相傳少林五祖弘忍大師，當年為了選一位合格的衣缽傳人，喚諸門人來：“吾向汝說：世人生死事大，汝等終日只求福田，不求出離生死苦海。自性若迷，福何可救？”
弘忍大師的首席弟子神秀作偈一首：身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。眾僧都覺得好。
卻有個不識字的掃地僧不以為然，他也作偈一首：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
這個掃地僧就是慧能。
五祖弘忍大師拈花微笑，親授衣缽給慧能，而成少林禪宗六祖！
有人說，慧能禪師是天授，是神授，而神秀是肉體凡胎。
也有人說，慧能是頓悟的智慧，神秀是漸悟的智慧。
你怎麼看呢？
佛家講"佛性即覺性"。覺悟了的人，注意力是放在覺性上的。
注意力放在過程，便是漸修。放在覺性本身，便是得道。
在電視劇《天道》中，丁元英的角色，智玄大師說他"施主已經踩到得道的門檻了，離得道只差一步，進則淨土，退則凡塵，只是這一步難如登天。"
你覺得，丁元英差的那一步是什麼呢？
這裡是「鬼穀神課」，解讀萬象，解碼本質。啟迪靈魂，啟發智慧。
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