智竅

都吃飽了撐的吧？這是老人的事兒嗎？這是一個不講道理，強詞奪理的人，請就行為進行分析，不要把所有老人都帶上。又不是所有老人都不講道理（逼婚除外）。

那要吵架的是個中年婦女呢？是個孕婦呢？是個大學教授呢？是個悟空問答裡面答主呢？

是不是要把所有人都滅了，大家才開心？

這個問題的矛盾在於兩個，一是要怎麼定性博愛座，什麼人應該用，什麼人不應該用。

二是當我們遇到蠻不講理的人，在考慮到打死他犯法的情況下，應該怎麼解決？

什麼是博愛座，什麼人可以座

其實，博愛座是臺灣的叫法，筆者還真不知道博愛座在臺灣是怎麼定性的。內地一般叫老弱病殘孕專用座，有時候也叫黃座。

這種座位一般是沒人座的，以現在的條件，孕婦出門也都儘量打車，畢竟公交車不是很方便。

所以，老弱病殘孕專用座，一般都是老人去坐。

當然，也有一些臭表臉的年輕人去搶，筆者必須在這裡說一下，這類座是專用座，不提供給健康的年輕人或中年人使用，你們權當公交車裡面有一塊地方不存在就好了。

有人會質疑：就算沒人的時候，也不可以坐嗎？

筆者覺得，如果不影響需求人群，坐一坐也無妨，當然有別的地方，最好不要坐這個，等人多了，起身讓座也挺麻煩的。

如果不讓，那就是一個起碼的公德問題了，沒什麼好說的，這種人只需要鄙視就好了。

所以，對於這個坐大家也都明白了，規範上是老、弱、病、殘、孕。

老就是老人；

弱就是孩子，孩子在公交車上有座最好坐著，上面的扶手夠不到，旁邊的也未必抓得緊，一個急剎車就打保齡球了，關鍵是，好多地方沒有公交車專用道，在加上一些私家車確實著急轉世投胎，不太在乎交通規則，所以公交車急剎車是常有的事兒。

病就不太好分辨了，反正人人都有病，主要還是看狀態，狀態實在不好，筆者建議別出門，還是在家養病吧，萬一暈倒在路邊，也沒人敢扶。當然了，不能排除一些情況，所以如果身體很不舒服的話，就屬於病這個行列了。當然，如果你說自己有鼻炎，那還是別搶了，真吵起來呼吸不順，暈過去怎麼辦？

殘疾就更不用說了，大部分情況都能看出來，而且殘疾人根本沒機會走到老弱病殘孕專用座，就已經坐下來，畢竟我們的社會還是很有功德的。一個更加明確的需要幫助的人，就很容易得到幫助。

孕剛才說了，一般都不會乘坐公交車、地鐵，當然也不是沒有特殊情況。不過孕婦出門大家都躲著，這個躲並不是嫌棄，而是因為認識到孕婦怕撞到，所以大家都保持非常理性的尊重。基本上孕婦上公交很難沒座位，除非剛懷孕，別人看不出來那種。

這就是老弱病殘孕專用座提供的目標人群，除了這幾類人之外，都屬於健康的正常人，自然是不可以座的。

這時候會有人問，一個孕婦和一個殘疾人同時上車，只有一個座位怎麼辦？

筆者要反問，這麼兩個需要幫助的人，難道就沒人能給讓一下嗎？

再回來說話題，也就是“不滿病孩坐博愛座，老人將地鐵罵停，你怎麼看？”

至少在內地，孩子和老人一樣，都屬於這種座位的目標群體。如果沒有明確誰的需求更大的話，原則上是先到先得。

所以，筆者認為這位為了得到座位而罵人導致地鐵停運的人，在獲取座位的過程中，採取了一種十分暴力的行為，並且不佔理，所以應當受到行政處罰。當然，就不知道臺灣那邊會不會處罰了。

