我誤入了日本的「傀儡村」,感受人們曾經存在過的痕跡

我誤入了日本的“傀儡村”,感受人們曾經存在過的痕跡人們只是換了一種方式繼續生活。


日本的城市很擁擠,鄉下卻沒什麼人,所以我特別喜歡日本的鄉下。

上週末,我去了離東京不遠的山中小城琦玉縣秩父市,這裡是埼玉縣的最西邊。因為沒有事先計劃,逛到下午準備去當地有名的三峰神社時,才發現這個地方離鐵道的終點站還有很遠,而巴士在我們到三峰口站的時候已經沒有了,所以決定在附近隨便轉轉。我誤入了日本的“傀儡村”,感受人們曾經存在過的痕跡順著路走,經過一座橋。由於跨過峽谷,這裡成為了自殺率最高的地方,橋上有佈告牌寫著心裡諮詢熱線。而這座橋下,就是贄川。

贄(zhi四聲)川,全名贄川宿(にえがわじゅく)。在鐵路通車以前曾作為參拜三峰神社必宿的落腳點而興盛一時,鐵路通車後,人們可以一日往返,就算吃住也可以去較為繁華的秩父市,這個小村就衰落了,現在這裡猴子比人還多、比人還兇。我誤入了日本的“傀儡村”,感受人們曾經存在過的痕跡贄川是個在國內網站幾乎搜不到的一個小地方,以前就是個驛站,現在通過村子裡隨處可見的人偶來吸引遊客。かかし,漢字是 “案山子”,發音念做卡卡西,是人偶,傀儡,牌位的意思。在日語裡也有 “沒有靈魂的傀儡” 的意思。

日本全國有好幾個這樣的地方,如果非要說贄川有什麼特別的,就是宮澤賢治在這裡住過一段時間。宮澤賢治是日本著名農業學者,民俗學者,宗教學者,作家,代表作《銀河鐵道之夜》,是個神神叨叨的人,整天神神佛佛掛在嘴邊。我誤入了日本的“傀儡村”,感受人們曾經存在過的痕跡大概因為新面孔一眼就能看出來,經過橋時,一個帶著孫女騎自行車的老爺爺上來跟我們搭話。

知道我們是外國人,小孫女用一種老太婆一樣的語氣對我們說:“日本是個好地方哦。” 女孩的樣子很可愛,但總感覺哪裡不對勁。有一搭沒一搭的聊了半天之後,老爺爺就帶孫女回家吃飯了。當我們半路被猴子攔路往回走再次和他們相遇的時候,小孫女突然衝我們很兇地裝起了猴子,並且大吼大叫起來。

我誤入了日本的“傀儡村”,感受人們曾經存在過的痕跡因為天色漸暗,周圍環境的荒蕪又平添了一份可怖。過了橋,迎接我們的木偶成為了這個村子異樣的開端。我注意了一下這個村裡的傀儡,基本都是老頭老太太,偶爾會出現單身女性和帶孩子的老人。而所有的傀儡都出現在合理的地方,坐在那裡應該做的事。

整個村子走下來,沒有絲毫的人氣,除了橋上遇到的老頭和小孫女,還有一個滿臉憤怒的老頭和一個老太太。而村裡這些大量的傀儡,似乎就是這個曾經繁盛一時的村子的村民們存在過的證據。

我誤入了日本的“傀儡村”,感受人們曾經存在過的痕跡我誤入了日本的“傀儡村”,感受人們曾經存在過的痕跡在一些已經廢棄很久長著雜草的店鋪門口,坐著一些正在 “工作” 的人偶,他們應該也就是這些店原本的主人。大部分傀儡都曾經是鎮上的居民,後來鎮上的人越來越少,傀儡就被照著給他們的樣子製作出來擺在他們經常出沒的地方。

我們走在村子裡,基本上每家每戶門口都有幾個,公共設施門口也會有,而活人是沒幾個的。人偶中偶爾也有 “外地人”,在一個還沒製作完成的人偶身上,我看到了一個小相機,據說這是上週來旅遊時不小心掉下懸崖摔死的人。我誤入了日本的“傀儡村”,感受人們曾經存在過的痕跡逛了一圈之後,趁著天還亮著,我趕快離開了,我很害怕天黑之後就回不去了。畢竟公共交通歇得特別早,而如果真的留下來,我還真的不知道怎麼和這些布和棉花做的 かかし 們相處。

臨走時,白衣服老頭又出現了,和顏悅色地問我們,“你們要不要留下來吃飯?反正也回不去了。”

等我回到家查這裡的資料,才發現白衣老頭正是村裡所有人偶的 “爸爸”。


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