一环。阳顶天看准时机，一招“弹指神通”，直射他的宝剑，劲力十足，灵宝道长的手中之剑竟被震断成两截。

灵宝道长气量狭小，哪里容得了自己的兵刃被断之耻，扔下兵刃之后，双掌拍出，竟然想跟阳顶天对掌，阳顶天一招“震惊百里”拍出，灵宝的内力本来就比不上阳顶天，被他一掌震退，脸上黯淡无光，突然喷出一口鲜血，他的弟子游龙子和白鹿子马上上前扶住，但他回去之后就一命呜呼了。昆仑派自此与阳顶天和明教结仇，此后游龙子和白鹿子皆先后挑战阳顶天，这就是后话了。

阳顶天经这一战之后，确立了他在明教继任教主的身份，再几年，衣教主仙逝，三十岁的阳顶天接任教主，从此明教进入阳顶天二十余年的的辉煌时代。阳顶天明教的后事如何，有兴趣的可关注我，详看羽菱君之前的《阳顶天明教的辉煌与破裂》、《武林中的明教》《武当张三丰》三期，其中皆有涉及，特别是在《武当张三丰》中，阳顶天与张三丰的一战堪称旷古烁今。

前期回顾：

第四十七期《阳顶天师承之谜》

第八期：《武当张三丰》

第九期：《阳顶天明教的辉煌与破裂》

第十四期：《武林中的明教》

我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！

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