再來說說碰到蠻不講道理的人怎麼辦？

能怎麼辦？躲唄，這個社會有的是這種人，又不能打，最多隻是吵，難道大家不覺得吵架是浪費時間的嗎？

不過，這類人還有個特點，他們最愛乾的事兒就是越界，一但越界，直接報警啊，警察叔叔會懲罰他們的。

不過，咱們要說道理歸道理，道理不是強詞奪理。

道理必須要站在客觀的視角上來看待問題，不是站在某一方的視角上。

說一個簡單的規則，比如有人舉例廣場舞大爺大媽搶籃球場，結果和一個小夥子起了衝突。

首先開放式籃球場是一個開放式公共場所，每個人都有權利使用，就算不打籃球。如果是封閉式的，就意味著有管理人員，需要管理員來解決問題。

有人說，籃球場必須打籃球，所以要把大爺大媽趕走，這是不符合公共場所性質的。我們舉個例子，如果你常打球的地方，忽然來了個業餘球隊訓練，把球場占上了，結果你還是打不了球，那用什麼方法趕走這些球員呢？

在你去打球的需求下，你是站在個人立場考慮問題，但是，籃球場是公共場所。

所以，你想打球，就要先到先得。

比如你們先到的，忽然來了一群大爺大媽，讓你們走，說是跳舞。這時候怎麼辦？吵架啊，爭論啊，球場又不是他們的，憑什麼讓你們走？

如果對方動手呢？——報警啊。

如果對方在質疑要跳舞，怎麼辦？—— 告訴他們，音響會被籃球不小心砸碎哦。

這時候對方要求你們賠呢？——這是碰瓷啊，你們正常打球，用的籃球場，忽然出來個音響，這不是碰瓷是什麼？所以，直接報警啊。

如果他們非要跳，非要佔著地方怎麼辦？——你自己買個音響放《Wanna Be》唄，筆者至今還沒發現有這首歌沒法打亂的節奏。他們沒節奏了，還跳個鳥？

如果大爺大媽帶耳機子跳呢？——那你們也別打球了，又沒聲音，這麼多“柱子”，練轉身，練過人啊，記住別碰到他們，否者賠不起。

其實有無數種方法以惡制惡，實在不行前兩隻藏獒出來溜達，猛叫幾聲就行。

如果大爺大媽問，你家狗不咬人吧，你就告訴他們：“又沒咬過人，誰知道呢。”

還有，如果公交車上碰到蠻不講理的人怎麼辦？

有人非要你讓座，如果你坐了不是自己坐的地方，比如上面說的老弱病殘孕專用座，那就趕快讓。

如果你座是正常座位，你有權利不讓，並且拍視頻上網，有的是人支持你。

說到底，對方的職責不就是說你沒素質，當更多人說你有素質的時候，那是誰沒素質呢？

筆者其實可以很負責的告訴大家，老人上公交車未必都搶座，有素質的人多得是，沒素質的人哪都有，不要為了幾件事兒來數落老人，畢竟大部分人對國家發展是有貢獻的。

另外，對於沒素質的人，特別是那些愛講歪理，蠻不講理的人，對付他們有的是辦法：一是曝光，二是以惡制惡，三是報警。

但是，大家一定要注意，不能在對付那些人的時候，用他們的辦法。就好像籃球場那樣，公共空間是誰都可以用的，先到先得才是根本。又不是暴走團那種有交通規則的事兒，所以，你們說球場是用來打球，就很難贏得勝利。

這種情況，如果你後到，那就啞巴吃黃連，如果你先到他們來搶，有無數種辦法對付他們。知道狗笛不，猛吹二十分鐘，能把附近的野狗都招過來。

但是，能講道理，還是要講道理，可以一家一半，你非得說籃球場是打籃球的，回頭他們一家抱個球跳舞，你有什麼辦法？

所以說，講道理的人通常好解決問題，但要學會怎麼溝通。對於不講道理的人，收拾他們還不簡單？

小言詹詹

看到這則新聞時，我非常氣憤！

什麼是博愛？如果地鐵裡的博愛座只能老人與孕婦能坐，連一個生病的孩子都不能在此休息，那乾脆叫孕婦與老人專座好了，還叫什麼博愛座？

什麼是博愛？

博愛，意為廣泛地愛一切人，博愛，既是無私的，又是廣大的。既能把這種愛給予親人，給予朋友，也能把這愛給予不認識的人。甚至是在平時反目的敵人遇難的時候也能伸出援助之手！

地鐵裡的博愛應該是怎樣的？

地鐵裡設置博愛座，就是倡導博愛精神，希望乘客們能夠把關愛給予他人，把座位留給有需要的人。不管他是否是老人、孕婦亦或是抱小孩的乘客，生病不舒服的病人，我們不應該過分限定人群類型，只要他是因身體不適或者無法保護自己而有需要的乘客。博愛的最高境界是，連平時反目的敵人在遇難的乘客都可以給予援手，又何況是需要幫助的陌生人呢？

