天 道 大 義 ● 悟
有人說
一個漢字就是一部文化史
但在我眼中
一個漢字就如同我們的人生
它包含著中國人的處世哲學
是一束照亮我們生命的光
一個字，往往藏著一種人生的智慧。
“既要有前進的勇氣，也要有停下的心氣”
中國古代的驛道，每隔一段路，便有一個亭子。這些亭子，是為了讓人們暫時停下疲累的腳步，補充體力、蓄積精神，好讓往後的旅程能走得更快、更遠。
亭者，停也。“停”字，是一個“人”和“亭”靠在一起。蔣勳說過：爬山時遇到亭子，就是在告訴我們，不要再走了，這裡的風景美極了。
讓自己在亭子裡歇息，看花開花落，看雁過南天，舒緩心境，捋清前路。
人生的路很長，我們總要前行。偶爾停一停，不必急。
“給予即快樂”
舒心的“舒”，左邊是捨得的“舍”，右邊是給予的“予”，恰是捨得給予之意。生活中，我們在得到什麼的時候，也許會歡欣、狂喜。
但當我們甘願為某人、某事付出的時候，那種內心的充盈卻是無可比擬的。
在中國人的理解中，“捨得”，即有舍才有得；而在西方的聖經裡，也有“施比受更有福”的教誨。
自己富足時，不忘有缺乏的人，這是一種力所能及的善良；在自己缺乏時，仍能伸出同情的手，則更難能可貴。
捨得給予，才能收穫充實。
“知足是福”
“福”，左邊似“衣”，右邊是“一口田”。古人認為一個人有衣穿有飯吃，就是“福”。
和古人相比，現代人的物質生活不知要豐富多少，我們普遍有衣穿有飯吃，實現了溫飽，有的甚至大富大貴。但很多人卻並不快樂，反而終日愁眉苦臉。
因為現代人的慾望，已不再停留在有衣穿有飯吃，往往想要更多。上進心是好的，但過度的不滿足卻成了慾壑難填，失去知足常樂的心態。
只要慾望一時得不到滿足，就會痛苦煩惱，甚至嫉妒仇視別人。
幸福，不是擁有太多，而是剛剛好。
“日省吾身，是人生的修行”
“智”，上知下日，“知”又是矢與口的組合。不禁想到，古往今來的智者，大都有靜處獨坐、日省吾身的習慣。
明代思想家袁了凡說：“日日知非，日日改過。一日不知非，即一日安於自是；一日無過可改，即一日無步可進。”
一個人在某個領域中站得越高、眼界越寬，越會明白人外有人、天外有天。想去“更高的地方”，就得學會自省和謙遜。
自省使人自知，自知使人進步。
“人在草木間，可得心安”
茶，是“人”在“草木”間。茶，是人面對自然的態度，也是面對內心的態度。
人生一世，草木一秋，人和茶之間有著禪意的相連。
佛說“一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一沙一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清淨”。
生命如一盞茶水，其中的浮沉與苦甘，是經歷滾滾紅塵後，選擇迴歸淡泊的人方能細品。
浮生若夢，一杯清茶解煩憂。
忙，就是“心亡”
“忙“字，“心”“亡”為“忙”，人一忙，“心”就丟了。
一個行色匆匆的人，往往是一個無“心”之人。忙中出錯、忙中出亂，就是因為忘記傾聽內心的聲音。
一個疲於奔命、無“心”生活的人，怎會不會犯錯出亂，又怎能把自己的人生過好呢。
日子再忙，也要留點時間，談談風花雪月。蘇東坡就曾寫道：“無事此靜坐，一日似兩日。”
若無法從喧鬧的塵世中跳脫出來，不妨閒坐，從熱鬧處迴歸到生命的本真，為浮躁的心靈養一方淨土。
忙裡偷閒，讓“心”迴歸，人才會安寧，事才會從容。
事事偷懶一點，終歸差人一等”
人生的優劣，先天只能決定一部分，後天努力卻不容小覷。
且看“劣”字的構造：少與力。若一個人在每件事上都要偷懶，哪怕他先天條件好些，最終也不免要在人生的跑道上落後。
就像龜兔賽跑的故事，道理簡單卻實在。
有人生來條件差，但後天奮進，令人刮目相看；有人老天賞飯，卻克服不了惰性，最終鎩羽而歸。
一分耕耘，一分收穫。你的付出，決定你人生的優劣。
“心多不是好事”
“患”字，上面是一個“串”，下面是一個“心”，像一“串”的“心”，即是多心，患得患失。
一種是貪得無厭。若一個人不能一心對待得失，這也想要、那也想要，怎能不心生憂慮呢？最終往往什麼也做不成，得不到。
一種是害怕失去，尤其在感情上。古龍曾說：你想得到的越急切，失去的可能就越大。
人一旦多心，就把感情搞得越來越複雜，離當初的單純遠了，所愛之人也越來越遠。
我們都該學會慢慢放下，對人對事，簡簡單單，一心一意。
怕”字，由“心”和“白”組成。內“心”一片空“白”，往往是一個人內心空虛、不自信的時候。
無畏者，一是初生牛犢的無知，一是歷經磨鍊的自知。
方法，無非是懂得不間斷地學習、自省，以信念自勉，以仁愛充實心靈，拒絕無所事事、自欺欺人。如此，內心便有了底氣，自然不怕、不懼。
心有所期，無畏無懼。
“自大終要吃大虧”
“誇”字，上面是個“大”，下面是個“虧”，可以這樣理解——一個自大的人，總要吃大虧。
自信與自大不同，前者是氣定神閒、不卑不亢，後者往往喜歡譁眾取寵，或掩飾自己的無知無能。
世間當然不乏狂傲的天才，但多數人更需要看本錢，認清自己的位置。隨意的不自量力，終會在不斷的膨脹和莽撞中遭受教訓。
從更大的層面上說，一個民族也要避免虛假的自大。如梁思成說：“一個民族的自大和自卑都源於對於本民族歷史文化的無知，只有瞭解自己的過去，才能站在客觀的立場上，產生深層的民族自尊。”
自尊是正途，自大要吃虧。
認得漢字，賞得風月，識得箴言，悟得人生。
而酒也正是如此，一滴源泉釀造一部酒文化。
天道至簡系列—悟
天道至簡系列—悟
超以象外 得其環中
大忠無所拂悟，辭言無所擊排，乃後申其辯知焉。
天道酒悟的顏色採用銀色，悟出道之灑脫，悟出豁達境界。
至簡系列—悟為40.8度，健康型露酒、窖香優雅、綿甜柔順、香味協調、餘味淨爽、風格典型、個性獨特。
至簡系列—悟提取道家禪石和流水為元素，用符號化元素提取。
每一塊石頭都是萬物和諧自在的產物，如禪詩云“風送水聲來枕畔，月移山影到窗前”。
生活便恰如“雨過竹風清，雲開山頂露”一般的靈動與淨明。
流水用虛線元素，直線條可喻為靜水，小波紋可喻為輕緩溪流，大波紋可喻為急流。
人生也不過如此，輕重緩急。飲天道之酒，悟一番禪意。
悟人生之道 品天道之酒！
一筆一劃，悟得人生
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