近日，在2018年的汤姆斯杯决赛上，中国羽毛球男队以3：1逆转击败了日本队，在时隔六年后终于重振雄风夺得冠军。而作为本次比赛最后压轴的林丹，竟然也“沾得队友荣光”，未出场就拿到了个人第20个世界冠军，连他自己都说自己“泰国十日游混了一块金牌”。
引人瞩目的是，在赛场上，谢杏芳也与林丹恩爱出镜。据悉，此次她不仅全程热情陪伴林丹在曼谷待了十天，还特别主动地“秀恩爱”，拉着林丹自拍，在老公领奖前主动为他整理衣领、按摩肩膀，撒得一手好狗粮。
这可与去年年底两人经历出轨风波后的同框大不相同。在当时，两人的合照都十分尴尬，林丹虽然一只手在玩手机，但另一只手却一直紧扣谢杏芳的手，而谢杏芳的身体却极力偏向一边，笑得也很勉强。当时就有网友喊话林丹：请别再拖着谢杏芳秀恩爱了！
如今再看这两人，谢杏芳看林丹都是带了感情的，曾经的勉强已经不复存在。他们还在6号的时候，看到一对相拥而坐的法国夫妻，有感而发“不管天涯海角，我都愿意随你而去！”有人说，林丹运气真好！虽然在妻子孕期出轨，但是谢杏芳却在最后选择了低头隐忍，再给他一个机会。
是的，谢杏芳早就原谅林丹了，从这次比赛中就能看出来。但是很多人却不能原谅林丹，也无法理解谢杏芳的做法：不是说出轨一次就有无数出轨的可能性吗？！并且还可能极大助长男性出轨的风气，毕竟有被原谅的先例存在，出轨又何妨？这样有瑕疵的爱情和婚姻，还能发自真心地幸福吗？
记得纽约时报的作家戴维·布鲁克斯曾指出过：那些携手走过大半辈子、婚姻幸福的老夫妇，你会发现他们的婚姻既不属于“命运体制”，也不属于“选择体制”，而是属于“契约体制”。
这三种体制是什么呢？“命运体制”的人相信命中注定，愿意为爱抛弃一切，是属于感性而又草率的；“选择体制”的人则对感情过分讲究权衡，就如同挑选商品一样。而只有“契约体制”，才是恋爱到婚姻中最重要的。婚后，关键在于两人是否会以“契约精神”经营婚姻关系，这才是长久之道。
然而这种契约精神往往会被忽视，有些人的结合也只像“命运体制”一样草率，认为两人有爱情就拥有了所有，但往往却容易在荷尔蒙退却后产生裂痕。在婚姻中，终究还是要讲求契约精神。玛丽莱就主张男性为爱签下《爱的卖身契》，为了所爱的她，甘愿放弃人身权、财产权和话语权。
毕竟谁都无法预知未来的婚姻路上，我们会走成什么样子。连人生都不可能一直平顺，更何况是婚姻呢？结婚并不是一个做做样子的表面流程，它代表的是一种责任和义务。它也是一纸契约，约定双方对彼此负责，约定成为对方的忠实伴侣，爱她、保护她、照顾她。而能像玛丽莱主张的那样，甘愿为她签订契约，作出承诺的，绝对是最极致的真爱和浪漫。
在玛丽莱的这纸契约里，男性需要做出的“牺牲”很大，但其实它并不具备法律效力，只不过是男性在婚前给予女性面对婚姻信心的“承诺书”。再转换角度试想一下，如此“真心”捧在女生的面前，哪个女生不会心动呢？
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