辱罵他人導致地鐵停運是社會公德嚴重缺失的表現。

先把是否應該讓座放在一邊不談，就是在地鐵內大聲吵鬧，辱罵他人，甚至造成了地鐵停運，嚴重影響了正常的社會秩序，帶來了惡劣的社會影響，是非常不道德的體現。況且作為老年人，更應該在行為上嚴格要求自己，給後輩們樹立良好的道德典範和行為規範。如果老年人為老不尊，又如何期望別人能尊重自己？

面對這樣的現象，你是如何看待的？

我是傅一聲，關注民生教育與職場發展，歡迎你的關注！

傅一聲

這個我深有體會，因為我是做酒店前臺的，今天被一位五十多歲的老人罵了十多分鐘沒有還嘴，後來越罵越過分，甚至牽扯到父母。

原因是這樣的，因為我是酒店前臺，這位客人續房，續房的房費並沒有交，然後他就上去了，因為我們的酒店是臨江房所以不能安裝電梯，所以導致這位客人上到了三樓開不了門，當時他就打電話到前臺說門開不了，我回答的內容是: 對不起先生，我剛剛忘記提醒你了，請你把房卡拿下來重新刷一下就好了，因為房卡只刷了一天過了時間就會過期的，因為昨天你們並沒有說住兩晚所以就刷了一天。

這位客人下來的第一句話就是你是故意的吧！你他媽就是故意的吧？然後我每解釋句話都帶一句不好意思，就這樣罵了我十多分鐘，我就和他說有什麼事情好好說不要那麼激動，他不聽就打電話和她女兒說我，就是當著我的面說我故意的就是說我故意整他，(注意他是在罵人很兇很兇的哪一種很生氣的在邊打電話邊罵我)我就一直在道歉，本來這種事情很小，但是他就是不肯罷休，一直在罵，很大聲，罵的太難聽了我就說他，你得想法不要那麼的偏激，我和你並沒有什麼過節我不存在故意要為難你得這種想法，他就一直在說那你為什麼不告訴要重新刷卡才能開門，你就是故意的，這就是你工作的失職，你就是故意的，（注意:我們的酒店是吊腳樓形式的房間，大廳就是四樓往樓下一樓走，可以直接到達江邊。所以不是每一個客人都在酒店住宿），然後他一直在說那幾句話然後越說越激動，甚至把我們前臺的東西給砸了，(砸了公安提示刷身份證的提示牌和微信二維碼付款碼和酒店的無線網密碼提示和前臺電腦) 因為我一個人上班一個女孩子就說你再砸東西我就要報警了，然後他反而越來越生氣了，說是我不告訴他卡要重新刷還好意思報警就加油罵，就是指著我的臉罵，就差點打到我那種，就想打我了那種，然後旁邊的餐廳和對面的餐廳和客服阿姨聽到聲音砸東西聲音了和他罵了好久的聲音就過來了，(罵了好久是有依據的，在馬路對面的餐廳老闆娘都為我做證說這個小姑娘被他罵了好久一直在好聲好氣的說)然後人來了很多他反而越來越得勁還在罵我，還在砸東西，因為是我的失職我也沒怎麼還嘴一直在解釋，然後旁邊人都看不下去了就說你再摔一個試試你不要欺負人家一個小姑娘那麼老一個人了怎麼那麼小氣，(說話的人是我們酒店餐廳的服務生)他不聽就一直再罵，甚至罵到父母，指我臉拍桌子，我就受不了了就說，你想怎麼樣？你說我服務不好，那我來告訴你，服務好不是一味地打不還手罵不還口，我尊敬你是老人是客人所以我容忍你，但是我告訴你我脫下了工作服我就不是酒店的人，你有本事我們去警察局說，然後我就很大聲的不客氣的罵人，餐廳的大師傅聽到了就過來了就把他拉到一邊問他怎麼了因為他要快打我了，然後他就一直罵我罵的很難聽甚至帶著餐廳的人一塊罵了，然後別人就紅眼了就說你再給我說一句試試！就快打起來了然後餐廳的大姐服務生就把他給拉走了，然後他看人多了沒人幫他說話他就走了。說要投訴我。

