「佛」中異類,寫出「不負如來不負卿」,現在人卻不知上句更經典

從以前到現在,我們從來就不缺歌頌愛情的詩人,也不缺嚮往風花雪月的才子。但是總有一些詩句讓你覺得美得驚心動魄,美得忘返流連。盛世浮華下,有人在湖邊淺唱低吟,用著那不羈於世俗的性情,出世而又入世,光照百代。無數人則隨著時光的腳步,倚竹聽雨,重溫著這些如夢一般的詩句、美景、才子佳人。

“佛”中異類,寫出“不負如來不負卿”,現在人卻不知上句更經典

今天小編給大家講的這一位他是才子,卻也不是才子,因為他的身份不允許他留戀世俗,他的信仰也不能容忍他與女子相知相守。他是倉央嘉措,西藏的六世達賴喇嘛,也是著名的詩人。寫下了很多細膩的詩歌,卻不曾體會過真正與心上人廝守的快樂。

“佛”中異類,寫出“不負如來不負卿”,現在人卻不知上句更經典

倉央嘉措原本是農奴的孩子,但是從小資質靈敏,更是曾經拜過五世班禪做老師。由於當時西藏複雜的政治形勢,他在康熙三十六年的時候,被當做上任達賴的轉世。後來,他貴為西藏之王,身份尊貴,卻有一顆不避世俗的心,嚮往著自由和愛情。但是他身處的教派卻不允許容易“蠱惑人心”的愛情出現。他是“佛”中的異類,突破了禮教。但是在人的世界裡,他則因為寫下的優美情詩被稱為“世間最美的情郎”。

“佛”中異類,寫出“不負如來不負卿”,現在人卻不知上句更經典

​“住在布達拉宮,我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭,我是世間最美的情郎。”他尊貴過,他流浪過,他甚至在之前,白天的時候做“佛”,晚上的時候溜出去做“才子”。他愛國,但他愛的每一個女性都因為她的身份被迫遠離了她,並且生死不明。他在信仰與人情之前掙扎,猶如一團亂麻裹身,不得其解。

他成了當時政治鬥爭的犧牲品,被人以身為六世達賴卻沉溺酒色的原因狀告康熙,身份被廢。壓解途中圓寂,而他之前也留下了自己在信仰與情感之間掙扎的痕跡。一首詩,一首很美的詩

若隨順美女的心願 ,

今生就和佛法絕緣 。

若到深山幽谷修行 ,

又違背姑娘的心願。

由於語言的不同所以直譯過來後,或許沒有那麼優美,但是曾緘則給這首詩潤色了一下,也就是“曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城。”而後半段的“不負如來不負卿”的前一句其實更精彩,那就是“世間安得雙全法”。許多人都不知道這上一句的經典,其實恰恰是這上半句道盡了無奈與相思。


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