“逆天改命”，相信这个词大家都很熟悉。小说里面见得多，再有一些江湖术士对此也是言之凿凿，当然也有看客一笑了之。
然而究竟真的是否有这回事呢？
当年我在研究玄学的时候，对这个也比较感兴趣。不过真的了解下来，发现，大多数研究周易命理五行术数的人，聊到改命，就会聊到一本书，那就是明朝袁了凡作的《了凡四训》。
而这本书聊到的改命方法，并没有小说或者坊间传言的那么神奇（细究之下，可以说传言都是用所谓符咒巫术之语穿凿附会）。
那么这里就来讲一讲，《了凡四训》里面如何讲改命。
这本书开始主要是用叙述方式讲作者自己袁了凡的经历。
大概就是，作者自己是个好人，很有礼貌。然后他偶然遇到一个老道士，对老道士也一如既往的很有礼貌很恭敬，于是这个老道士就用了自己的命理绝学铁板神数替他批命。
民间批命，大多是用生辰八字。
拿古书上一个八字举个例子。
年月日时
辛丁庚丙
卯酉午子
大运：丙申 乙未 癸巳 壬辰 庚寅 己丑 戊子 丁亥
据说这是乾隆的八字。也不知道真假，看着玩吧。
一般批命，便是以日干也称为日主庚与其他七字按照一定运算法则，判断出这个人的命格，出身，家里情况，等等，然后再拿大运和八字运算，一个大运是十年，于此便可以算算这十年的大致情况，接着再配上流年，我国历法原本就是干支纪年法，譬如过了2017年立春后，便进入丁酉年，这个丁酉就是流年，按古人说法就是管一年的气运。用这个丁酉和大运运算，完了再和八字运算，就可以打算这个人今年会发生什么事。
重点来了，按古人这种算法，在精确也只能算到今年大概会发生什么事，比如说得发财，遇到真命天子怎样，如此而已。至于是发多大的钱财呢，那就很难测算了。
但是铁板神数就不同，老道士给袁了凡算后，不仅把他家里的所有事情算的仔仔细细，还把他身上有多少钱，考试得过多少名，多少分，都算出来了，可谓百不失其一，接着又把他以后的经历，也全部算了出来，号称铁板钉钉，全是定数，绝不会改，所以叫铁板神数。
注：这种术数看看热闹就好，也不一定可信，而且有学术人士说过这其实是伪术。
然后袁了凡就懵逼了。于此过了一些年后，他的经历还真的全部验证了，从此他就变成了一个混吃等死的人。
直到有一天，他来到一个寺庙，遇到一位扫地神僧，号云谷。
这位云谷禅师就看他整个人，也不觉得有什么毛病，但是总感觉无精打采。于是就问他：“小兄弟，你是不是有什么心事啊？”
袁了凡就说：“感觉身体不是自个的”接着便把自己的经历都告诉了云谷禅师。
一听完，云谷禅师上身的一股神秘逼格便开始闪光，呵呵笑道：“我待汝是豪杰，原来只是凡夫。”
意思就是我以为你是牛逼，原来你是菜逼。
而后便进行了一番对谈，云谷禅师又告诉袁了凡：“易为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便说：『积善之家，必有馀庆。』汝信得及否？”
意思就是，周易是帮人趋吉避凶的，如果每个人都注定，又哪来趋吉避凶的说法？
这句话里面有几个地方，值得注意一下。第一，“易为君子谋”是宋代的张载说的。第二，周易开章说的“积善之家必有余庆”，我之前在写周易相关的文章也说过，周易是分为《易经》和《易传》两部分，前者是易经卜书原文，后者是儒家学者自己阐述易经的衍生作品，而这句话也是出自《易传》里《文言》的话语。
袁了凡觉得，禅师的话极有道理，于是问云谷禅师，是否有改命的方法。
云谷禅师当然说有啊，接着便教了袁了凡改命的方法，而且云谷禅师教的方法还只是三种改命方式里的一种。
这是因为云谷禅师说，要出作品，得看原材料。袁了凡属于中等资质，是一个标准的凡夫，所以就教他中等改命法。
袁了凡苦其心志，劳其筋骨，真的经过了十多年的努力，把命给改了。
后来他就把改命的方法总结起来教育他的儿子，于是便有了《了凡四训》。
而书里所写的改命方法也就有四个步骤：立命，改过，为善，谦德。
接下来，我就把这四个步骤简单解释下。
立命，当时云谷禅师教了袁了凡，要他练习写准提咒。（这个咒，百度上有，我在2010年之前看过准提咒原图了，但是写这篇文章的时候，已经找不到了，基本上都是简化版。没记错的话，原图就跟火影忍者里面那些咒印一样，圆形的，很复杂。）
给他提了一个要求，要练到一气呵成，物我两忘的程度，才算功成。即是，一拿起笔，开始写这个咒语时，顿时就忘却心中所有的事情，直到写完。
其实这就是一种练习专注度，耐心和毅力的方法，现在也有不少人练毛笔字，修心养性，也是如此，一个道理。
改过，顾名思义，改掉自己的缺点。每个人都有缺点，自己发觉的或者别人发觉的，都要虚心接受，然后改掉。
为善，即多行善事。这里他有举一个例子，说汉钟离教了吕洞宾点石成金之术，要他用变出来的金子去就救济穷人，积满十万功德，好成仙。于是吕洞宾就问，这些金子以后还会变回石头吗？汉钟离说，五百年后，还会变回石头。于是吕洞宾说，那我不学了，这虽然帮到了现代的穷人，但是却会害了五百年之后的人。汉钟离大喜，说你能有如此想法，就已经够了这十万功德，于是带吕洞宾去成仙了。这里主要说的就是心存善念最为重要。你想想自己家里很穷，自己都是泥菩萨过河自身难保，又怎么可能救济别人。
谦德，这一步，原文写的不太具体，前者是谦虚，后者，关于德行的阐述，我也讲不好。
于此，四个步骤做完就能改命。
其实看前两步，也是能用现代方式结合起来理解的，立命，就是自己要知道自己是个什么样子的人，看出清楚自己，才能知道自己身上的优点和缺点，也才有可能进行第二步，改过。
有了前两步之后，然后才会有后两步，就是经常看到有人QQ签名里写道的：但行好事，莫问前程。
总体来说，《了凡四训》里面所讲的内容其实与我们现代看到的一些大咖演讲所述的内容道理大致相同，只不过是古代版本。也不知道是否真的有用，毕竟网上也有言：听过许多道理，但是依然过不好这一生。
不过我看完后倒是没太去想这个里面的内容，可能是受了腹黑版西游记的影响，我回过头看，总觉得有点扬佛抑道的味道。不知道你们有没有觉得，其实改命的内容，无论是谁能可以领悟，也都可以宣扬，于此不禁脑洞大开：难不成真的是“佛本是道”？
最后总结一句，《了凡四训》就是一本典型的佛家导人向善书，至于真的能改命吗？这个就见仁见智了。
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