《老子》中谈到著名的“天地不仁，以万物为刍狗”。“不仁”与“无情” ，似乎就是天道运行的冰冷却无法动摇的法则。
刚听到一个真实的故事，一位医生讲述了他经历的案例：一位农民工模样的男子，从工地急匆匆地拿着断掉的手指，来到医院，这位医生检查过后地发现，因为时间及时、保存也尚合格，断指是可以接回去的。不过，这位农民工兄弟问的是：“接回去要多少钱？”
“3000。”
“那如果直接截掉呢？”
“300。”
“好，那我截掉。”……
这是一个平淡而悲伤的真人真事。就因为很多人看起来无关痛痒的的区区2700块，这位农民工兄弟永远地失去了他的手指，一生都要带着残疾的手过活……
世事红尘间，类似这位断指男子凄凉无奈的悲剧，不过是变换各种花样、在各个层面以各种方式，无限循环上演……“人道是天道的赓续。”——造化为工，万物为铜——天地万物，谁不是被蒸腾锤炼于、这被“天道”设定的熔炉世间？
作为个人，生存于世间，除了你非要赋予的，本无绝对意义，悲凉从来都是底色。而面对背后操控一切的“天道”，似乎只有随波逐流、随遇而安，用所谓的知足与豁然，才能求得片刻的内心平静。
可如身处漩涡之中，是否非要与天拼一把呢？冯骥才在《俗世奇人》中说：“大风可以吹起一张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。”而与天命抗争，永远最具有少年感。就像《大鱼海棠》中的湫、《悟空传》里的至尊宝、《古剑奇谭》中的欧阳少恭……不惜螳臂挡车，“妄图”逆天改命，哪怕最终只能“指云问天道，琴鸣血斑斓”，屡败屡战，却依然——无畏无惧——这也许才是现在流行的“油腻”这个词的最佳反义词吧。
而关于天道无情的另一个维度的解读，则是——《庄子》说的“遁天倍情，忘其所受。”——人动情哀伤的范围，往往就是受苦的范围。正如哲学家冯友兰举例所说：天下雨了不能出门，大人能理解，不会生气，小孩却往往生气。因为大人理解的多，就比生气的小孩所感到的失望、恼怒要少得多。正如斯宾诺莎所说：心灵理解万物的范围有多大，他就有多大的力量控制后果，而不为它们受苦。——在这个意义上，如果对天地万物有了完全的理解，自然就会“绝对地”无情。也许，这就是天道“不仁”“无情“的根源。
而从更高的维度来看，我们所能认识的世界，不到整个世界的5%，其他的绝大多数是权且被叫做“暗物质”“暗能量”的、这些我们根本无从得知也无从理解的东东，就像千年前的人类无法想象现代意义的电磁与数字信息的存在。也许，无知是人类永恒的状态，也许，所谓的天道，以人类的能力，永不可知。
皮囊肉身生于世间，你我皆是灵肉合一的凡人。而太上忘情，太下不及情，情之所钟，正在我辈。
愿你无知无畏也好，通透天道世情也罢，心中永葆自然恬淡；
愿你埋头拼搏也好，妄图逆天改命也罢，求仁得仁此生无憾。
以上也是小编在东岳先生学习坊第一课的课后作业。能在一位学贯中西的哲学家活着时候，近距离聆听思想的盛宴，幸甚至哉！
小编也正在用心整理学习坊的第一手听课笔记，近期上线，敬请关注，获得更多精彩~
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