清少纳言是日本平安中期的著名女作家，其代表作是关于宫廷生活的随笔集《枕草子》，该书记载了作者作为一条天皇皇后定子近侍的种种生活体验。这本书之所以被日本文学史家称为可与《源氏物语》并驾齐驱的日本古代文学作品“双璧”，我想这除了得力于该书简劲、敏锐、犀利的文风，大概更与其深刻的认识价值有关，这里我不妨举个例子。
在《宫中饲养的猫》一篇中，作者写了一只猫和一条狗的故事。一条天皇非常喜欢一只猫，他赐它以“命妇之君”的女官称号。有一天，这只猫在廊外晒天阳，突然宫中一条名叫翁凡的狗去撩拨它，猫儿吓得躲进餐厅，躲到正在用餐的天皇的怀里。天皇怜惜不已，下诏将那条狗暴打一顿，然后流放到一个海岛上去。此事在宫中被你一言我一语的谈论了好几天。
从这桩猫狗官司，我们可以想见平安时期日本天皇的登峰造极的权势，和权势掩盖下的天皇的无聊乃至荒淫。那条狗本来跟那只猫很熟悉，它无非是跟猫玩耍而已，但是天皇不思缘由就对狗作出严厉惩罚，这无疑是一桩“冤案”。狗被冤枉了，却无人谏劝天皇。对待一条狗尚且如此，那么天皇在对待人的时候，他会考究事情的由来吗？他的权力会有什么制约吗？如此看来，平安时期的天皇，其权力是大于同一时期即五代前后的中国皇帝的。当然，其腐朽性也就可想而知了。
另一方面，一条天皇不像同期中国皇帝那样喜欢舞文弄墨，而是玩猫遛狗，其生活品味自然是不能恭维的，而上行下效，平安时期的日本社会风气自然也是可以想象出来的。天皇的内心空虚也就罢了，可是这桩猫狗官司竟然在宫中被谈论了多日，可见内心空虚无聊的人何止天皇一人！
“命妇之君”可以自由自在的晒晒太阳以享受大自然的恩赐，“翁凡”可以天真的去逗逗“命妇之君”以增添生活的乐趣，而日本天皇所过的日子还真的不如猫狗惬意啊。
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