民国名媛陆小曼：我爱由我不由天
陆小曼和王庚的婚礼，堪称民国婚礼的顶级配置。
这场婚礼震惊四方，仪式之浩大，场面之阔气，嘉宾之高贵，均轰动全国。
请看伴娘阵容：曹汝霖的女儿、章宗祥的女儿、叶恭绰的女儿、赵椿年的女儿，另有英国子爵、男爵千金8位。
曹汝霖和章宗祥均身居要职，叶恭绰是康有为的门生，后加入同盟会做了孙中山的小弟，当时是北洋政府的交通总长，赵椿年名头不响，但他是赵匡胤的第31世孙，还做过袁世凯的财政部长。
以上银行名流还只是名头大的，其他如证婚人梁启超，北大蔡元培、胡适等名流更是不一而足。
为求奢华，伴娘们的礼服，均由陆家从伦敦百年裁缝老店定制。据说，当时如果某位政要未收到陆家请柬，或将失势也说不定。
就像当今山西煤老板7000万嫁女，后来的结果一样，陆小曼和王庚的婚姻也不顺遂。
王庚是典型的事业男。他是一个尽心尽职的职业军人，周一至周六只有工作，绝不娱乐，属于典型的禁欲主义者。所有人对他的印象都十分的好。
然而凡事总是利弊相生。他每天早出晚归忙于公务，难免冷落娇妻。按中国传统意识，女人应该理解男人，支持男人，为这样的男人骄傲和自豪。
但陆小曼偏偏不认这个账。她希望丈夫多关心、体贴自己，多分一点时间陪伴自己，不仅仅是一个工作的机器，而自己也不仅仅是一个花瓶和摆设。
总之，她渴望爱情，渴望被男人呵护。
但王庚太忙了，把这样一个如花似玉，渴望呵护的女人扔在家中不管不顾，让她过寂寞无聊的生活，女人当然要不满和反抗，何况是任性惯了的小曼？！她不能忍受。
今人能够知道，小曼的婚姻生活是不快的，痛苦的。
她认为自己的生活是虚假的自欺欺人的套路，她需要发自内心需求的生活，需要生活的"真"。
小曼在日记中写道："其实我不羡富贵，也不慕荣华，我只要一个安乐的家庭，如心的伴侣，谁知连这一点要求都不能得到，只落得终日里孤单的，有话都没有人能讲，每天只是强自欢笑的在人群里混。"
她需要一个了解她，理解她，安慰她，关心她，欣赏她，爱护她的知己，总之她需要一场爱情。她认为做人就应该轰轰烈烈的做一番，她需要一场轰轰烈烈的爱情，这也是所有有个性的不甘心的名媛的特点。
凌叔华对小曼说：男女的爱一旦成熟结为夫妇，就会慢慢的变成怨偶的，夫妻间没有真爱可言，倒是朋友的爱较能长久。
凌淑华
叔华的话不无道理，夫妻的关系是限制的关系，爱情存在时是情侣，爱情消失或转化为亲情后，当一方还有爱的需求时，就变成了怨偶。
婚姻、家庭对于个人，有时是爱巢，有时可能就是围城或坟墓。
小曼当然体验到了家庭如围城的痛苦感觉，她要自由，她要冲出围城，她需要体验燃烧的爱情，她要争取自由的权利。陆小曼是第一个敢于离婚追求爱情的名媛。至此以后，名媛中离婚的人数逐渐增多。
陆小曼
小曼的母亲说，小曼是因为接触徐志摩这种人和看小说太多才导致离婚的，这确实也是当时新潮的名媛淑女们离婚的原因：接触了开明的绅士，受了西风的吹佛，中国的名媛淑女们开始变化，追求爱情是她们变化的第一步。
郁达夫说：忠厚柔艳的小曼，热情诚挚的徐志摩，遇合在一道，自然要籍放火花，烧成一片。
正如张爱玲所解释的爱：于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，这就是缘分。
然而这场最奢华的婚礼，却使得这对夫妻的离异显得一样的讽刺！三年后，陆小曼堕胎并和王庚离婚，而王庚身陷冤狱，在监狱和陆小曼办理了离婚手续。
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