哎，現在心裡還是很難過，真的，當前臺那麼久了差不多兩年了，我們一共三個前臺我從來沒有和客人發生爭執都是忍忍過去的想法，其他兩個前臺就沒有那麼好欺負了，不像我一樣和客人發生爭執的情況很少，我脾氣真的已經很好了，真的，畢竟說真的，在外面打工嘛，沒辦法就是這樣！所以事事能忍就忍，退一步海闊天空但是碰到有些故意要找你麻煩的人真的也很無奈，哎！心裡很難過，！只能發發文章說出來我的心聲希望以後人人都能互相理解以善良的方式去對待任何人。

野的攝影師

倒不是對老年人心存歧視，但是，客觀來說，老年人的素質確實相對而言總體來說不如年輕人。

博愛座，顧名思義，應當是平等的、無私的、面向所有需要愛和關懷的人。

的確，孕婦和老人是尤為需要關愛的。

但是，小孩不舒服或是生病了，難道也不需要關愛嗎？！

如果是一個身體健康的成年人，為老人讓座也是應該的，但是，同樣是有病的小孩子，憑什麼要給你一個身體健康的老年人讓座呢？！你要真有那麼弱不禁風乾脆就別出門了，對吧。

另外，即便沒有讓座，誰給你的權力來罵別人，甚至罵到地鐵停運。

即便別人不給你讓座是有些不妥當，但你這樣破口大罵更是素質低下了。

有時候想想，不是老人變壞了，而是壞人變老了。

這樣的事例還真不是個案。

還有個更誇張的：

比如，前段時間霸佔籃球場的廣場舞大爺，而且群毆那個打籃球的小夥子。

我個人的觀點是：

對於那些對他人構成侵犯和危害（比如地鐵扒小姑娘衣服），以及危害社會治安（地鐵停運）的人，不管他年齡多大，都應當依法拘留，以儆效尤！

唯有這樣，才能做到法律面前人人平等，也才能真正打造一個和諧社會！

尊老，應當是尊重老年人的貢獻，以及良好的品行與言行，尊重的是那些值得尊重的老年人，而不是尊重老流氓！

馮起升

老年人不滿一名生病的孩子做博愛座，並說只有老人和孕婦能做，甚至還和勸架人爭吵起來，最後導致地鐵都停運。這又是一起給老人抹黑的一件社會輿論事件，又一個為老不尊令人生厭的典型。

大家請看下圖事件描述：

老年人本是整個社會應該給予照顧的群體，不光因為年齡大，更多的是考慮他們的身體問題，也是整個社會應該給予幫扶的弱勢群體，但有些老人還真是“不甘示弱”呀！

近兩年關於扶老人訛人的、暴力搶座的事件報道層出不窮，也使很多人認為太多老人“為老不尊”，也有人經典的分析為“不是老人變壞了，而是壞人變老了”，這是非常有道理的！

下圖是一群廣場舞老人因在籃球場搶地方群毆一名打籃球青年：

引發事件的老人必定屬於極少數人，我們也不能因為個別老人的行為惡劣，就對所有老人有意見，這是以點概面的錯誤想法，哪裡都有好人和壞人，也同樣哪個年齡都有好人和壞人，都不能一概而論。

當然，老人也不能因為自己年齡大了，就什麼都不怕，認為“我老我有理”，甚至認為年輕人給老人讓座是應該的，是應盡義務，實際年輕人讓座是一種美德，不讓也是一種本份，更不能用道德去捆綁約束他人，這樣只會增加社會矛盾。

雖然發生了很多老年人讓年輕人感到氣憤的事，但社會文明還需共同創造，傳統美德還是要去堅持下去，愛是相互的，希望所有人都能夠更加懂得理解和付出。

大家如有其他見解，請於下方回覆交流。可加我關注瞭解更多奇趣新聞，記得點贊喲！

遇我得福

一直都在糾結到底是壞人都變老了，還是老人都變壞了。從公交車暴打因懷孕不讓座女孩，到廣場舞擾民，再到擠公交生龍活虎，上了公交病懨懨……作為一個勉強算得上尊老愛幼的我，有時真的會忍不住破口大罵。

