清少納言是日本平安中期的著名女作家，其代表作是關於宮廷生活的隨筆集《枕草子》，該書記載了作者作為一條天皇皇后定子近侍的種種生活體驗。這本書之所以被日本文學史家稱為可與《源氏物語》並駕齊驅的日本古代文學作品“雙璧”，我想這除了得力於該書簡勁、敏銳、犀利的文風，大概更與其深刻的認識價值有關，這裡我不妨舉個例子。
在《宮中飼養的貓》一篇中，作者寫了一隻貓和一條狗的故事。一條天皇非常喜歡一隻貓，他賜它以“命婦之君”的女官稱號。有一天，這隻貓在廊外曬天陽，突然宮中一條名叫翁凡的狗去撩撥它，貓兒嚇得躲進餐廳，躲到正在用餐的天皇的懷裡。天皇憐惜不已，下詔將那條狗暴打一頓，然後流放到一個海島上去。此事在宮中被你一言我一語的談論了好幾天。
從這樁貓狗官司，我們可以想見平安時期日本天皇的登峰造極的權勢，和權勢掩蓋下的天皇的無聊乃至荒淫。那條狗本來跟那隻貓很熟悉，它無非是跟貓玩耍而已，但是天皇不思緣由就對狗作出嚴厲懲罰，這無疑是一樁“冤案”。狗被冤枉了，卻無人諫勸天皇。對待一條狗尚且如此，那麼天皇在對待人的時候，他會考究事情的由來嗎？他的權力會有什麼制約嗎？如此看來，平安時期的天皇，其權力是大於同一時期即五代前後的中國皇帝的。當然，其腐朽性也就可想而知了。
另一方面，一條天皇不像同期中國皇帝那樣喜歡舞文弄墨，而是玩貓遛狗，其生活品味自然是不能恭維的，而上行下效，平安時期的日本社會風氣自然也是可以想象出來的。天皇的內心空虛也就罷了，可是這樁貓狗官司竟然在宮中被談論了多日，可見內心空虛無聊的人何止天皇一人！
“命婦之君”可以自由自在的曬曬太陽以享受大自然的恩賜，“翁凡”可以天真的去逗逗“命婦之君”以增添生活的樂趣，而日本天皇所過的日子還真的不如貓狗愜意啊。
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