博愛座的設立，我想應該是給需要的人，諸如婦孺病殘鰥寡老人……當很多人都需要它的時候，那麼只能是情有輕重緩急，就像是醫院的急診科，大家都很著急，那麼就只能先救性命垂危的患者。

看這老伯能夠斥責質問孩子的母親，並與勸架者爭吵衝突，以一人之力，導致地鐵停運，也並不需要這博愛座了。這簡直是現實版的龜仙人、超級賽亞人！

我罵他吧，說我不尊重老人，不罵他吧，我又覺得對不起自己的良心！

這新聞，看的時候注意到是新北市的，原來臺灣省老年人的素質已經達到了兩岸一家親的地步，還不承認我們都是一家人。這都是遺傳啊！

私塾先生燕來寧

如果可以，我真希望使出自己的畢生絕學，佛山無影腳一腳踹過去

但感謝父母在我成長的過程裡教育我要做一個好人，遇到老人家要扶他過馬路，遇著老弱婦孺要主動讓座，教育我遵紀守法，尊老愛幼。

事情原委：

據臺灣《中時電子報》28日報道，發帖的網民說，當天有位大爺因為小孩坐在地鐵的愛心專座上而大動肝火，怒罵：“你70歲了嗎？”。小孩的母親解釋，因為孩子身體不舒服才需要坐的

大爺則反駁，愛心專座是長輩專屬，小孩不舒服要坐就應該“掛牌”示意。還說“我可以不坐，我80歲的人了”。

這位老人壓根就沒有弄明白所謂的愛心專座，博愛座的含義。愛心專座，博愛座，目的是為了約束社會群眾給予社會弱勢群體，即老弱婦孺幫助的一種途徑，是利用道德層面的手段提升社會整體愛心的一種方法。但不知不覺中，這種所謂的愛心專座，博愛座彷彿變成了專屬於老人的“老人座”，這是一種錯誤的解讀，同時是事件里老人的扭曲思想。

更令人不齒的是，這位老人在此基礎上還出口傷人，為老不尊，倚老賣老。在透露自己已經80歲了但還是沒有佔著博愛座之後，出口傷人。從這句話可以看出，老人明顯並非針對座位的問題而發表自己的意見，而是將自己滿肚的怒氣發洩而已。在旁人眼裡就是所謂的無理取鬧

一眾乘客最後也是受不了這個老人的無理取鬧，紛紛出面阻止，

但是老人連這些有理有據，出面幫助這位母親的乘客都罵了。這是明顯的理虧，只能用荒誕的理由維護自己僅有一點的尊嚴

最後老人弄起的鬧劇逼停了地鐵，驚動了警察，然而警察出動勸說，老人也不肯罷休

老人的這出鬧劇，已經不是讓座涉及的社會現象、社會問題、社會責任這些道德觀念了，單純是無中生有，隨便找個理由發洩滿肚子的怨氣，無理取鬧的小丑而已！權當茶餘飯後的一個笑料而已

真不知道，如果老人的子女或者孫子孫女看到自己的長輩幹出這樣的一出鬧劇會是怎麼樣的表情。我也希望這位老人的孫子孫女不會生病，不然如果老人的孫子孫女坐了這些博愛座，心裡不知道會不會有一點愧疚之意！

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不能說的奇趣

臺灣新北孩童身體不適坐了博愛座位，導致一老人質問並辱罵，結果把地鐵罵停了。

第一，可見老人罵功不一般，博愛座位等同於內地地鐵上的愛心座位。孕婦，孩童，老人都是乘坐對象。一般來說同樣條件下，孩子乘坐了，就會受到老人的職責。

第二，愛心座位，正常情況下應該是空出來，如果沒有乘坐對象時可以坐的，但是遇到乘坐對象時要主動禮讓。老人和孩子其實都是乘坐對象。二者是平等的，可是有時候老人或者社會人就會指責孩子不給老人讓座。

第三，人都有老的一天，都需要別人的被關心和尊重。但所經常在公共場合出現了一些道德綁架的事件。事實上不讓座的為少數，正常情況下不讓座的固然應該受到指責，但是有些老人的做法的確欠妥。有老人不等別人讓座，直接坐到女士身上的新聞大家也看到過。

第四，建議老人出行避開高峰期出行，不需要愛心照顧的乘客主動禮讓。我和朋友出行選擇公共交通時，從不佔用愛心座位。但走需要時敢於要求那些本不需要愛心座位的人讓出座位。

2008年的時候在鄭州坐公交車，夫人抱著四歲的孩子，沒人讓座位，在愛心座位被佔用的情況下，沒人主動禮讓，我就要求愛心座位的一位年輕小夥子讓出了座位。雖然對方不情願，但是卻讓出了座位。

第五，臺北老人因為罵人地鐵被逼停，等同於因為一個人的浪費了很多人的時間，佔用了社會公共資源，這又該誰來買單呢？所以每個人都不要太自私，特別公共場合，很有可能自己為所欲為的言行就會禍害很多人。嚴重的要接受法律懲處。

希望每個人都心懷仁愛之心，特別是公共出行，最能彰顯一個人的素養高低，凸顯一個人的文化修養。每個人都會遇到被人幫助的時刻，所以幫助別人就是幫助自己。

舞棟人生

6月27日，臺灣新北市地鐵內，有一小孩因身體不適坐到“博愛座”上，一老伯持續質問孩子母親，說只有老人與孕婦能坐，並與勸架乘客爭吵，甚至辱罵，最後導致地鐵停運。

又是老人！現如今這老人究竟怎麼了？人老了應該受到優待，這完全沒錯，但絕不能倚老賣老，為老不尊！不錯，博愛座的確應該是老弱病殘孕的專座，但小女孩是因為身體不適才坐博愛座的，難道因為小女孩年齡小就不是病人？就不該坐博愛座？

當然，不知道這位老伯是不是為自己爭座位，如果是，你一個無病老人和一個有病的小女孩爭座位，不覺得自己白活了七十歲嗎？儘管有“老，吾老以及人之老，”，但也有“幼吾幼以及人之幼”啊！難道只需幼兒尊重老人，而老人不必愛幼兒嗎？

也許老伯並非為自己爭座位，也許老伯不知道小女孩有病，但即便如此，也沒有必要和乘客爭吵，更不該辱罵別人而導致地鐵停運吧？你知道什麼叫博愛，什麼叫公德嗎？和一個有病的小女孩爭座位，是博愛嗎？公共場合大吵大鬧，辱罵別人致使地鐵停運，是公德嗎？

不知道是你原來年輕時就這樣無德，還是現在老了才如此缺德？我想到一句很流行的話：不是老人變壞了，而是壞人變老了。

西門白甫

事件回顧：2017年6月27日不滿病孩坐博愛座，老人將地鐵罵停：你們老了死得很難看[哼]臺灣新北市地鐵內，有小孩因不舒服坐了博愛座，一老伯持續質問其母親，稱只有老人與孕婦能坐，並辱罵勸架乘客“到老的時候看你死的很難看”

讓座是一種美德，從小老師和家長都教育我們，在坐公交車時，遇到老人和小孩要主動讓座。但是讓座是人的一種權利而不是一種義務！提倡美德，但是我們絕不同意道德綁架！！就像如上事件一樣，不同意道德綁架！

讓座給有需要的人，的確是一個弘揚美德的表現，但是事件中的小男孩就不值得座嘛？？不讓座不等於不道德不等於沒有素質。一個上班上了一天的人，為了養活自己的人，生病沒有力氣的人，就不能坐公交車的時候坐下來休息一會、睡一會嗎？為什麼一定要被迫（強調）給一些看起來很精神的老年人強制讓座呢？

小編在坐公交車上學的時候，經常是早上7、8點，這個時候正好是年輕人上班、小朋友上學的時間點。但是有很多老人拿著各種健身器材和著急上班、上學的搶公交車。每天，司機師傅都會喊：你們這些老年人沒事兒的話就不要和年輕人擠座位了！可是哪些老年人依舊厚著臉氣擠了上去，把有生活壓力、遲到就會扣工資的小年輕擠了下去。

老年人不應該倚老賣老，應該相互尊重、相互理解。事件中的老人還辱罵別的乘客，可謂是仗著年紀大，別人都應該尊敬他，應該像他的孩子一樣被他辱罵（恐怕他在家裡也是這樣用惡毒的語言辱罵他的家人吧）。一個人的人品、對至親的態度，往往可以從這些細節看出。

一個德高望重的老人，走到哪裡都受人尊敬，相反的，一個滿口髒話的老人，誰都不願意尊敬他，更何況給他讓座

智聯校園 張敏學生回答

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